【正文】 場(chǎng) ；修萬(wàn)間廣廈不若修身 ；默無(wú)過(guò)言 ；威武不屈 ；死為鬼雄 ；得勢(shì)莫狂 ；心氣平和 ；謹(jǐn)行慎言 ；流言莫畏 ；禮是身基 ；雪里芭蕉 ；只字千鈞 ；與德為鄰 ；良玉須雕 ；求通民情 ；松柏精神 ；矩步規(guī)行 ；無(wú)欺自安 ；堅(jiān)貞不移 ；觀書(shū)悟昨非 ；糟糠多相惜 ；無(wú)私功自高 ；多情乃佛心 ；自得古風(fēng)流 ；無(wú)私心自寬；三思方舉步與人和氣察群言 ；流水不腐戶樞不蠹民生在勤 ；杯中酒滴滴均醇美酌量而飲 ；膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方 ；莫亂行從正道前途自遇好人 ；視其所以觀其所由察其所安 ；小疑必問(wèn)大事必聞才算學(xué)生 ；敗業(yè)可恥守業(yè)無(wú)能創(chuàng)業(yè)光榮 ；做人一世得失宜當(dāng)戒驕戒躁 ；處世休辭勞苦勞苦乃得安康 ；事里少難為之事須防立志不堅(jiān) ；不尋事不怕事事留余地自逍遙 ；爾須時(shí)正爾心修道人當(dāng)大肚能容 ；沉浮莫嘆知天上云卷云舒聚散任風(fēng) ；世上有是非門(mén)戶要三緘其口學(xué)金人；有官勿曠官去官勿戀官乃可以服官；艱苦奮斗看家家豐衣足食余心亦甜；動(dòng)莫若敬居莫若儉德莫若讓事莫若咨；貞心比古松待人勝待己；推腹更推心 ；神怡體自舒 ；知識(shí)極誠(chéng)明 ；懷古生遠(yuǎn)思 ；無(wú)欲斯有為 ；；育才似栽花 ；品在竹之間 ；榮辱以自安 ；寬懷任馬馳 ；進(jìn)學(xué)在致知 ；明珠不染塵 ；酌理以富才 ；未然當(dāng)先思； ；磊落冠群英 ；謹(jǐn)行腳底船 ；閑居守四箴 ；多讀古人書(shū) ；言行寡悔尤 ；文明大雅存 ；讀書(shū)到青云 ；歇足易求安 ；持簡(jiǎn)而修身 ；事業(yè)重如山 ；知怒身方進(jìn) ；瞰海能忘憂 ；有理始心安 ；未嘯已生風(fēng) ；理得則心安 ；忍而寬子路 ；恩重義是天 ；意閑識(shí)安樂(lè) ；意淡識(shí)松青 ；人閑字句工 ；氣和意自安 ；直如朱絲繩 ；得理則心安 ；持德鑒青天 ；種德勝遺金 ；勁節(jié)見(jiàn)奇才 ；揚(yáng)人其自揚(yáng) ；無(wú)私心自安 ；心靜少煩惱 ；酒后無(wú)道德 ；安貧古達(dá)人 ；無(wú)欲凡已仙 ；清似玉壺冰 ；不可緣外求 ；靜者得長(zhǎng)生 ；每事必三思 ；松以靜延年 ；欲寡過(guò)而未能；；立定腳跟做人 ；挺直腰板做人；得氣在山水間 ；褒貶自有春秋 ；狂妄出于無(wú)知 ；心如秋月春云 ；除躁海闊天空 ；虛懷初若無(wú)能 ；從從容容作人 ；傲者眾惡之魁 ；靜修可與賢齊 ；何心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 ；居高位不驕矜 ；狂飲使人發(fā)瘋 ；褒貶自有春秋 ；至樂(lè)無(wú)如讀書(shū) ；見(jiàn)一物知百物 ；雅懷乃游乎仙 ；與人相見(jiàn)以誠(chéng) ；恕己之心恕人 ；居之安資之深 ；一日為惡有余 ；隨時(shí)忘歸天地 ；有衣須記無(wú)衣寒 ；且喜心頭疆域?qū)?