【正文】 獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值。生活是創(chuàng)作的源泉，是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。美術(shù)教育不是知識(shí)的灌輸，不是技能的克隆，而是一種生活學(xué)習(xí)，它應(yīng)根植于生活，表現(xiàn)于生活，贊美于生活，運(yùn)用于生活，并給生活以導(dǎo)向和啟迪?？傊罨虒W(xué)方式給小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)面貌帶來(lái)了生機(jī)和活力，它只是中國(guó)畫教學(xué)的冰山一角，我們將繼續(xù)在教學(xué)活動(dòng)中探究，不斷地去發(fā)現(xiàn)和挖掘。以此類推，這種讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)到了中國(guó)畫的技法，既轉(zhuǎn)變枯燥無(wú)味的中國(guó)畫技法學(xué)習(xí)，又讓學(xué)生在玩的生活化教學(xué)活動(dòng)中深刻體驗(yàn)到自我表現(xiàn)的愉悅，同時(shí)學(xué)到的知識(shí)和能力才會(huì)得到進(jìn)一步的升華。每個(gè)人的童年都好玩，玩是每個(gè)學(xué)生的天性，在小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)中，教師應(yīng)巧妙抓住他們這一特點(diǎn)，把中國(guó)畫的訓(xùn)練技巧巧妙地與學(xué)生的玩的天性相融合，使他們?cè)趨⑴c玩的生活化教學(xué)過(guò)程中掌握中國(guó)畫。在小學(xué)中國(guó)畫教學(xué)中，它的教學(xué)內(nèi)容不能局限于傳統(tǒng)的中國(guó)畫繪畫題材，應(yīng)當(dāng)去關(guān)注學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生身邊的人、物和景的題材內(nèi)容，來(lái)擴(kuò)展學(xué)生中國(guó)畫表現(xiàn)的內(nèi)容，這樣才能引起師生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和可持續(xù)發(fā)展能力。很多學(xué)生已經(jīng)從不同角度畫了涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁的各種姿態(tài)。在這過(guò)程中，大家都從不同側(cè)面了解到了生活中人物的故事內(nèi)容，感到很新鮮而好奇，有些不太明白的地方，等課后還繼續(xù)找講故事的同學(xué)問(wèn)個(gè)明白，這種學(xué)生找生活中的故事、講生活中的故事、問(wèn)生活中的故事的中國(guó)畫教學(xué)課，真正使中國(guó)畫課堂活了起來(lái)。悠久的中國(guó)畫民展史,出現(xiàn)了許許多多名人，他們的許多生活精典的軼事，對(duì)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，都有著舉足輕重的作用。二、在生活故事中學(xué)習(xí)中國(guó)畫。同時(shí)又能引發(fā)同學(xué)們針對(duì)歸納的這幾個(gè)問(wèn)題，又進(jìn)一步思考，提出了動(dòng)手試一試的想法，為下一節(jié)中國(guó)畫課堂上進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)做好鋪墊作用。在教給學(xué)生選擇中國(guó)畫工具和材料的方法中，首先我讓學(xué)生展示一系列的國(guó)畫大師的中國(guó)彩墨畫作品和富有生活氣息的彩墨照片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和發(fā)現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫它特有的繪畫效果產(chǎn)生好奇心，于是同學(xué)們就迫不及待地紛紛議論起產(chǎn)生這些特殊效果的原因。所以在我的中國(guó)畫教學(xué)當(dāng)中，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力探索以學(xué)生為主體的中國(guó)畫生活化教學(xué)新方式，整合中國(guó)畫教學(xué)與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的信息，激發(fā)學(xué)生生活帶來(lái)的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)興趣，保護(hù)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力，更能讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)好中國(guó)畫。