【正文】 關(guān)的思想作風(fēng)特別是敬業(yè)奉獻(xiàn)精神有所滑坡，出現(xiàn)了思想狀態(tài)不佳、履職意識不強(qiáng)等癥狀，具體表現(xiàn)為：一是缺乏主動意識，存在著隨意性和片面性。感恩組織，就要不管身處何種崗位、做什么工作，不管是老兵、新兵還是干部，都要清醒地認(rèn)識到，不要問組織還能給我什么，而要想想組織對我有什么要求，我能為組織干點(diǎn)什么；不管組織把我放在什么地方，都只有盡職盡責(zé)干好工作的義務(wù)，決沒有向組織討價(jià)還價(jià)的權(quán)利。新時(shí)期，消防部隊(duì)肩負(fù)的職責(zé)任務(wù)在不斷拓展，執(zhí)法環(huán)境日益復(fù)雜，搶險(xiǎn)救災(zāi)加劇挑戰(zhàn)，能力素質(zhì)承受考驗(yàn)，重任與責(zé)任共擔(dān)、危險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)共存，不光要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓刃杈邆渖朴趽?dān)當(dāng)?shù)谋臼?；要?jiān)持素質(zhì)強(qiáng)警。軍人只有知恩、知足，才能真正認(rèn)識到，崗位意味著責(zé)任，角色意味著義務(wù)的道理。黨員干部的人生價(jià)值只有與推動社會發(fā)展緊密結(jié)合起來，才能夠?qū)崿F(xiàn)。四、感恩要擔(dān)責(zé)常理人生之德，始終保持平常心態(tài)。感恩社會是服務(wù)社會的基礎(chǔ)，也是軍人的本源價(jià)值追求。這是革命軍人忠誠于黨的重要前提。在工作和生活中，我們喜樂同享、哀怨同消、相互切磋、共同提高。沒有她們的理解支持，我們就不可能集中精力干好每一項(xiàng)工作，就很難在部隊(duì)有什么作為?？梢哉f，這個世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。如果一個人不能識恩、知恩，就不可能有感恩的意識和思想，也不可能有報(bào)恩的實(shí)際行動。三、感恩要知恩知是行之始，行是知之成。感恩不是炫耀，不是停滯不前，而是把自己所擁有的看作是一種榮幸，是一種激勵自己拼搏進(jìn)取的動力和激情。因此，懂得感恩，學(xué)會感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的重要方面，更是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。因此，培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要使我們的官兵懂得感恩、學(xué)會感恩，這是一種美德，也是一種修養(yǎng)、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。②情感層次，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為自覺的感恩意識和回報(bào)沖動。最后，感恩還是道德強(qiáng)化物，當(dāng)一個人在表現(xiàn)出善意行為而受到感激時(shí)，這種感激給予他以愉悅的感受，進(jìn)而鼓勵他繼續(xù)表現(xiàn)出善意的行為。比如消防部隊(duì)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)、維護(hù)社會穩(wěn)定、支援社會建設(shè)時(shí)受到人民的贊譽(yù)，這種贊譽(yù)就會激勵官兵把熱愛人民的信念進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的實(shí)際行動。對軍人來講，感恩就是對社會的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動上堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨和國家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報(bào)黨和國家、人民的行動。（一）感恩的概念。胡主席關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠可靠，感人民之恩—服務(wù)人民，感祖國之恩—竭誠奉獻(xiàn)，等等，是更高層次的感恩。人有了感恩之情，生命就會得到滋潤，并時(shí)時(shí)閃爍著純凈的光芒?！俺Ｋ紛^不顧身，以殉國家之急”；“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊”，這既是每一個熱血男兒的衛(wèi)國豪情，更是每一個革命軍人為國盡責(zé)獻(xiàn)身的光榮使命。所以，我們講報(bào)效國家，首先要忠誠祖國、熱愛祖國、感恩祖國，同一切破壞國家統(tǒng)一、國家聲譽(yù)、國家尊嚴(yán)的行徑作堅(jiān)決的斗爭?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”；“天下興亡，匹夫有責(zé)”。有國才有家，每個人、每個民族都有自己的國家，這是立身安命的根本。