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婚姻法歸納5篇-wenkub

2024-11-14 18 本頁面
 

【正文】 制度。(3)被繼承人債務(wù)與繼承費(fèi)用和喪葬費(fèi)用第五篇:婚姻法題庫考生綜合測評答題記錄返回 [綜合測試] 列表本套測試試卷共 35 題,共 100 分。1遺囑繼承適用條件(1)被繼承人立有遺囑,并且遺囑合法有效(2)遺囑繼承人沒有喪失繼承權(quán),也未放棄繼承權(quán)(3)遺囑繼承人后于遺囑人死亡(4)沒有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議1遺贈撫養(yǎng)協(xié)議概念法律特征遺贈:指公民以遺囑的方式將遺產(chǎn)的一部或者全部無償贈給國家、集體組織或法定繼承人以外的自然人,并于其死后發(fā)生法律效力的單方法律行為。(3)權(quán)利主體范圍不同。即先是繼承人直接繼承被繼承人的遺產(chǎn),其繼承權(quán)已有主觀上的期待權(quán)轉(zhuǎn)化為客觀上的現(xiàn)實(shí)既得權(quán),然后又由轉(zhuǎn)繼承人直接繼承前位繼承人所繼承的遺產(chǎn)。(5)被代位繼承人必須確實(shí)存在有效的法定繼承權(quán)。代位繼承條件和要求:(1)享有繼承權(quán)的被代位繼承人先于被繼承人死亡是發(fā)生代為繼承的前提條件和法定事由。錄音遺囑:指以錄音方式錄制下來的遺囑人的口述語音遺囑。第一順序:配偶、子女、父母、對公、婆或岳父、岳母盡了贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、女婿第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母1遺囑繼承法律特征形式遺囑繼承:指按照被繼承人生前所立的合法有效的遺囑來確定繼承人并繼承其遺產(chǎn)的一種繼承方式。收養(yǎng)人:又稱養(yǎng)父母,指依法將他人的子女或孤兒領(lǐng)回,作為自己的子女撫養(yǎng)的人送養(yǎng)人:將子女送給別人撫養(yǎng)的人。4繼承權(quán)具有不可轉(zhuǎn)讓性。雖然法人、其他組織和國家可以受遺贈人的身份取得遺產(chǎn),但不能以法定繼承人或遺囑繼承人的身份取得遺產(chǎn)。基于遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué)原理和倫理道德要求,一定范圍的近親屬被禁止結(jié)婚。我國《婚姻法》《繼承法》規(guī)定,配偶、父母子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母孫子女、外孫子女等為法定繼承人,當(dāng)這些親屬一方死亡后,對無遺囑或遺囑未處分的遺產(chǎn),法定繼承人,除依法喪失繼承權(quán)者外,享有法定繼承權(quán)。具體辦法有雙方協(xié)議;協(xié)議不成時,由人民法院判決3)離婚損害賠償請求權(quán)有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償(1)重婚的(2)有配偶者與他人同居的(3)實(shí)施家庭暴力的(4)虐待、遺棄家庭成員的親屬在婚姻法上的效力1)撫養(yǎng)效力。探望權(quán)共同財產(chǎn)探望權(quán):又稱見面交往權(quán),是指離婚后不直接撫養(yǎng)子女的父親或母親一方享有的與未成年子女探望、聯(lián)系、會面、交往、短期共同生活的權(quán)利。甚至在夫妻一方或者雙方死亡后1年內(nèi),生存一方或者利害關(guān)系人還可依法申請宣告該婚姻無效。無效婚姻請求權(quán)的主體范圍較廣,除了婚姻當(dāng)事人及利害關(guān)系人外,基層組織可作為申請宣告婚姻無效的主體。無效婚姻是欠缺結(jié)婚的某些公益要件,違法程度較重,婚姻自始無效。