；力當(dāng)時(shí)事莫辭難 ；須以忠孝傳兒孫 ；應(yīng)須清寒磨悟根 ；禮疏常覺(jué)慢人多 ；人生苦樂(lè)須細(xì)品 ；潭水交情愛(ài)我深 ；坎坷世事恬淡為 ；須知世上好人多 ；莫用世間造孽錢(qián) ；但能守廉得民心 ；立志直與青云齊 ；洗盡俗念滿身輕 ；何處無(wú)明月清風(fēng) ；真聰明岳峙淵停 ；明窗凈幾是安居 ；更為張公加半思 ；莫將人間比夢(mèng)間 ；成敗靜觀隨其然 ；品端舉止溢馨香 ；臨水登山得至情 ；閱盡人情眼界寬 ；成自謙虛敗自驕 ；欺人絕不是英雄 ；心如清水不沾塵 ；尋思百計(jì)不如閑 ；休管他人是與非 ；少飲酒多是無(wú)非 ；一心從來(lái)恒而成 ；一心無(wú)求便是樂(lè) ；細(xì)論人家未盡非 ；拋去執(zhí)迷是真心 ；貧窮切莫枉思量 ；干正何懼月影斜 ；君子于學(xué)無(wú)常師； ；處事豈能隨心為 ；遍讀四書(shū)五經(jīng)書(shū) ；心性暗磨修無(wú)痕 ；淡泊無(wú)欲情似冷 ；禪林不忘濟(jì)世心 ；欺人到底不英雄 ；冷眼靜觀名利人 ；正心誠(chéng)意乃修身 ；抽刀斷水水長(zhǎng)流 ；以酒助興興更濃 ；；做人法則要平心 ；從政要點(diǎn)尚清廉 ；人從三師武藝高 ；心不能清亂夢(mèng)多 ；花香襲我我自清 ；接物寬和藹若春 ；酒徒貪杯賤名節(jié) ；閉口不論世上人 ；鬼狐文章寫(xiě)春秋 ；清心無(wú)痕共岸生 ；宏量與宇宙同寬 ；惡語(yǔ)傷人恨難消 ；修己常存改過(guò)心 ；忘卻生死是菩提 ；人必風(fēng)浪辯忠逆 ；不信身旁無(wú)高才 ；常越本心是進(jìn)步 ；應(yīng)信綠葉樂(lè)扶花 ；但恐此心難對(duì)天 ；忠言逆耳宜多聽(tīng) ；肯吃虧不是癡人；到不求時(shí)便不憂 ；勿濫交游亂心性 ；人如秋水玉為神 ；每日常觀有用書(shū) ；但留清白在人間 ；心遠(yuǎn)愈知宇宙寬 ；讓人一步不為愚 ；廉不沽名品益高 ；學(xué)道不憂學(xué)盜憂 ；脫俗文章淡若仙 ；恬淡自結(jié)塵外緣 ；心有陰晴萬(wàn)象殊 ；愛(ài)具包容過(guò)失心 ；官居無(wú)品得清閑 ；身所未得心難安 ；情懷與水同清幽 ；；世事如棋寬著高 ；世勢(shì)如棋須左右 ；事逢得意莫輕狂 ；退半步海闊天空 ；身經(jīng)一事求一得 ；劈碎松根煮菜根 ；松間明月長(zhǎng)如此 ；揮霍浪費(fèi)瓦上霜 ；墨能修心宜常品 ；常把風(fēng)物換腸胃 ；計(jì)當(dāng)與國(guó)士為謀 ；人貴有自知之明 ；人生細(xì)品多五味 ；人情練達(dá)應(yīng)助人 ；境當(dāng)逆處要從容 ；人到無(wú)求品自高 ；人人忘我皆兄弟 ；物持正反勿偏激 ；相機(jī)以動(dòng)是處世 ；平矜節(jié)欲大功夫 ；事非身歷且休言 ；事無(wú)不可對(duì)人言 ；山不爭(zhēng)高自極天 ；曾履憂危體愈堅(jiān) ；短笛無(wú)腔信口吹 ；豈容應(yīng)事太分明 ；遣興多在山水間 ；進(jìn)德修業(yè)須及時(shí) ；世存公道在人心 ；一生知足天與游 ；一心須向靜中安 ；；處世先自修身始 ；把卷?yè)伍_(kāi)眼海銀 ；處世當(dāng)持濟(jì)世心 ；因畫(huà)風(fēng)花筆墨香 ；氣節(jié)如松直有心 ；道德無(wú)多祗本心 ；見(jiàn)賢思齊貴超賢 ；不善言而善不言 ；有度方為大丈夫 ；不飽真為祛病方 ；有長(zhǎng)可取不虛生 ；不俗文章淡似仙 ；有虛心方有實(shí)心 ；處事從容日月長(zhǎng) ；須持仁義折仇心 ；心神俱無(wú)大自在 ；天人歸一識(shí)大同 ；人明法度知分寸 ；聞過(guò)則喜自得師 ；圣人之氣靜于蘭 ；學(xué)竹虛心莫虛情 ；志不堅(jiān)而事難成 ；意在山水意自閑 ；昭華不惜日漸老 ；意閑似風(fēng)淡無(wú)痕 ；意空方悟法外天 ；意黯精明語(yǔ)如拙 ；人懷淡泊失意少 ；意似海天勤抱樸 ；眼放長(zhǎng)寬得大觀 ；事多牽掛飛難高 ；行止時(shí)戒秉操守 ；意存二簿記得失 ；躬自厚薄責(zé)于人 ；德馨自有林下蹊 ；立身當(dāng)與古人爭(zhēng) ；心輕萬(wàn)事如鴻毛 ；作事唯思利及人 ；傲骨梅無(wú)仰面花；能愛(ài)人能惡人方是正人 ；修行修德修成世上俊才 ；因循二字從來(lái)誤盡英雄 ；事縱放得心下再慎何妨 ；養(yǎng)成靜性要似止水澄波 ；勤勤懇懇工作乃是正道 ；從來(lái)有名士不取無(wú)名錢(qián) ；文雅話粗野話無(wú)情話難聽(tīng) ；清風(fēng)兩袖萬(wàn)貫不移品行貞 ；論天下事要揆情度理三思 ；凡事皆緣忙里錯(cuò)且要從容 ；仰翠竹蒼松當(dāng)效節(jié)亮風(fēng)高 ；士人淡泊寒窗寂寞清似水 ；死應(yīng)為民生以計(jì)可稱丈夫 ；酒能喪命勸君來(lái)世莫貪杯 ；一般面目得時(shí)休笑失時(shí)人 ；忍人讓人不欺人方可為人 ；清心寡欲四時(shí)佳興樂(lè)松年；與人相爭(zhēng)焉知非我之不是當(dāng)忍耐三思；進(jìn)莫若讓勇莫若義貴莫若仁富莫若廉；為人只應(yīng)多糊涂管他忠孝禮義廉你知我知；偷閑非善策說(shuō)閑話好閑游成閑漢閑人就是廢人；檢身若璞中玉經(jīng)磨數(shù)十番沙石乃堪琢圭璋而寶廟廓，玩物喪志；多見(jiàn)缺殆，多聞缺疑 ，情莫妄；名可強(qiáng)立，功可強(qiáng)成 ，空即是色；恩生于害，害生于恩 ，信言不美；疑人莫用，用人莫疑 ；立定足跟做人 ；常作江山煙月主人 ，合眼即睡；心無(wú)一事，敲門(mén)不驚，處事忌擾，立朝忌巧，居室忌好；；制行欲方，行事欲圓，存心欲拙，作文欲華，自短非所損；獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不慚衾 ，薄嗜欲；直心思，曲文章 ，只四字學(xué)；讀書(shū)靜養(yǎng)坐，各半日功，七尺偉然，須作幾分事業(yè)； 往古來(lái)今中有我，百年易耳，當(dāng)思千載姓名，結(jié)中等緣，享下等福； 向高處立，在平處坐，從寬處行 ，總難稱意，知足即為稱意； 山水花竹，無(wú)恒主人，得閑便是主人，慕魯連子；無(wú)片言妄，希司馬公，莫謂世無(wú)知者；作一事須精一事，庶幾心乃安然 ；在忙時(shí)節(jié)作閑時(shí)游 ；每于介中見(jiàn)其和神 ，義勝欲；知其雄，守其雌，力行近仁，知恥近勇； 在官惟明，蒞事惟平，立身惟清。；天青日麗正氣恢弘。，焦裕祿、孔繁森、流芳百世；貪臟枉法，胡長(zhǎng)清、陳克杰、遺臭萬(wàn)年。；浩歌齊唱倡廉風(fēng)。；致力民生百姓定當(dāng)傳口碑 ；掌政權(quán)后當(dāng)思華夏待繁昌。；正氣皆彰邪氣皆除定然社會(huì)愈繁榮。；大雪見(jiàn)青松 ；作假弄虛政客風(fēng) ；民強(qiáng)德奠基；政客靠?jī)芍Ш谑謸棋X(qián)。；吹凈黃沙始見(jiàn)金。；稻花生香緣稗除。事無(wú)不可對(duì)人言。夾起尾巴做人。；事久見(jiàn)人心。；日月如梭。；無(wú)心插柳柳成蔭。；世上難逢百歲人。；病有高人說(shuō)藥方。，與薩特的“他人即地獄”幾乎同調(diào)。；富貴在天。；富貴多憂。；梅花影瘦有神。；情重反疑華岳經(jīng)。；莫把無(wú)時(shí)作有時(shí)。；富在深山有遠(yuǎn)親。，無(wú)非積德。心在天地前；身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物上。