參加抗冰保電、藏區(qū)維穩(wěn)、無怨無悔地在訓(xùn)練場上揮灑汗水等都是感恩人民的體現(xiàn)。只有感恩人民，才能贏得人民；只有贏得人民，才能贏得勝利。古希臘神話中的安泰，力大無比，戰(zhàn)無不勝，可一旦離開大地，就會輕而易舉地被敵人戰(zhàn)勝，原因就在于他的力量源于大地母親。感恩組織，就要不管身處何種崗位、做什么工作，不管是老兵、新兵還是干部，都要清醒地認(rèn)識到，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志、以黨的任務(wù)為任務(wù)，是人民軍隊(duì)知黨恩、報(bào)黨恩的最高政治要求，也是我們每一個革命軍人必備的政治品質(zhì)。感恩組織既是一種感情的傾注，更是堅(jiān)定理想信念的反映。所以，請你緊緊握住我的手，陪著我，慢慢地，就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈撸８卸鞲改妇鸵斡浉改傅恼鎼?，把這種人世間最偉大的愛化作激勵努力工作、拼搏進(jìn)取的巨大動力，以自己健康成長及在工作、訓(xùn)練、執(zhí)行任務(wù)中取得的成績回報(bào)父母。這些人有沒有想過父母失望時(shí)的淚水，滿心希望落空時(shí)錐心的痛？人世間最大的痛苦莫過于唯一希望的毀滅。所以說，一個連含辛茹苦養(yǎng)育自己的生身父母都不懂得孝敬的人是一個不值得也不可以信任的人，因?yàn)樗麤]有做人的良知和感情。因此，對父母的感激之情是一個人最原始、最本能的情感。那我們感恩到底要感誰之恩？（一）感恩父母，勿忘哺育之恩。受人恩惠不是美德，報(bào)恩才是。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”也都包含著“感恩”情結(jié)，反映的是以儒家文化為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀。有的企業(yè)文化也體現(xiàn)著感恩思想，如沃爾瑪?shù)摹案卸魑覀兯畹纳鐣?，惠普的“以感恩文化留人”等等。對軍人來講，感恩就是對黨、國家和人民的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動上堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨和國家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報(bào)黨和國家、人民的行動。1843年，由美國總統(tǒng)宣布，正式把每年11月的第4個星期四定為美國的感恩節(jié)）?！冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“對別人所給的幫助表示感激”。懂得感恩，學(xué)會感恩，是做人之本、立身之基、處世之道。胡錦濤同志關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠于黨，感人民之恩—熱愛人民，感祖國之恩—報(bào)效國家。兩者都含有“感激別人的幫助，把對別人的感激呈現(xiàn)（表示）出來”的意思。感恩的本義是感謝上帝、大自然賜予人類賴以生存的一切，后來擴(kuò)大為社會成員要常懷一顆寬容、關(guān)愛與回報(bào)之心，記得周圍人的幫助或愿意幫助他們而忘卻不快樂的事。二、懂得感恩是一種美德“感恩”是人與生俱來的社會本性，恩情是連結(jié)家庭與家庭、人與人之間的紐帶，體現(xiàn)的是一種民族凝聚力。有的地方甚至把感恩當(dāng)作一種習(xí)俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時(shí)，總會在靠近路旁的四個地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有。因此，感恩始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價(jià)值信念與基本文化立場，千百年來一直為人們所遵守和信奉，成為中國傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對規(guī)范社會倫理道德建設(shè)起著十分重要的作用。懂得感恩只是第一步，還要知道什么是恩、恩從何來?！鞍偕菩橄取?，感恩父母是做人之本。我們之所以講母愛偉大，是因?yàn)槟笎蹮o限。試想，一個連基本的良知和責(zé)任都沒有的人，怎么可能去愛他人、愛朋友呢?又怎么能做到熱愛人民、報(bào)效國家呢？感恩父母，就要牢記父母的恩情，因?yàn)楦改傅拇葠凼遣┐笊詈竦?。送子參軍成才是父母的心愿，子女健康地活著就是父母全部的希望。感恩父母就要理解父母，像父母疼愛自己一樣關(guān)愛父母，特別是在父母沒有了生活能力成為“老小孩”的時(shí)候（曾經(jīng)有一篇文章寫到北京西山附近一家養(yǎng)老院墻上的一首《孩子，你等等我》的詩，讀來發(fā)人深省、令人酸楚：孩子，當(dāng)你很小的時(shí)候，我費(fèi)了很多的時(shí)間教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教你穿衣服、梳頭發(fā)、擤鼻涕……。我真誠地希望我們軍營里每一位戰(zhàn)友、每一位有良知和責(zé)任的熱血男兒，都能夠永遠(yuǎn)銘記父母的恩情并給予父母以孩子般的呵護(hù)。