無效婚姻和可撤銷婚姻都是屬于欠缺結(jié)婚法定條件的婚姻關(guān)系,且在形式上,都履行了結(jié)婚登記程序。無效婚姻:欠缺婚姻成立的實(shí)質(zhì)要件或形式要件,因而不具有合法效力的婚姻。條件:一、男女雙方的同居(即男女雙方在一起持續(xù)、穩(wěn)定的共同居住)行為始于1994年2月1日以前;二、同居是以夫妻名義進(jìn)行的;三、同居雙方1994年以前同居時已經(jīng)具備結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件。三代旁系血親:旁系血親是具有間接血緣聯(lián)系的親屬,即除直系血親外,與己身同出一源的血親。一直以來婦女兒童老人都被視為弱勢群體,對于她們的立法保障也越來越多,國家立法嚴(yán)厲打擊拐賣兒童婦女的行為,對于老人,建立起了醫(yī)療保健制度和養(yǎng)老機(jī)制。覺得挺好 婚前財產(chǎn) 為一方努力地結(jié)果 如果對方愿意和愛人分享可以 可是如果某個人就是為了財產(chǎn)和某人在一起 而離婚后獲得一半對方辛苦的財富 我覺得不公平這才是公平合理 如果雙方都沒有私心 其實(shí)離婚 不意味著雙方的關(guān)系斷絕 還有子女 還有其他事情 如果雙方就是性格差異 我覺得是個人都不會把財產(chǎn)看的太重 一定會合理的分配財產(chǎn) 新婚姻法就是給擁有大量婚前財產(chǎn)的人一種保護(hù) 他可以選擇給予 同時也給不勞而獲的敲個警鐘。最近,《婚姻法》有了新的變化:。否則,作為社會的基本組成單位——家庭的不穩(wěn)定,必然會累及整個社會。然而這必然涉及第三者,甚至是第四者的問題,現(xiàn)在比較流行一句話:家中紅旗不倒,外面彩旗飄飄,如果一個男人在外面包養(yǎng)女人,除了第三者和男人生的孩子,該得到應(yīng)有的撫養(yǎng)。小女孩說“老婆老公離了婚就什么都不是了,但女兒與父親卻一直是親人”。這些現(xiàn)象的存在說明法律有待于進(jìn)一步普及和推廣。其特點(diǎn)包括廣泛的適用性,強(qiáng)烈的倫理性,鮮明的強(qiáng)制性。第三篇:感悟婚姻法感悟婚姻法的基本原則這一學(xué)期,我選修了家庭婚姻法這門選修課程?!秼D女權(quán)益保障法》沒有否認(rèn)男性生育權(quán)從立法背景來看,《婦女權(quán)益保障法》并沒有否認(rèn)男子的生育或不生育的權(quán)利,正如一些專家所指出的那樣,在現(xiàn)有的聯(lián)合國文件和我國法律中只談到婦女的生育權(quán),與歷史上的男女不平等有關(guān)。另一方面,母親經(jīng)歷懷孕的過程中身體受到的痛苦,是胎兒造成的,那母親墮胎的行為不就是一種自我保護(hù)嗎?兩弊相衡取其輕,兩利相衡取其重,我們又有什么理由去責(zé)怪一個墮胎的母親呢?我想,生育從原始的繁衍子嗣發(fā)展到現(xiàn)在的一項(xiàng)權(quán)利,體現(xiàn)了法律所要追求和實(shí)現(xiàn)的是人類更好的生活,讓人們生活的更幸福。而我認(rèn)為,這并不是簡單的生育權(quán)的問題,所謂的生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)與否,我覺得更側(cè)重于“要”或者“不要”孩子,就是雙方是否同意兩者的精子和卵子的結(jié)合。不僅如此,婦女的生育過程還直接影響著胎兒的健康發(fā)育與安全。對于新的司法解釋中的關(guān)于生育權(quán)的問題,“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)模嗣穹ㄔ翰挥柚С帧???赡苁亲鳛樾率兰o(jì)的女性或者典型的90后,一直強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立,無論是從經(jīng)濟(jì)上還是在情感上,我都認(rèn)為女性不能也不應(yīng)該依賴著男性而生存。