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正文內(nèi)容

社會(huì)調(diào)查研究名詞解釋及簡(jiǎn)答-wenkub

2024-11-14 21 本頁(yè)面
 

【正文】 細(xì)的觀察記錄。它通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料,而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。目前最常用的還是面對(duì)面口頭的集體訪談,在某種特殊情況下也會(huì)采用書面咨詢式的集體訪談。同結(jié)構(gòu)式訪談相比,非結(jié)構(gòu)式訪談的最主要特點(diǎn)是彈性和自由度大,能充分發(fā)揮訪談雙方的主動(dòng)性、積極性、靈活性和創(chuàng)造性。28.非結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談;按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談27.結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問(wèn)卷訪談,是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定結(jié)構(gòu)的問(wèn)卷所進(jìn)行的訪談。量表在現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究中應(yīng)用十分廣泛,其類型從內(nèi)容上看,最主要和最常用的類型是態(tài)度量表,此外還有能力量表、智力量表、性格量表、工作成績(jī)量表、社會(huì)地位量表等多種類型。它是在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測(cè)量工具。根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同,問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法(訪談發(fā)送法)和間接發(fā)送法(報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法);根據(jù)問(wèn)卷填答者的不同,則分為自填式和代填式兩種。而“定量的”描述是說(shuō)明這種分析方法的基本性質(zhì)是定量,它的作用通常在于明確文獻(xiàn)內(nèi)容中某一問(wèn)題出現(xiàn)的頻率,或者決定某一類別在整個(gè)內(nèi)容中所占的比例等等,另外,還要對(duì)這些定量的結(jié)果進(jìn)行一定分析。文獻(xiàn)定性分析的步驟是:整理資料;分析和確定文獻(xiàn)資料與調(diào)查研究主題的關(guān)系;初步確定調(diào)查研究課題的基本框架。文獻(xiàn)搜集的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。社會(huì)調(diào)查研究中文獻(xiàn)法所使用的是狹義的文獻(xiàn)搜集概念。在文獻(xiàn)法獨(dú)立或主要擔(dān)綱的調(diào)查研究中,這些環(huán)節(jié)缺一不可;而在其他調(diào)查方法為主的調(diào)查研究中,文獻(xiàn)法一般特指前兩個(gè)環(huán)節(jié),文獻(xiàn)資料的整理、分析是和其他調(diào)查后資料的整理、分析一并進(jìn)行的。20.20.文獻(xiàn)法:文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。任何文獻(xiàn)都必須具備三個(gè)特性:第一,必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)。雖然根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果也可在一定程度上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征,但不能從數(shù)量上推斷總體。概率抽樣主要分為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分類抽樣、整群抽樣、多階段抽樣等類型。樣本的調(diào)查結(jié)果可以推論和說(shuō)明總體。在社會(huì)調(diào)查研究中,最常見的總體是一些社會(huì)群體,而個(gè)人便是構(gòu)成這類總體的元素。抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的大數(shù)定律和中心極限定律決定的。對(duì)測(cè)量效度的檢驗(yàn)很重要的是對(duì)內(nèi)在效度和外在效度的檢驗(yàn)。測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一,測(cè)量方法的效度,主要表現(xiàn)為測(cè)量指標(biāo)與所測(cè)量變量之間的相關(guān)程度。這種可靠性一是測(cè)量方法的可靠,二是測(cè)量結(jié)果的可靠。有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件:準(zhǔn)確性;完整性;互斥性。11.11.社會(huì)測(cè)量:社會(huì)調(diào)查研究中的測(cè)量,是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題;明確社會(huì)調(diào)查研究的目的;明確社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象;明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍;確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn);確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法??陀^性、科學(xué)性、可檢驗(yàn)性是社會(huì)調(diào)查研究假設(shè)的基本要求。單變量命題是對(duì)一個(gè)概念的表述,直接指出社會(huì)現(xiàn)象和事物的性質(zhì)或直接說(shuō)明在一定時(shí)空范圍內(nèi)存在著什么社會(huì)現(xiàn)象或結(jié)果。8.8.命題:命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述,它通過(guò)這種表述,使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián)系起來(lái)。