有的同志往往把“感謝組織培養(yǎng)”作為表態(tài)的“官話套話”，有了成績或發(fā)展順利把賬算在個人頭上，一旦發(fā)展受挫就把賬算在組織頭上，牢騷滿腹，總感覺組織虧待了自己，對組織不滿，這是典型的“端起碗來吃肉、放下筷子罵娘”的表現(xiàn)。作為軍人，我們要始終記得感恩組織、講組織原則、守組織紀(jì)律，始終堅(jiān)持聽黨指揮。依靠大地，安泰是所向無敵的戰(zhàn)神；離開大地，安泰如軟弱無力的綿羊。感恩人民，就要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民的利益高于一切、重于一切，在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出。我們只有始終牢記宗旨、熱愛人民、獻(xiàn)身使命，才能無愧于人民子弟兵這一光榮稱號。小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。古往今來，愛國一直被認(rèn)為是中國人的第一人格，屬于一種知恩圖報(bào)的感恩情懷。溫家寶同志在英國劍橋大學(xué)演講《用發(fā)展的眼光看中國》時(shí)講到：我深深愛著我的祖國—古老而又年輕，歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息，珍視傳統(tǒng)而又開放兼容。和平時(shí)期缺少戰(zhàn)爭這種最能體現(xiàn)軍人報(bào)效國家的舞臺，我們就要把感恩祖國體現(xiàn)到一言一行上、熔鑄在一崗一哨里、落實(shí)在一職一位中，實(shí)現(xiàn)報(bào)效國家的崇高理想和價(jià)值追求。讓我們每個人從現(xiàn)在開始學(xué)會感恩，在感恩中成長，在感恩中奮進(jìn)，把知黨恩之情轉(zhuǎn)化為忠誠于黨、聽黨指揮的報(bào)恩之行；在知恩、知足、知責(zé)中努力實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值；用實(shí)際行動回報(bào)黨和人民的恩情。從這個意義上講，感恩是每一個軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求?！案卸鳌?，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。（二）感恩的內(nèi)涵。這時(shí)，感恩起到了道德調(diào)節(jié)的作用。（三）感恩的層次特點(diǎn)。③實(shí)踐層次，將感恩意識和回報(bào)沖動轉(zhuǎn)化為報(bào)恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報(bào)恩情、努力工作、甘于奉獻(xiàn)。（一）感恩是中華文明的根源。（二）感恩是基本的處世準(zhǔn)則。當(dāng)我們把感恩的行動落實(shí)到學(xué)習(xí)中、融入到訓(xùn)練中、體現(xiàn)到工作中時(shí)，就會產(chǎn)生巨大的推動力，就會帶著感情工作，就永遠(yuǎn)不會覺得累。受人恩惠不是美德，報(bào)恩才是。（一）感恩親人，勿忘哺育、扶攜之恩。因此，對父母的感激之情是一個人最原始、最本能的情感。（二）感恩戰(zhàn)友，勿忘患難之恩。正是在一起摸爬滾打、患難與共，才使我們的官兵關(guān)系和諧融洽、親密無間，才使我們的警營生活輕松愉快、充滿陽光。每一個官兵都要牢牢記住，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有新中國的誕生和社會主義建設(shè)的快速發(fā)展，也不可能有今天幸福的生活；沒有組織的培養(yǎng)，就不可能有現(xiàn)在的進(jìn)步和提高，也不可能有今天的成就?！拔沂且粋€兵，來自老百姓……”，國家是源泉，人民是后盾，沒有社會的供養(yǎng)，就沒有軍隊(duì)的一切。學(xué)會感激，重要的一點(diǎn)，是要正確的對待生活給與的一切。對待得失問題，關(guān)鍵是站隊(duì)位置選好出發(fā)點(diǎn)。(一)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用“本錢”感激。要以提高執(zhí)法辦案、應(yīng)急處置等能力為重點(diǎn)，把教育訓(xùn)練向更高執(zhí)法能力聚焦、向更強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)用力，深化專業(yè)化執(zhí)勤訓(xùn)練改革，強(qiáng)化戰(zhàn)場意識，從難從嚴(yán)摔打部隊(duì)，“千錘才成器，百煉方成鋼”，在一次次艱苦的訓(xùn)練中磨礪打贏的本領(lǐng)，在一場場艱辛的硬仗中堅(jiān)定勝利的信念，日日精進(jìn)，久久為功。作為軍人，要始終記得感恩組織、講組織原則、守組織紀(jì)律，始終堅(jiān)持聽黨指揮。思想意識方面憑主觀意志辦事。政治機(jī)關(guān)雖然作為“防滅火”主業(yè)的服務(wù)保障部門，但是仍然受社會不良風(fēng)氣的影響，工作中存在著經(jīng)不住誘惑、頂不住壓力、守不住原則的問題，追逐權(quán)錢利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，表現(xiàn)為廉政意識淡薄，熱衷于人際交往，沉迷于各類應(yīng)酬。