第二篇:婚姻法論文生育權(quán)之我見以我現(xiàn)在的學(xué)識,我不能稱自己的見解有什么獨(dú)到之處,或者能夠有多大的說服力,但至少,作為一個最基本的身份——普通人,看到新的司法解釋必然不會沒有想法的,尤其是關(guān)于生育權(quán),這一法學(xué)界存在爭議的問題。在分割財產(chǎn)時,各自分別管理、使用的財產(chǎn)歸各自所有。新中國的離婚制度2登記離婚一、登記離婚概述二、登記離婚的條件(一)雙方是辦理結(jié)婚登記有合法配偶身份的夫妻。(4)約定應(yīng)以書面形式?!?夫妻身份上的效力一、夫妻姓名權(quán)二、夫妻人身自由權(quán)三、夫妻計劃生育義務(wù)四、相互扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)1夫妻財產(chǎn)關(guān)系:一、夫妻財產(chǎn)制(一)夫妻財產(chǎn)制的概念(二)種類法定夫妻財產(chǎn)制(1)通常法定財產(chǎn)制(2)非常法定財產(chǎn)制約定財產(chǎn)制(三)典型的夫妻財產(chǎn)制1共同財產(chǎn)制,完全共有制。指沒有配偶的男女,未進(jìn)行結(jié)婚登記,便以夫妻關(guān)系同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。受脅迫(二)程序、請求權(quán)人。從已身往上數(shù)或往下數(shù),以間隔的世代數(shù)定其親等數(shù)。未婚男女不得同時與兩個或兩個以上的人結(jié)婚;一切公開的、隱蔽的一夫多妻、一妻多夫都是非法的,受到法律的禁止;違反一夫一妻制的行為要根據(jù)情節(jié)輕重,承擔(dān)相應(yīng)的民事、刑事責(zé)任。主體不同。婚姻家庭的本質(zhì)是由其社會屬性決定的婚姻家庭法的調(diào)整對象(1)范范:婚姻關(guān)系,家庭關(guān)系(2)特點(diǎn):人身屬性。2婚姻家庭的自然屬性和社會屬性(一)婚姻家庭的自然屬性,婚姻家庭的自然屬性,是指婚姻家庭賴以形成的自然條件和婚姻家庭所包含的自然規(guī)律。修正二、非契約說(1)婚姻倫理說。第一篇:婚姻法歸納1婚姻的性質(zhì):一、契約說。黑格爾,婚姻是“精神的統(tǒng)一”,“實(shí)質(zhì)是倫理關(guān)系”。它體現(xiàn)了生物學(xué)、生理學(xué)規(guī)律在人類婚姻家庭方面的作用。自然屬性和社會屬性。意思自治程度不同婚姻家庭法的基本特點(diǎn):(一)倫理性(二)習(xí)俗性(三)強(qiáng)行性婚姻自由原則:(一)內(nèi)容 1結(jié)婚自由:第一,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿且意思表示真實(shí),不容許任何一方對他方進(jìn)行強(qiáng)迫或任何第三者加以包辦及非法干涉。直系血親和旁系血親:1直系血親,是指生育自己或自己所生育的上下各代血親 2旁系血親,是指與己身沒有直接的生育聯(lián)系,但與己身出自同一祖先,具有間接血緣聯(lián)系的親屬。1結(jié)婚的必備條件(一)男女雙方須有結(jié)婚的合意(二)須達(dá)到法定婚齡1結(jié)婚的禁止條件(一)直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;(二)患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。受脅迫的當(dāng)事人本人自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出。二、起訴到法院要求離婚的,應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待。所得(或收益)共有制1約定財產(chǎn)制夫妻之間財產(chǎn)約定的有效條件(1)約定的主體須具有合法的夫妻身份,且雙方須具有完全民事行為能力。1夫妻財產(chǎn)約定的效力。