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正文內(nèi)容

承擔(dān)責(zé)任就是成就人生-wenkub

2024-11-14 18 本頁面
 

【正文】 也不會成功的?!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。所以,品味“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,好像燥熱的酷暑中一陣驟雨,感到那么清涼和舒爽。不僅如此,還時(shí)常對現(xiàn)狀滿腹牢騷,比如工作量啦、評先進(jìn)啦,總之是對利益斤斤計(jì)較,弄得大家都對其由敬而疏,由疏而遠(yuǎn)之?!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行。閑靜時(shí),夜望天空,看桂花飄落;狂放時(shí),獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯;興來時(shí),行到水窮處,坐看云起時(shí)。而要達(dá)到這一境界,必須擺脫各種束縛和依憑,做到無我、無物。只有這樣,我們才能從承擔(dān)責(zé)任中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,找到成就感和滿足,體會到真正的快樂。我們常說:雙腳達(dá)不到的地方,眼睛可以達(dá)到;眼睛達(dá)不到的地方,心靈可以達(dá)到?!薄坝袩o責(zé)任心,將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)的成功和失敗。著名學(xué)者余秋雨先生一次在南京大學(xué)演講,有位女學(xué)生問他:“什么最能體現(xiàn)男人的魅力?”余秋雨毫不猶豫地回答:責(zé)任感!場下頓時(shí)掌聲如潮。也正是美國西點(diǎn)軍校把責(zé)任放在了首位,才培養(yǎng)出如此多名人偉人。第一篇:承擔(dān)責(zé)任就是成就人生承擔(dān)責(zé)任就是成就人生在這個(gè)社會中,我們必須堅(jiān)守責(zé)任,堅(jiān)守責(zé)任就是堅(jiān)守我們?nèi)松臏?zhǔn)則。阿里巴巴商業(yè)網(wǎng)站的總裁馬云是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的精英,50年來美國《福布斯》雜志封面上沒有一位來自中國大陸的企業(yè)家,馬云第一個(gè)上了!他說:“所有到我這里來的員工必須認(rèn)同我的核心價(jià)值觀,這個(gè)核心價(jià)值觀就是一種責(zé)任。零點(diǎn)公司在京、滬、穗三地的調(diào)查結(jié)果勾勒出公眾心目中好男人的形象。這在人與人的所有關(guān)系中無所不及。人能夠走多遠(yuǎn),不要問你的雙腳,而要問自己的志向;人能夠攀多高,不要問你的雙手,而要問你的意志。所以說,承擔(dān)責(zé)任就是成就人生!細(xì)雨品人生閑花悟境界唐劉長卿《別嚴(yán)士元》詩“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,讀來別有一番滋味:細(xì)雨如絲,沾濕衣襟,渾然不覺;閑花落地,飄零紛撒,任它去也?!凹?xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”不就是這一境界的形象體現(xiàn)嗎?陶淵明是這種境界的集大成者,他不為五斗米而折腰,一曲高歌歸去來,遠(yuǎn)離塵網(wǎng),結(jié)廬人境,采菊東籬,悠然見山。劉禹錫,譏誚政敵,一再被貶,前后共二十三年,可他絲毫沒有被打垮,還發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的強(qiáng)音。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。按說,作為長者,有了那么多的閱歷,應(yīng)該參透些人生的真諦,然而還是如此錙珠必較,不能不說缺乏一些淡然處世的人生哲學(xué)。其實(shí),品味這兩句詩,就是在讀一本人生的大書,賞一種人生的境界。創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義??梢姡^承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機(jī)不純,方法不對,不知繼承,落了個(gè)爬回去的下場。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力。創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。(普朗克和愛因斯坦)1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。由此看來,即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。商鞅到秦國后,宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。”小時(shí)候,我們是父母的子女,我們的責(zé)任就是孝親敬長?,F(xiàn)在,我們作為青年學(xué)子進(jìn)入課堂,我們要承擔(dān)的責(zé)任是什么呢?那就是努力學(xué)習(xí),提高自己,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。課后,對老師布置的課后作業(yè)無從下手,第二天只好找同學(xué)的“借鑒借鑒”。只要以端正的態(tài)度對待自己的學(xué)習(xí),不怕吃苦,勇于付出,那么定能攻無不克,戰(zhàn)無不勝。托爾斯泰說過“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成”。作為一名新入職的干警,我們應(yīng)自覺自愿擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),旗臶鮮明地維護(hù)黨的形象,支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭。各級人民法院是維護(hù)法律正義的最后屏障,是公民實(shí)現(xiàn)公正價(jià)值追求的理想途徑,社會不能允許法官司法的不公正,因而任何的不廉潔行為,都會腐蝕司法制度,使民眾懷疑法院工作的合法性。大凡廉政者心胸坦蕩,光明磊落,能夠做到不怕、不悔、不爭、不妒。總之,就是對自己的工作,毫無怨言地承擔(dān),并認(rèn)認(rèn)真真地做好,這就是責(zé)任。責(zé)任小到——在工作中為企業(yè)節(jié)約一支筆、一張紙、一度電、一滴水;看到丟在地下的產(chǎn)品、雜物,主動彎下腰拾起來;發(fā)現(xiàn)水龍頭、電燈、電扇、風(fēng)機(jī)、空調(diào)未關(guān),舉手之勞把它關(guān)上;發(fā)現(xiàn)安全隱患,做到不整改完畢誓不罷休。責(zé)任心:是指從事職業(yè)活動的人必須承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。如,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,強(qiáng)調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任感。決定一個(gè)人成功的重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧等
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