變量說(shuō)明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方面的變化狀況和程度差異,具有明確性和可觀測(cè)性。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法,調(diào)查方式多樣化,適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問(wèn)題的深入研究。20世紀(jì)初期,抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái),與問(wèn)卷法、統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起,形成抽樣調(diào)查,成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型,能夠較精確地反映總體的基本情況、一般特征和性質(zhì)。4.:普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱,是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無(wú)一例外的逐個(gè)調(diào)查。它一般用于對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問(wèn)題的研究、探索性研究或者是對(duì)難以定量的問(wèn)題的研究。它是一個(gè)由系統(tǒng)的理論和方法組成的完整的知識(shí)體系,其主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。2.2.定性研究:以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù),對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法,以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。3.:運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述,調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類,前者是隨機(jī)抽樣,后者是主觀抽樣。7.7.變量:變量是概念的一種類型,是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有離散變量、連續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類變量、定序變量、定距變量,定比變量等。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。雙變量命題是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述。一般來(lái)說(shuō),假設(shè)的陳述方式有三種,即函數(shù)式、條件式和差異式。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。具體說(shuō),它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具,根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則,對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征(變量)進(jìn)行觀測(cè)與度量并賦予一定數(shù)值的過(guò)程。測(cè)量按照由低到高的順序,分成四個(gè)層次,即定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。所謂可靠,是指用同一個(gè)測(cè)量工具,對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量,其結(jié)果應(yīng)該始終一致。第二,測(cè)量結(jié)果的效度,主要表現(xiàn)為測(cè)量結(jié)果與變量值的相關(guān)程度。檢驗(yàn)效度的方法分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和效標(biāo)效度三種。正因?yàn)槿绱?,抽樣成為一種通過(guò)部分個(gè)體的集合反映總體的性質(zhì)和特征的有效方法。16.16.樣本:它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。17.17.概率抽樣:又稱隨機(jī)抽樣。現(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)抽樣調(diào)查都采用概率抽樣方法來(lái)抽取樣本。非概率抽樣主要有偶遇抽樣、主觀抽樣、定額抽樣、滾雪球抽樣等類型。第二,必須有一定的客觀物質(zhì)載體。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料,并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問(wèn)題。21.文獻(xiàn)搜集:所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開始的。22.22.文獻(xiàn)定性分析:文獻(xiàn)定性分析是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析,來(lái)揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。23.23.文獻(xiàn)定量分析:文獻(xiàn)的定量分析也叫內(nèi)容分析,是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。文獻(xiàn)定量分析方法的程序和基本方法大致是:抽樣;確定記錄單位;編錄。另外,社會(huì)調(diào)查研究中常見的“量表”也可以看作是一種問(wèn)卷。其主要作用在于能通過(guò)間接的、定量的方式測(cè)量那些難以直接觀測(cè)和客觀度量的人們的主觀態(tài)度,特別是測(cè)量態(tài)度和觀念的不同程度和差異。從形式上看,目前最流行的是總加量表、語(yǔ)義差異量表和累積量表。這種訪談的特點(diǎn)是:整個(gè)訪談是嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化的。