(二)當(dāng)事人雙方必須具有完全的民事行為能力。差額部分,由多得財產(chǎn)的一方以與差額相當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)抵償另一方。一直對于婚姻法,或者通俗的講,是婚姻家庭以及生育權(quán)沒有什么概念的我,不知道為什么,司法解釋三在我的印象里面,似乎有著舉足輕重的影響。更何況,我們一直追求和爭取男女平等,那就是要在心里上、身體上,獨(dú)立于男性的“懷抱”。我大加贊同,這一方面體現(xiàn)了生育權(quán)是需要夫妻雙方的協(xié)商一致,不能夫在其中獨(dú)斷,同時從生理結(jié)構(gòu)上充分的考慮到女性在生育方面的付出,保證女性在自愿的前提下實(shí)現(xiàn)生育權(quán)。因此,對婦女予以特殊保護(hù),確認(rèn)和保障婦女的生育權(quán)理所當(dāng)然,《婦女權(quán)益保障法》第五十一條明確規(guī)定:婦女有生育的權(quán)利,也有不生育的自由。在這種理解下,要么雙方會采取一定的避孕措施,或者是,不要性。當(dāng)生育對于女性不能帶來幸福,而僅僅是疼痛的話,那么這是不符合社會發(fā)展的需要的。生育總是和女性有著更密切的聯(lián)系,說到生育,人們最先想到的也是女性。首相,對婚姻法要有一定的認(rèn)識:婚姻法是調(diào)整一定社會的婚姻關(guān)系的法律規(guī)范的總和,是一定社會的婚姻制度在法律上的集中表現(xiàn)?;橐黾彝シǖ幕驹瓌t有五項(xiàng)婚姻自由,一夫一妻,男女平等,保護(hù)婦女兒童和老人的合法權(quán)益和計劃生育。但是,在我看來,婚姻自由并非絕對人性化,它會受很多因素的影響,比如,一位女性她有位年邁的老父親,而她是獨(dú)生子,為了照顧自己年邁的父親,他不情愿的選擇了 嫁給一位沒有感情基礎(chǔ)的男人,試問她的婚姻自由權(quán)得到充分保障了嗎?當(dāng)然,對于絕大部分人這起碼是我們?nèi)松幕I碼。血脈關(guān)系是永久的,婚姻關(guān)系是暫時的,相愛時信誓旦旦要天長地久,海爛石枯;翻臉時相互指責(zé)o謾罵訴說著對方的不是的不凡其人。第三者其余一切都不該受到保護(hù)法律,相反,法律還應(yīng)該追究第三者破壞別人家庭,破壞社會安定的責(zé)任。當(dāng)然,對于第三者的行為,有人提出了相反的觀點(diǎn),認(rèn)為有能力包養(yǎng)第三者的都不是一般人,許多涉及生活作風(fēng)腐化的高官,指出當(dāng)小三的婚姻生活走到盡頭時,她們會揭發(fā)他們的腐化生活,對于國家廉政建設(shè)功不可沒,我認(rèn)為這是戲言。我個人覺得這部婚姻法,還是有一些不合理的。女性不是一直追求男女平等嗎,我覺得這也是法律對男女平等的體現(xiàn)呀。對于計劃生育這一基本國策,我國是個人口大國,人口數(shù)量多,人口素質(zhì)低是我國人口的國情,應(yīng)認(rèn)真貫徹少生優(yōu)生原則,提高人口素質(zhì),現(xiàn)在人們的思想覺悟逐漸提高,一個家庭一個孩子值得提倡,利于建設(shè)美滿幸福的家庭,但是在落后地區(qū),有的家長追求要男孩,養(yǎng)兒防老,這種觀念太落后了,屬于文化糟粕,不利于提高人口素質(zhì)。一卷是2道一卷是一道20’親屬、血親、直系血親、三代旁系血親親屬:由婚姻、血緣和法律擬制而形成的,具有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容且依存于一定組織形式的特定自然人之間的社會關(guān)系。三代以內(nèi)旁系血親是指同源于己身的祖父母、外祖父母的旁系血親。實(shí)質(zhì)要件:雙方均達(dá)到法定婚齡(男二十二,女二十);雙方自愿結(jié)婚;雙方均無配偶且不屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親;未患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病?;榧s:男女雙方以將來結(jié)婚為目的而作的事先約定。