結(jié)語總之，一個真正懂得感恩的人，才能懂得自尊自愛、自立自強(qiáng)，才會在本職崗位上努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。從這個意義上講，感恩是每一個軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求?！案卸鳌?，牛津字典定義為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。為感謝當(dāng)?shù)厝说木让?，次年秋天，英國總督發(fā)表感恩宣言，并邀印第安人與他們共慶豐收，感謝上帝的恩惠。（二）感恩的內(nèi)涵。這時(shí)，感恩起到了道德調(diào)節(jié)的作用。（三）感恩的層次。③實(shí)踐層次，將感恩意識和回報(bào)沖動轉(zhuǎn)化為報(bào)恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報(bào)恩情、努力工作、甘于奉獻(xiàn)。②親情型的感恩。通常有師生情、朋友情、戰(zhàn)友情、同學(xué)情、鄉(xiāng)鄰情等。因?yàn)橛袗劬蜁懈卸?，有感恩就會有?zé)任，有責(zé)任就要付諸行動。①廣泛性。感恩在我國有著十分悠久的歷史，自古就有“吃水不忘挖井人”、“知恩不報(bào)非君子”等古訓(xùn)，《詩經(jīng)》里也有“投桃報(bào)李”之說。④雙向性。懂得感恩，是人類的一種重要情感意識，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是對我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系的反映，也是一種凝聚力。西方諺語講：幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友。有的地方甚至把感恩當(dāng)作一種習(xí)俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時(shí)，總會在靠近路旁的四個地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有?！案卸鳌痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，這是中國儒家文化的核心內(nèi)容，也是儒家文化的本源。因此，懂得感恩，學(xué)會感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的重要方面，更是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。沒有感恩意識，就喪失了做人的最起碼道德。（四）感恩是積極的生活態(tài)度。汶川地震，廢墟上數(shù)以萬計(jì)的人們，始終被13億同胞從悲痛的心底釋放出的大愛所包圍和溫暖著。實(shí)際上，感恩有時(shí)不是一種具體的回報(bào)，因?yàn)橛行┒髑闊o以回報(bào)、不需回報(bào)。感恩于責(zé)任，報(bào)恩于奉獻(xiàn)，在承擔(dān)責(zé)任中感恩，在學(xué)會感恩中奉獻(xiàn)。有人說，“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時(shí)時(shí)對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對別人對你所做的一切懷有敬意和感恩之情。組織或上級賦予一項(xiàng)工作或任務(wù)時(shí)，不管是輕是重，如果抱著給工作就是給機(jī)會、交任務(wù)就是給榮譽(yù)的心態(tài)，珍惜和抓住機(jī)遇，鍛煉自己的能力，以“如履薄冰”的精神，高標(biāo)準(zhǔn)地去做，努力創(chuàng)造一流成績，好機(jī)會就會接踵而來。感恩不是炫耀，不是停滯不前，而是把自己所擁有的看作是一種榮幸，是一種激勵自己拼搏進(jìn)取的動力和激情。當(dāng)我們把感恩的行動落實(shí)到學(xué)習(xí)中、融入到訓(xùn)練中、體現(xiàn)到工作中時(shí)，就會產(chǎn)生巨大的推動力，就會帶著感情工作，就永遠(yuǎn)不會覺得累。三、感恩要知恩知是行之始，行是知之成。如果一個人不能識恩、知恩，就不可能有感恩的意識和思想，也不可能有報(bào)恩的實(shí)際行動?？梢哉f，這個世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。餓了母愛是灶，冷了母愛是襖，病了母愛是藥，倦了母愛是巢”。唐山大地震中那個將自己手指一根一根砸斷，用鮮血作乳汁保存孩子生命的母親；“”汶川大地震中，那個臨死還用乳汁喂養(yǎng)孩子、留下最后未發(fā)出的短信“孩子，如果你活著，請一定記住媽媽永遠(yuǎn)愛你”的母親等等，不正是千千萬萬父母的代表嗎？現(xiàn)在有的官兵做事不計(jì)后果，為了一點(diǎn)蠅頭小利或一己之樂、一時(shí)之氣而走上違法違紀(jì)的路；有的遇到點(diǎn)困難、受到點(diǎn)挫折、挨了點(diǎn)批評就沮喪、悲觀、頹廢甚至厭