居心當(dāng)如止水；；勿助勿忘，為學(xué)當(dāng)如流水。法古今完人 。交友應(yīng)學(xué)人長(zhǎng) 。膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方 。民強(qiáng)德奠基。，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話。第三篇：古今對(duì)聯(lián)集錦導(dǎo)語(yǔ)：古今的對(duì)聯(lián)有什么區(qū)別呢？其中我們又認(rèn)識(shí)多少呢？讓我們來(lái)多多了解一下這些古今中外的對(duì)聯(lián)吧，以下的對(duì)聯(lián)要認(rèn)真看哦，不然就分不清楚了。賈島醉來(lái)非假倒，劉伶飲盡不留零。書(shū)臨漢貼翰林書(shū)人過(guò)大佛寺 寺佛大過(guò)人客上天然居 居然天上客僧游云隱寺 寺隱云游僧處處紅花紅處處 重重綠樹(shù)綠重重雪映梅花梅映雪 鶯宜柳絮柳宜鶯靜泉山上山泉靜 清水塘里塘水清 上海自來(lái)水來(lái)自海上；山東落花生花落東山。中舉后，親友紛紛前來(lái)巴結(jié)，趨之若鶩。）身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步 鳥(niǎo)處籠中，心思槽巢，恨關(guān)羽不得張飛（四川內(nèi)江三元塔楹聯(lián)。）塔內(nèi)點(diǎn)燈 層層孔明諸角（葛）亮 池中栽藕 節(jié)節(jié)太白理長(zhǎng)根（庚）（諸葛亮字孔明；李太白字長(zhǎng)庚。）隱字聯(lián)君子之交淡如 醉翁之意不在上聯(lián)隱「水」下聯(lián)隱「酒」二三四五 六七八九上聯(lián)：缺一（衣）下聯(lián)：少十（食）歇后聯(lián)烏鴉飛入鷺鷥?nèi)?，雪里送炭；鳳凰立在鴛鴦畔，錦上添花 稻草扎秧－－父抱子 竹籃提筍－－母懷兒 開(kāi)花芝麻－－步步高；出土甘蔗－－節(jié)節(jié)甜雞犬過(guò)霜橋－－一路竹葉梅花；牛馬行雪地－－兩行蚌殼團(tuán)魚(yú)謎語(yǔ)聯(lián)一口能吞二泉三江四海五湖水 孤膽敢入十方百姓千家萬(wàn)戶門(mén)（謎底：熱水瓶）白蛇過(guò)江，頭頂一輪紅日；青龍掛壁，身披萬(wàn)點(diǎn)金星。狗啃河上（和尚）骨（蘇軾出上聯(lián)）水流東坡詩(shī)（尸）（佛印對(duì)下聯(lián)）天為棋盤(pán)，星為子，何人能下？地作琵琶，路作弦，哪個(gè)敢彈？風(fēng)起大寒霜降屋前成小雪日照端午清明水底見(jiàn)重陽(yáng)（含六個(gè)節(jié)氣）藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如；魏無(wú)忌，長(zhǎng)孫無(wú)忌，彼無(wú)忌，此亦無(wú)忌。卻是頂上功夫。上下聯(lián)中，“樹(shù)”、“果”、“蕭”皆草木類；“已”、“然”、“何”皆虛字；“半”、“一”、皆數(shù)字；“尋”、“點(diǎn)”皆轉(zhuǎn)義為動(dòng)詞；“休”“不”皆虛字；“縱”、“相”皆虛字；“斧”、“干”則為古代兵器。（從字面上看，這副聯(lián)并沒(méi)有什么惡意，但仔細(xì)一讀，上聯(lián)為五字，下聯(lián)為六字，這副挽聯(lián)對(duì)不起來(lái)呀！有一個(gè)執(zhí)事者看出了其中端倪，他暗暗對(duì)喪主說(shuō)：這副挽聯(lián)用意不善，是說(shuō)我們?cè)珜?duì)不起人