【正文】 是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而 來(lái)呢？ 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要 的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。人要有 良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó) 人的臉。讓我們擁抱文明，熱愛(ài)文明，讓文明之花在我們心中綻放吧！第三篇：讓文明之花在心中綻放讓文明之花在心中綻放如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。這一漸變，即與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程?！睕](méi)錯(cuò)，我們做人的行為規(guī)范就是講文明禮貌。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫(huà)。第一篇：文明禮儀演講稿《讓文明之花在我們心中綻放》文明之花在我們心中綻放**小學(xué) **班*** 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是來(lái)自**班的***，今天我演講的題目是《讓文明之花在我們心中綻放》。上下樓梯一律靠右行，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。我們?cè)?jīng)聽(tīng)到過(guò)或碰到過(guò)這樣的事，在校園或校外，有時(shí)候你不小心撞上別人，你也許會(huì)馬上對(duì)他說(shuō)對(duì)不起，假如對(duì)方寬宏大量、文明禮貌，這件事就會(huì)不了了之。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧的社會(huì)進(jìn)程中，人人能改掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“惡小”不拒“善小”，讓文明的畫(huà)面、不諧的音符少些、再少些。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。所以魯迅先生說(shuō)： “中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。完善個(gè) 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。在那里，我學(xué)到了令我 終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要 洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不 起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。知而不行，只是未知。因 為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察 工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一 一握手道謝?，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登 “大雅之堂”的人。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。我們每一位公民都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵 母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。陳老師是我們學(xué)校德高望重的語(yǔ)文權(quán)威老師?！蔽覀冃睦锒际且魂囆了幔l(xiāng)村教師的孩子都是這樣長(zhǎng)大的。教師節(jié)，我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡，看到上面寫道：“感謝您，我們最最溫柔，最最美麗，最最文雅，最最高貴的大 1姐姐。是啊，我就是滿懷喜悅與激動(dòng)第一次踏上講臺(tái)時(shí)，我就知道，我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是我魂?duì)繅?mèng)縈的事業(yè)——讓花綻放的事業(yè)。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。我們要愛(ài)一切學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一 “誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子。要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。是??！既然選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。面對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象，我們可能早就習(xí)慣了。也有人計(jì)算過(guò)，全國(guó)有萬(wàn)家賓館、酒店、賓館。同學(xué)們，當(dāng)我們指向別人的浪費(fèi)時(shí)，我們是否也注意到了自己的浪費(fèi)行為？你有沒(méi)有想過(guò)拯救這個(gè)古老而又年輕的命題，該從何說(shuō)起？這里我想給大家講一個(gè)小故事：主人公是我的小表弟。所以我們讓他扔掉。那些浪費(fèi)食物的同學(xué)能從這個(gè)故事中得到啟示嗎？節(jié)約是一種美德，節(jié)約比創(chuàng)造容易，節(jié)約從我做起，從我身邊做起。愛(ài)的喪失在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。古人云，勤儉可以興國(guó)，安逸可以亡。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶！滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢。魏武帝的曹孟德是一個(gè)吃素的人，她用布和衣服說(shuō)服女人去犁地和織布，橫掃北方和穿越中原。有貞節(jié)之治被統(tǒng)治，天下為家的盛世。奢侈無(wú)度的周厲王買了很多錢，笑了。唐明帝李隆基，“長(zhǎng)安回首繡樁，山頂千門開(kāi)。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)儲(chǔ)蓄，改善管理”的研究，我們感受到了作為一個(gè)龍族繁榮者對(duì)我們大企業(yè)家族興衰的責(zé)任。只有這樣，我們才能感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐和自身的發(fā)展。做奇葩不一定要膽大。但是，如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜修儉用”“修身”古訓(xùn)，“綠色低碳生活”時(shí)尚沒(méi)聽(tīng)過(guò)，那你出局了。 “誰(shuí)懂中餐，每粒都辛苦”這首詩(shī)至今仍被孩子們傳唱。從身邊的小事做起，培養(yǎng)他們好習(xí)慣。你可以自己準(zhǔn)備一套針線包，隨手關(guān)燈。當(dāng)物質(zhì)豐富的`時(shí)候，你不能忘記“勤奮”，這似乎和事情有關(guān)質(zhì)量，其實(shí)就是關(guān)乎精神。你覺(jué)得這是節(jié)儉，那你就錯(cuò)了。在有限的生命中過(guò)無(wú)限精彩的生活也是對(duì)的?！碑?dāng)勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚，成為我們血液中的一種意識(shí)時(shí)，我們不會(huì)對(duì)今天感到驚訝，我們希望勤儉節(jié)約的時(shí)尚能夠傳遍整個(gè)校園。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的`。同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。國(guó)家有關(guān)部門一直倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。沒(méi)吃完的米飯和蔬菜無(wú)奈的躺在桌子上，“饅頭太