(2)法律后果相同。可撤銷婚姻是欠缺私益要件,婚姻的效力未定。可撤銷婚姻請求權(quán)僅限當(dāng)事人本人行使。可撤銷婚姻請求權(quán)行使的時間較短,當(dāng)事人必須在結(jié)婚登記后1年內(nèi),以及恢復(fù)自由之日起1年內(nèi)提起,這里的“一年”為除斥期間,不適用訴訟時效中止、中斷或延長的規(guī)定。共同財產(chǎn):婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方或一方所得的財產(chǎn),除法律另有規(guī)定或夫妻另有約定之外,均為夫妻共同所有,夫妻對于共同財產(chǎn)平等地享有占有、使用、處分的權(quán)利。我國《婚姻法》規(guī)定,夫妻之間、父母子女之間互負(fù)撫養(yǎng)義務(wù);在一定條件下,祖孫之間、兄弟姐妹之間也互負(fù)撫養(yǎng)義務(wù)。3)共同財產(chǎn)效力。我國《婚姻法》規(guī)定,禁止直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚。2繼承權(quán)的取得以繼承人與被繼承人存在特定的身份關(guān)系為前提。繼承權(quán)雖然在本質(zhì)上是一項(xiàng)財產(chǎn)權(quán),但由于其具有一定的身份色彩,繼承人雖然可以放棄繼承權(quán),但不能將繼承權(quán)轉(zhuǎn)讓給他人。被收養(yǎng)人:又稱養(yǎng)子女,指被他人收養(yǎng)的人。法律特征:(1)遺囑繼承以被繼承人死亡和立有遺囑為發(fā)生根據(jù)(2)遺囑繼承的財產(chǎn)性較強(qiáng),身份性偏弱(3)遺囑繼承直接體現(xiàn)被繼承人的意志(4)遺囑繼承在效力上排斥或優(yōu)位于法定繼承遺囑的形式公證遺囑:指經(jīng)過國家公證機(jī)關(guān)依法認(rèn)可其真實(shí)性和合法性的書面遺囑??陬^遺囑:指由遺囑人口頭表述的沒有任何物質(zhì)載體加以記載的遺囑。(2)被代位繼承人必須是被繼承人的子女。(6)代為繼承人不論人數(shù)多少,原則上只能繼承被代為繼承人有權(quán)繼承的份額。代位繼承則是由代為繼承人一次性地間接繼承被繼承人的遺產(chǎn),具有替補(bǔ)繼承的性質(zhì)。轉(zhuǎn)繼承人是前位繼承人的所有繼承人;代位繼承權(quán)人只能是被代位繼承人的晚輩直系血親。遺贈扶養(yǎng)協(xié)議:指遺贈人于扶養(yǎng)人之間所訂立的以遺贈和扶養(yǎng)為權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的協(xié)議。答題得分:51 分【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:2[1]分最高人民法院《關(guān)于適用若干問題的解釋(二)》,在規(guī)定因離婚如何分割夫妻在股份有限公司、有限責(zé)任公司、合伙企業(yè)和獨(dú)資企業(yè)的財產(chǎn)份額時,堅持了()答: 答案: A B C D 自愿原則婚姻法規(guī)定的男女平等、保護(hù)子女和婦女利益等原則 有利于生產(chǎn)和生活原則維護(hù)其他股東、合伙人合法權(quán)益的原則ABCD ABCD分 【題型:單選】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:1[2]答: 答案: 下列有關(guān)對離婚自由的理解,錯誤的是()A B C D C 離婚自由是婚姻自由原則的體現(xiàn) 保障離婚自由,有利于提高婚姻質(zhì)量離婚自由是一種絕對的自由,是對個人人權(quán)的充分尊重 保障離婚自由與防止輕率離婚在目的上具有一致性
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