【正文】 主要農(nóng)作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。在博上村的3天中，我們經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。維修前我們事先就做好了準(zhǔn)備，通過聯(lián)系小區(qū)負(fù)責(zé)人，通過我們對各小區(qū)群眾的宣傳活動，我們的維修活動進(jìn)行得很順利。在22小區(qū)，那是我們的最后一站，社區(qū)負(fù)責(zé)人帶著微笑一直陪著我們到維修結(jié)束，雖然有幾件我們沒有維修好，但是他安慰我們說：“你們能來我們就很高興了!”當(dāng)時(shí)我們就想，我們?nèi)绻l(fā)揮了作為大學(xué)生的作用，將會有更多的人支持我們、了解我們、稱贊我們，也會贊譽(yù)我們美麗的石河子大學(xué)四、實(shí)踐收獲這次“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，我們沒能像其他學(xué)院一樣去團(tuán)場體驗(yàn)農(nóng)民的生活，但是我們同樣收獲了許多寶貴的東西：(1)通過維修提高了我們的維修技能。而電飯煲出現(xiàn)的問題多是不通電，里面短路或者斷路，這時(shí)可能是保險(xiǎn)被燒或者是電片被燒，也有可能是功能按扭失靈，這時(shí)多半是由于電器質(zhì)量欠佳加上人為使用不當(dāng)贊成的。比如有些電器因年久失修就用萬用表進(jìn)行全面檢查。在大學(xué)里面我們學(xué)的是理論知識，很少有親身實(shí)踐的機(jī)會。、支教在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進(jìn)行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進(jìn)他們的求知欲。調(diào)研主要有三個(gè)大的課題：（一）留守兒童合法權(quán)益的保護(hù)；（二）農(nóng)民工打工難；（三）農(nóng)民的維權(quán)途徑；、模擬審判在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案amp。而這些都是我人生不可缺少的財(cái)富。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。實(shí)踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個(gè)品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個(gè)方面：、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。r【】dquo。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗(yàn)傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。這次我團(tuán)參加了XX年“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，作為團(tuán)長，我倍感榮幸，我決心要把自己所學(xué)到的東西貢獻(xiàn)給社會，同時(shí)也為了使自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力相結(jié)合，提高自身素質(zhì)，增長才干，為構(gòu)建和諧社會校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。若是電線斷了我們的維修人員就會用電烙鐵給它焊上。這些都是我們在實(shí)踐過程中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這一點(diǎn)是毋庸置疑的，我們有我們的專業(yè)特長，但在學(xué)校里學(xué)的是理論知識，還需要加強(qiáng)實(shí)踐動手能力，這次維修給了我們一次重要的機(jī)會。通過與居民們的交流，我們卸下了開始的不自信和怕維修不好的忐忑不安，隊(duì)友們都用坦誠的心換來了居民們的認(rèn)可和贊許，我們的維修和交流變得大膽而自然。7月8日上午，我們一行15人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。無論在玉米地的同學(xué)還是在烤煙地的同學(xué)，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認(rèn)真地把地里的雜草給除了。下午，我們同樣分了三組對當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院、學(xué)校、農(nóng)戶進(jìn)行走訪調(diào)查。張大夫還說，根據(jù)目前我國農(nóng)村合作醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報(bào)銷70%的醫(yī)療費(fèi)，而且村中五保戶、特困戶、重點(diǎn)優(yōu)撫對象由政府出錢給他們辦理。在對博上村醫(yī)療、教育的參觀調(diào)查下，我們得出如下結(jié)論：醫(yī)療設(shè)施，設(shè)備簡陋，落后，欠缺；醫(yī)療技術(shù)有限，村民治病難；學(xué)校師資力量薄弱，教學(xué)質(zhì)量較低，體育設(shè)備、教學(xué)硬件設(shè)施缺乏等?，F(xiàn)跟著奶奶一人生活，家中沒任何經(jīng)濟(jì)來源，生活十分困難，由于家離學(xué)校單程需要一個(gè)半小時(shí)的路程，從早上去上學(xué)到下午放學(xué)幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。在走訪的過程中，我們還向當(dāng)?shù)卮迕裥麄髁艘恍┗镜姆芍R，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識的宣傳，增加他們對法律的了解，知法懂法，利用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。靛水鄉(xiāng)位于彭水縣西部，管轄原靛水、火石、文武等鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域，總?cè)丝?3247人，其中非農(nóng)業(yè)人口760人，轄15個(gè)村民委員會。作為全國10大貧困縣的彭水苗族土家族自治縣生活著很多這樣的孩子，他們常年呆在家里，忍受著思念父母之痛，生活和學(xué)習(xí)以及心理受到很大程度的影響。留守兒童的教育問題由于父母不在家，監(jiān)護(hù)不力，再加上家里的老人年事已高，文化素質(zhì)很低，基本處于文盲和半文盲水平，沒有能力對孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督和輔導(dǎo)。留守兒童的心理作為學(xué)心理學(xué)的我們，對留守兒童的身心健康有少許的看法。所以我們應(yīng)該找準(zhǔn)癥結(jié)后，大力營造立體教育氛圍，把教育管理由在校滲透到學(xué)生家里，將學(xué)生品行表現(xiàn)、生活與成績放在同等位次進(jìn)行重視。作為四大直轄市之一的重慶，響應(yīng)黨的號召，開展了新農(nóng)村建設(shè)，采取了一系列的優(yōu)惠政策，在我們所調(diào)查的村落里，就有一部分人享有低保政策，還有的是貧困戶，這些都可以看出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國給廣大群眾帶來的好處。留守兒童，對于這樣一個(gè)特殊的弱勢群體，我們應(yīng)該怎么做，讓他們遠(yuǎn)離或者說告別弱勢心態(tài)，前面已經(jīng)提高了很多關(guān)于留守兒童成為弱勢群體的原因，現(xiàn)在我想進(jìn)一步的結(jié)合自己的專業(yè)知識，從心理學(xué)的角度分析留守兒童的心理問題。埃里克森接受并擴(kuò)展弗洛伊德的理論，他把人的一生發(fā)展分為8個(gè)心理社會階段，第一次全景式地勾勒出了畢生發(fā)展的圖景。事件案例我們在和那個(gè)村落的人交流的過程中，一位老人提到了一件讓人倍感傷心的事情。那一刻，好像整個(gè)世界都黑了一樣，卻是黑了，心也黑了。作為隔代監(jiān)護(hù)人或者是親戚監(jiān)護(hù)者，應(yīng)該要注意孩子的一言一行，和他與他人的相處關(guān)系，及時(shí)的與孩子和父母溝通交流。各級政府特別是教育部門應(yīng)該給予一定的扶持和幫助，政府應(yīng)合理分擔(dān)留守兒童的教育成本，取消所謂的借讀費(fèi)和擇校費(fèi)。留守兒童需要我們的關(guān)愛，需要整個(gè)社會送去溫暖。一方面，跟隨著共青團(tuán)的號召及中央的政策，以實(shí)際行動組織了“三下鄉(xiāng)”志愿者活動，讓我們通過實(shí)踐來凈化自己的心靈，通過實(shí)踐來體驗(yàn)行行色色的社會在不同的