這樣的教學(xué)結(jié)果會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是少數(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生學(xué)進(jìn)去了，成了依樣畫葫蘆“標(biāo)兵”；另一種是對(duì)于那些美術(shù)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，太早或者人為地讓學(xué)生接觸所謂的美術(shù)專業(yè)能力，使他們覺(jué)得美術(shù)不好學(xué)，從而對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)失去了興趣和信心，他們美好的童真童趣與超凡的美術(shù)表現(xiàn)能力以及由此而引發(fā)出的全面發(fā)展的火種被封殺了，這終究是美術(shù)教育的失敗之舉。第一篇：小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫生活化教學(xué)初探摘要：引導(dǎo)學(xué)生參與中國(guó)畫文化的傳承和交流，同時(shí)在中國(guó)畫教學(xué)生活教學(xué)過(guò)程中要“促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展”。故改變現(xiàn)有的中國(guó)畫教學(xué)模式，探索新的教學(xué)模式是當(dāng)務(wù)之急。一、在生活體驗(yàn)中去探索學(xué)習(xí)中國(guó)畫。通過(guò)師生互動(dòng)交流，使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫工具和材料的特殊性有了大致的了解。比如，為了找到宣紙的特殊性，同學(xué)們會(huì)試著往宣紙上滴水、滴墨、滴顏料，通過(guò)動(dòng)手做，用心觀察，同學(xué)們會(huì)馬上發(fā)現(xiàn)了宣紙有良好的吸水性和滲化性的特性。中國(guó)畫作品欣賞在國(guó)畫教學(xué)中具有舉足輕重的作用，無(wú)論是歷代還是近現(xiàn)代中國(guó)畫作品都有著豐富多彩的不同時(shí)代社會(huì)生活表現(xiàn)力，并且體現(xiàn)了不同時(shí)代人民的自然觀和社會(huì)審美意識(shí)。如:齊白石“礎(chǔ)石化泥”、王羲之“吃墨”、唐伯虎潛心學(xué)畫的故事，以及徐悲鴻“三顧茅廬”、顧愷之“吃甘庶”、黃胄愛(ài)驢成疾的“驢販子”等故事,讓學(xué)生領(lǐng)略感受中國(guó)畫藝術(shù)的人文精神，以及中國(guó)畫不同的表現(xiàn)方法和筆墨技巧，拓展學(xué)生的人文生活故事內(nèi)涵，感受中國(guó)畫的藝術(shù)內(nèi)涵，從而讓他們感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。同時(shí)在這些生活故事中，同學(xué)們還為畫家的偉大生活思想觀所感動(dòng)，為作品的巧妙構(gòu)思而贊嘆。讓學(xué)生在畫家的生活故事中學(xué)中國(guó)畫，能學(xué)得更有趣。因此在我的中國(guó)畫教學(xué)中，努力引導(dǎo)學(xué)生更多得去關(guān)注和表現(xiàn)生活，身邊的人、物和景，如書包、滑板車、水壺、河邊的橋等靜物外，身邊的爺爺、奶奶、弟弟等最親的人物，還可以關(guān)注表現(xiàn)生活中的某一場(chǎng)景，如校園的一角、我的書房等，也可以關(guān)注表現(xiàn)生活中的某個(gè)節(jié)日，如愉快的聚會(huì)、難忘的旅行、六一聯(lián)會(huì)等。如上《彩墨游戲》一課中，這節(jié)課是三年級(jí)孩子首次參與中國(guó)畫的學(xué)習(xí)，在本次教學(xué)中不要刻意強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于中國(guó)畫技法的學(xué)習(xí)，而重點(diǎn)在激發(fā)學(xué)生在愉快的課堂中感受“玩”彩墨游戲得到偶然現(xiàn)象和意外效果，以下彩墨的時(shí)間，利用水和宣紙的功能，由于對(duì)水份的多少，以及時(shí)機(jī)的掌控而產(chǎn)生不同的彩墨世界。這是我對(duì)中國(guó)畫生活化教學(xué)方式方法的一些思考，就是讓學(xué)生在生活的體驗(yàn)中、生活的故事中、生活中的玩學(xué)習(xí)中國(guó)畫，更能讓學(xué)生喜歡我國(guó)這一古老的中國(guó)畫文化，并能發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，用自己的聰明才智對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫筆墨進(jìn)行大膽的理解和嘗試，傳承中國(guó)畫這種優(yōu)秀的民族文化。也將會(huì)進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域構(gòu)造和各種能力的培養(yǎng)。