它是一種無(wú)控制或半控制的訪談,事先沒(méi)有統(tǒng)一問(wèn)卷,而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問(wèn)題大綱,由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍內(nèi)自由交談,具體問(wèn)題可在訪談過(guò)程中邊談邊形成邊提出。但訪談?wù){(diào)查的結(jié)果不宜用于定量分析。集體訪談按照調(diào)查的目的不同,可分為以了解事實(shí)為主的訪談和以研究問(wèn)題為主的訪談;按照調(diào)查的內(nèi)容不同,可分為綜合性訪談和專題性訪談;按照調(diào)查的方式不同,可分為直接訪談和間接訪談;按照被訪者發(fā)表意見的形式不同,可分為各抒己見式的訪談和討論式的訪談。根據(jù)觀察程序的不同,觀察法可分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察兩大類;根據(jù)觀察場(chǎng)所的不同,觀察法可分為實(shí)驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察兩大類;根據(jù)觀察者的角色不同,觀察法可分為非參與觀察和參與觀察兩大類;根據(jù)觀察對(duì)象的不同,觀察法可分為直接觀察和間接觀察兩大類。結(jié)構(gòu)式觀察有些類似于問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的整理、分析也近似于對(duì)問(wèn)卷資料的處理分析,即可進(jìn)行定量分析和相關(guān)分析。無(wú)結(jié)構(gòu)觀察比較靈活,適應(yīng)性較強(qiáng),而且簡(jiǎn)便易行,因此最為常用。在社會(huì)調(diào)查研究中,它常用于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)某些特殊群體和社區(qū)的調(diào)查研究,目的是全面地、深入地描述某一特定的社會(huì)現(xiàn)象。這種方法的突出特點(diǎn)就是要使被觀察者意識(shí)不到他們正在被觀察,保證他們?cè)跇O其自然的、不受觀察者任何干擾的環(huán)境中行動(dòng),以避免被觀察者感到不自在而影響到觀察結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。它不需專門對(duì)觀察場(chǎng)所和觀察對(duì)象進(jìn)行控制,而是直接地深入到現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中,對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行觀察。它是一種最重要的直接調(diào)查方法,也是一種最復(fù)雜、最高級(jí)的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)法按照不同標(biāo)準(zhǔn),可有多種分類。在對(duì)照組實(shí)驗(yàn)中,要同時(shí)對(duì)兩個(gè)觀察客體(試點(diǎn)客體和控制客體)做前測(cè)與后測(cè),并比較其結(jié)果以檢驗(yàn)理論假設(shè)。檢驗(yàn)假設(shè)所依據(jù)的不是平行的控制組與實(shí)驗(yàn)組的兩種測(cè)量結(jié)果,而是同一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在自變量作用前和作用后的兩種測(cè)量結(jié)果。40.資料整理:它是根據(jù)調(diào)查研究的目的,運(yùn)用科學(xué)的方法,對(duì)調(diào)查所獲得的資料進(jìn)行審查、檢驗(yàn),分類、匯總等初步加工,使之系統(tǒng)化和條理化,并以集中、簡(jiǎn)明的方式反映調(diào)查對(duì)象總體情況的過(guò)程。定性資料的整理方法在通常情況下可劃分為審查、分類和匯編三個(gè)基本步驟。43.資料分析:它是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對(duì)社會(huì)調(diào)查所獲得資料進(jìn)行研究、判斷和推測(cè),以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過(guò)程。其基本內(nèi)容主要是識(shí)別屬性、要素分析和歸類。它按照性質(zhì)可以分為兩類,一類是描述性分析,另一類是推論性分析;按照涉及變量的多少,又可以分為單變量分析、雙變量分析和多變量分析三類。邏輯思維方法種類繁多,在社會(huì)調(diào)查研究中常用的有因果分析法、辨證分析法、比較法、系統(tǒng)分析法、邏輯證明法等。由于在實(shí)際工作中調(diào)查研究非常普遍和頻繁,所以調(diào)查報(bào)告成為一種特別常用的文體,對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。首先在研究的方法層次上,社會(huì)調(diào)查研究是一種專門的科學(xué),有其特有的概念、基本原理、公式、方法。第三,客觀性。第五,針對(duì)性。方法的科學(xué)化:現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查的研究方法日趨程序化、規(guī)范化,借助了其他自然和人文學(xué)科的研究手段,逐漸形成一門方法性科學(xué)。4.社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象是什么?答:社會(huì)調(diào)查研究的最基本對(duì)象就是現(xiàn)實(shí)社會(huì),所要面對(duì)的首先是社會(huì)的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象。人與自然界之間的關(guān)系,或者說(shuō)自然環(huán)境與社會(huì)之間的關(guān)系,是社會(huì)調(diào)查研究關(guān)注的重要問(wèn)題之一。在社會(huì)中,人總是生活于一定的人群共同體之中。這種影響,主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、綜合特征、綜合氣氛等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。初級(jí)社會(huì)群體:指家庭、村落、非正式組織等。社會(huì)組織及其現(xiàn)狀是社會(huì)調(diào)查研究的重要對(duì)象。