【正文】 的小鎮(zhèn)將為您帶來(lái)不凡的享受。首先我們看見(jiàn)的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。現(xiàn)在我們看見(jiàn)的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。各位游客請(qǐng)看這座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來(lái)的原物！正對(duì)面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個(gè)分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是被保留下來(lái)的珍貴文物。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達(dá)到了鼎盛時(shí)期。他的后代遷居無(wú)錫，故而在此建祠祭祀祖先，而他的后代中有著名的共產(chǎn)黨人陸定一。蘇州嘉興（今屬浙江）人，字敬輿。每年廟會(huì)期間，錫城萬(wàn)人空巷，就連周邊縣鎮(zhèn)的香客，也成群結(jié)隊(duì)來(lái)無(wú)錫觀看廟會(huì)，朝拜東岳大帝。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字，以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國(guó)之心。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事?，F(xiàn)在我們看到的是張中丞廟, 它供奉的是在雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無(wú)錫人又把他叫做“張大老爺”。您看，這里就有一座各色古香的牌坊，背面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個(gè)老民謠“惠山街，五里長(zhǎng)，踏花歸，鞋底香”，說(shuō)的是古代人們到這里來(lái)游玩，由于惠山鮮花盛開(kāi)，大家的鞋底都有花香，現(xiàn)在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味?。≌?qǐng)大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。后面這塊大照壁上刻著“惠山古鎮(zhèn)”四個(gè)大字，右手邊的小門上刻有“塔影”二字，透過(guò)門洞，您正好可以看見(jiàn)老無(wú)錫的標(biāo)志性建筑物——錫山寶塔?；萆焦沛?zhèn)主體包括惠山古鎮(zhèn)祠堂群、惠山橫街、惠山直街。無(wú)錫有眾多的著名景點(diǎn)，比如靈山勝景、三國(guó)水滸城、太湖黿頭渚等，但是，今天我們要游覽的卻是無(wú)錫另一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無(wú)錫露天博物館”的美稱，更有著眾多的祠堂牌坊。面積約20萬(wàn)平方米，聚集了100多處以明、清祠堂花園、會(huì)館會(huì)所為主體的古建筑群落。這是一座為興無(wú)錫的文風(fēng)而建造的寶塔，這座寶塔下面的小山就是無(wú)錫城得名來(lái)歷的山脈——錫山。首先，我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩(shī)句“誰(shuí)知盤中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無(wú)錫唐代著名詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)當(dāng)中的名句。主要祀奉唐御史中丞張巡（709—757年），配祀睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)（709—757年）。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽(yáng)，阻遏賊勢(shì)南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地，爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī)，故江南一帶，多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。各位，現(xiàn)在大家看到的非常精美而雄壯的牌坊叫做“五岳行廟”，據(jù)無(wú)錫地方文獻(xiàn)記載，舊時(shí)無(wú)錫有十座廟，其中東岳行廟規(guī)模最盛，也是十大神廟之首。今天，我們也已經(jīng)重新修復(fù)了這座古廟，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)這里輝煌的景象。大歷八年(773年)進(jìn)士，中博學(xué)宏辭、書判拔萃科。這座房子是祭祀無(wú)錫籍元代著名畫家倪云林倪瓚的，他可是我國(guó)古代十大著名畫家之一，他的山水畫是我國(guó)古代畫作中的杰出代表??！他的桀驁不馴與清高的姿態(tài)，創(chuàng)造了古代山水畫的一個(gè)高峰?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。而位于唐經(jīng)幢南側(cè)的是過(guò)郡馬祠，是無(wú)錫過(guò)氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過(guò)孟玉。而古代惠山橫街的路也就是這個(gè)牌坊的寬度?。∵@里就是惠山古鎮(zhèn)的標(biāo)志建筑——“人杰地靈坊”，是明代眾多弟子為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構(gòu)件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復(fù)。“水溝河”其實(shí)不是河，也不是水井，而是一個(gè)承水井，惠山的泉水通過(guò)地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過(guò)龍頭流入龍頭河，是一個(gè)非常完備的古代排水系統(tǒng)。第二篇：無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文作為一位盡職的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)地處無(wú)錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無(wú)錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。