讓小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活，不僅能夠使學(xué)生在與實(shí)際生活密切結(jié)合的美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中，加深對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和理解，而且啟迪智慧，發(fā)展思維能力，增加想象力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物敏銳的觀察能力，使他們綜合素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長(zhǎng)的土壤，離開(kāi)了生活，美術(shù)是無(wú)法進(jìn)行“無(wú)土栽培”的。在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，在生活中不會(huì)應(yīng)用。小學(xué)階段的孩子對(duì)世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對(duì)喜歡的東西盯住不放。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃，繪畫表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，討論發(fā)言積極，使得這節(jié)課變得豐富多彩。而是讓他們根據(jù)自己要做的手工去尋找，做手工的材料不是一定的，需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋去想象。通過(guò)這樣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與性，教育了學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教會(huì)了學(xué)生對(duì)廢棄物的利用，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?？纯凑l(shuí)的泥塑食品賣的最多，評(píng)出最佳設(shè)計(jì)師。最后學(xué)生們用生活中的材料來(lái)制作糖果。這樣的練習(xí)，學(xué)生了解生活，觀察生活，表現(xiàn)生活逐漸成為一種自覺(jué)行為，更重要的是，他們通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了自主探究生活、思考生活的能力與習(xí)慣，并與身邊的大自然保持親密的關(guān)系，對(duì)動(dòng)植物富有愛(ài)心。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)意造型、色彩搭配、材料妙用等方法，對(duì)日常生活中的家居、服裝、飾品等進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，讓美術(shù)設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于生活。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣引導(dǎo)學(xué)生去感應(yīng)自然、觀察自然，不僅有益于提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)述能力，更重要的是通過(guò)讓學(xué)生親近自然，培養(yǎng)健康的審美情趣。在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方式去大膽表現(xiàn)這些自然美景，激發(fā)他們尊重生命、熱愛(ài)生活的情感。童眼看世界，美術(shù)來(lái)表達(dá)。讓小學(xué)美術(shù)教育回歸生活的形式和途徑很多，只要教師能從宏觀上來(lái)理解美術(shù)教育的理念，通過(guò)教師在美術(shù)教學(xué)的形式和手段上不斷探索和追求，那就會(huì)逐漸形成美術(shù)教師的個(gè)性化教學(xué)特色，從而給現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)帶來(lái)一個(gè)生動(dòng)活潑的欣喜局面。【參考文獻(xiàn)】、楊春生著．《美術(shù)教學(xué)實(shí)施指南》．華中師范大學(xué)出版社．2003年4月． 2.《少兒美術(shù)》．天津人民美術(shù)出版社．2007年第9期． 3.《美術(shù)教育與人的發(fā)展》 楊景芝著第三篇：讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化小學(xué)美術(shù)教育不是專業(yè)美術(shù)教育，而是生活美術(shù)教育。多數(shù)時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系的不夠緊密，只停留在完成美術(shù)作業(yè)上，只是把學(xué)到的知識(shí)變成繪畫作品呈現(xiàn)在美術(shù)作業(yè)當(dāng)中，卻不能體會(huì)美術(shù)獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值。孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。日常生活中的生活用品、食品的包裝袋上有非常精美的圖案、文字設(shè)計(jì)，在教學(xué)中利用身邊的文化資源補(bǔ)充課堂教學(xué)，是非常有益的嘗試，能收到很好的教學(xué)效果。讓學(xué)生體