民族:社會(huì)調(diào)查研究把民族作為特定的對(duì)象,發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征,包括掌握包括語(yǔ)言、文字,風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì),行為方式等的特點(diǎn),對(duì)處理好民族問(wèn)題作用極大。由社區(qū)研究一般可以進(jìn)一步拓展和上升到對(duì)整個(gè)社會(huì)的研究,以促進(jìn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。它們既可以作為獨(dú)立的個(gè)體調(diào)查研究單位,也可以作為群體調(diào)查研究單位。哲學(xué)原理是從世界觀和方法論的高度對(duì)社會(huì)調(diào)查研究予以指導(dǎo),決定著社會(huì)調(diào)查研究的方向。具體科學(xué)原理是指邏輯學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)科學(xué)原理。其中各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類,訪談法、觀察法和實(shí)驗(yàn)法屬于直接調(diào)查方法,文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法則屬于間接調(diào)查方法。調(diào)查階段是社會(huì)調(diào)查研究方案的執(zhí)行階段,主要是按照調(diào)查研究方案中所確立的調(diào)查計(jì)劃、調(diào)查方式進(jìn)行資料的收集,具體貫徹調(diào)查設(shè)計(jì)中所確定的思路??茖W(xué)性原則,是指研究及其結(jié)論的實(shí)證性和邏輯性。9.社會(huì)調(diào)查研究分為哪幾類?各有何功能及特點(diǎn)?答:社會(huì)調(diào)查研究按照目的來(lái)劃分,可分為描述型研究和解釋型研究。社會(huì)調(diào)查研究依時(shí)序可分為橫剖研究與縱貫研究?jī)煞N類型??v貫研究也稱縱向研究、歷時(shí)研究,是指對(duì)不同時(shí)點(diǎn)或某一段較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的社會(huì)事實(shí)歷史演化的研究,用以描述現(xiàn)象的變化和前后間的邏輯關(guān)系,以期了解其發(fā)展變化及規(guī)律性。依據(jù)調(diào)查的性質(zhì),社會(huì)調(diào)查研究可分為定性研究和定量研究。(內(nèi)容、特點(diǎn)見名詞簡(jiǎn)釋)10.概念與變量的含義是什么?變量有哪些類型? 答:概念是對(duì)現(xiàn)象的抽象,是類似事物或現(xiàn)象的屬性在人們主觀上的反映。11.調(diào)查研究方案包括哪些內(nèi)容?方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?答:社會(huì)調(diào)查研究總體方案通常主要包括以下內(nèi)容:調(diào)查研究課題、目的和基本觀點(diǎn)調(diào)查研究對(duì)象、內(nèi)容和范圍調(diào)查研究方式和方法調(diào)查研究時(shí)間與步驟安排組織領(lǐng)導(dǎo)與人員安排經(jīng)費(fèi)預(yù)算和物質(zhì)保證方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題主要有:實(shí)用性;系統(tǒng)性;時(shí)效性;經(jīng)濟(jì)性;彈性等。假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題,通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。第三種是差異式,即“A和B有(無(wú))差異”。第三種,試調(diào)查,即通過(guò)小規(guī)模的實(shí)地調(diào)查來(lái)檢驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的可行性,并根據(jù)試調(diào)查的結(jié)果修正和完善原方案。從理論方面看,課題應(yīng)有助于促進(jìn)當(dāng)前理論和科學(xué)的發(fā)展,最好是學(xué)科核心領(lǐng)域的前沿性專題和公認(rèn)的重大理論問(wèn)題。從實(shí)際的需要看,調(diào)查研究課題要緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的客觀需要,能夠解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題,對(duì)社會(huì)實(shí)踐有較大的促進(jìn)作用,或者對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展能夠產(chǎn)生一定影響。從可行性看,一是要選擇調(diào)查研究可以解答的課題;二是要根據(jù)調(diào)查研究者的主客觀條件來(lái)選題。15.舉例說(shuō)明變量之間的關(guān)系是怎樣的?答:變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì),主要有兩種類型。第三,兩者之間的變化關(guān)系是必然的,否則就不是因果關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究運(yùn)用相關(guān)這一概念,其目的是了解社會(huì)現(xiàn)象和事物之間關(guān)系的密切程度,從中探尋其規(guī)律性。在社會(huì)調(diào)查研究中,掌握變量關(guān)系的正相關(guān)與負(fù)相關(guān)的概念,有利于了解社會(huì)現(xiàn)象和事物的發(fā)展方向和趨勢(shì)。要求不能有漏項(xiàng)??芍苯佑^察到的、具體概念的變量的測(cè)量規(guī)則比較簡(jiǎn)單易為,而一些抽象概念的變量的測(cè)量規(guī)則就比較復(fù)雜難訂,需要反復(fù)斟酌。19.社會(huì)測(cè)量各層次的含義及其相互關(guān)系是怎樣的?答:測(cè)量按照由低到高的順序,分成四個(gè)層次,即定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。定序測(cè)量也稱等級(jí)測(cè)量或順序測(cè)量,是對(duì)測(cè)量對(duì)象的等級(jí)或順序的測(cè)量。20.測(cè)量的信度和效度是什么關(guān)系?答:信度和效度之間的關(guān)系,可以用一句話來(lái)概括:信度是效度的必要條件而非充分條件。任何
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