明清時(shí)期是惠山古鎮(zhèn)祠堂群發(fā)展的鼎盛時(shí)期，基于惠山勝地的吸引力和當(dāng)時(shí)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，惠山一帶寺廟、道觀等宗教建筑，二泉庭園等風(fēng)景名勝建筑，邵寶書院、紫陽(yáng)書院、碧山吟社等書院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄暢園、棲隱園、一梅園、黃園等山居園林等先后建成。明崇禎年間（1682—1644）張岱的《陶庵夢(mèng)憶》中記述：“進(jìn)橋（寶善橋）店在左岸，店精雅，賣泉酒、水壇、花缸、宜興罐、風(fēng)爐、盆盎、泥人等貨”是其舟游惠山的實(shí)描。工商業(yè)文明也滲透到古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化之中，在古鎮(zhèn)中出現(xiàn)了行業(yè)公所、義莊、錢莊、警署、救息會(huì)、保墓局、指路牌及駐錫會(huì)館等近代城市功能設(shè)施和社團(tuán)組織。但日寇侵華期間，于1937年11月對(duì)惠山古鎮(zhèn)的狂轟濫炸和占領(lǐng)掠奪，使得寺園勝跡、祠堂建筑、街區(qū)民宅損失慘重?；萆焦沛?zhèn)及祠堂群雖歷經(jīng)千余年的滄桑，仍保存著眾多的文物古跡，特別是集中分布著118處?kù)籼媒ㄖ安糠诌z址，比較完整和系統(tǒng)地保存著中國(guó)祠堂文化發(fā)展的千年歷史，人文史跡豐富，寺、祠、廟、泉、店俱全，為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)。2006年6月，國(guó)務(wù)院公布“惠山鎮(zhèn)祠堂”為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年來(lái)，惠山古祠堂群引起了全國(guó)的關(guān)注，惠山古鎮(zhèn)被認(rèn)為是無(wú)錫市現(xiàn)存的唯一具有申報(bào)世界文化遺產(chǎn)資格條件的項(xiàng)目。屆時(shí)將以京杭大運(yùn)河無(wú)錫北段為主線，將錫惠風(fēng)景區(qū)的寄暢園、二泉、惠山寺等名勝古跡向外拓展延伸，對(duì)由惠山橫街直街、寺塘涇南北河組成的祠堂文化建筑群進(jìn)行核心開(kāi)發(fā)，建成環(huán)境風(fēng)貌優(yōu)美、景點(diǎn)內(nèi)容豐富、文化底蘊(yùn)深厚、江南風(fēng)情濃郁的古鎮(zhèn)園林文化旅游街區(qū)。通過(guò)對(duì)該區(qū)域內(nèi)各類建筑的重新整合和環(huán)境治理，以惠山古祠堂群為依托，恢復(fù)原惠山古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，形成惠山浜沿岸的兩條傳統(tǒng)古街市、兩條夾巷內(nèi)街和惠山浜水上旅游通道，從而建成從寄暢園東側(cè)延伸至黃埠墩的惠山古貌風(fēng)貌區(qū)?；萋匆粠Я置郑S富，素有九龍十三泉之稱美譽(yù)?；萆届籼萌喊匆?guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書；反面篆書“九峰翠嶂”。1976年，京杭運(yùn)河無(wú)錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。除重點(diǎn)祠堂外，惠山古鎮(zhèn)還對(duì)57座祠堂進(jìn)行了修復(fù)和恢復(fù)?；萆剿轮苓呾籼萌?，過(guò)郡馬祠、錢武肅王祠（五代時(shí)期吳越國(guó)王錢镠）、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李綱）、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠（和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵）、華孝子祠（孝子華寶）、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊賢祠、報(bào)忠祠、蔣家祠、蘇家祠、唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文簡(jiǎn)公祠（南宋四大家尤袤）、陸子祠（陸羽）、顧端文公祠（顧憲成）、邵文莊公祠（又稱二泉書院，邵寶）、劉猛將神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源）、單貞女祠、周文恪公祠（明學(xué)者周子義）、王僉事祠（明畫家王問(wèn)）、任節(jié)婦專祠。下河塘祠堂群，鄧氏宗祠、江助教祠、高忠憲公祠（高攀龍）、張文貞公祠、楊藕芳祠、楊祠、蔡氏、宗祠、黃斗南先生祠、周光霽祠（周敦頤）、詹孝節(jié)婦祠、李公祠（李鴻章弟李鶴章）、趙宗白先生祠、陶文憲公祠、貞節(jié)祠、惠學(xué)士祠、顧太仆祠、薛氏宗祠、顧洞陽(yáng)先生祠（顧可久）、虞薇山先生祠。廣場(chǎng)正中，建有大型標(biāo)志性建筑照壁一座。此圖畫于明萬(wàn)歷年間，線描手法，將惠山及古鎮(zhèn)山色景物表現(xiàn)的淋漓盡致。惠山直街街長(zhǎng)巷深的古韻原貌已逐漸恢復(fù)。王其勤祠內(nèi)的古泉“王公泉”經(jīng)疏浚，泉水豐滿，水質(zhì)清澈?；萆侥嗳耍菬o(wú)錫三大著名特產(chǎn)之一。明代（公元1368年～1644年）發(fā)展到鼎盛階段。50年代專門成立了“無(wú)錫惠山泥人廠”，后來(lái)又相繼成立了“惠山泥人研究所”以及“惠山泥人博物館”?，F(xiàn)在呢我們?cè)诼房诳梢钥匆?jiàn)有塊石碑，上面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個(gè)老民謠“惠山街，五里長(zhǎng)，踏花歸，鞋底香……現(xiàn)在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味，哈哈！請(qǐng)大家跟著我走，現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟，它供奉的是在雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無(wú)錫人又把他叫做“張大老爺”?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。大家請(qǐng)跟上啊，位于唐經(jīng)幢南側(cè)的過(guò)郡馬祠，是無(wú)錫過(guò)氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過(guò)孟玉。而古代惠山橫街的路也就是這個(gè)牌坊的寬度??！這里就是惠山古鎮(zhèn)的標(biāo)志建筑——“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構(gòu)件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復(fù)?！八疁虾印逼?