【正文】 住機(jī)遇，就得從現(xiàn)在開始收拾好行囊，做好準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇輕輕地叩響門扉時(shí)，我們就會(huì)沉著地應(yīng)和一聲，踩著它的節(jié)拍，旋轉(zhuǎn)而去，千萬不要眼睜睜地看著它，在悠忽之間，從你身邊姍姍飄過，而你去無能為力。如：眾人所知的楊利偉為什么他能成為中國航天第一人。其原因就在于機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，有準(zhǔn)備頭腦才能辨識(shí)和把握機(jī)遇。用不上，那是對(duì)自己生命的一種升華，千萬莫有類似“書到用時(shí)方恨少”的悔恨。它們才是不離不棄，伴我們走向心中遠(yuǎn)方。田忌的智慧眾人贊嘆，可沒有他的偷偷調(diào)查，何來那千古佳話？王羲之書法縱橫天下古今，可沒有那墨池為伴，何來《蘭亭集序》？當(dāng)年被評(píng)為世界一百位“未來領(lǐng)導(dǎo)人”的馬云，若沒有準(zhǔn)備近二十年，何以躍居首富的神跡？此類例子不勝枚舉，因?yàn)樗麄儨?zhǔn)備了，內(nèi)心再無憂慮，才敢放手去做，進(jìn)而奔向了遠(yuǎn)方。歷史長(zhǎng)河奔騰不息，我站在兩岸望著那一葉扁舟因準(zhǔn)備充足，而創(chuàng)造輝煌的景象。有備無患，奔向遠(yuǎn)方新的旅程，路途漫漫。如果每個(gè)人都是這樣，那我們的行囊就簡(jiǎn)單了許多，我們才有空閑觀賞路邊的美景，我們才有時(shí)間品味人生的美好。其實(shí)行囊就是這樣，人生的每一階段，行囊是不一樣的，每個(gè)人的行囊也是不一樣的，行囊有大有小，有輕有重，有方有圓，有賤有貴。成年了，我們跨入社會(huì)，行囊像個(gè)萬花筒，什么都有，世態(tài)的炎與涼，生活的苦與樂，事業(yè)的成與敗，人性的善與惡，愛情的忠貞與背叛，道路的平坦與曲折，讓我們難以應(yīng)付，讓我們欲哭無淚，讓我們遍體鱗傷。當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，母親就為我們縫制了一個(gè)行囊，那時(shí)的行囊，的確很小，也很簡(jiǎn)單，只裝著我們對(duì)世界的詫異，對(duì)父母的依戀，還有父母的痛愛，誘人的奶瓶，就這樣，我們幸福而快樂地成長(zhǎng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯?！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。是的，文化是我一生的行囊。第一篇：2016山東高考滿分作文[精選]2016山東高考滿分作文：文化行囊彭麗媛說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。此時(shí)唯有行囊里母親的愛，妻子的牽念，孩子的期盼，這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈，撫平我們的傷口，讓我們?cè)僖淮握眯心?，邁向明天的生活。有時(shí)你的行囊里面裝什么，由你自己決定，有時(shí)行囊里面裝的東西不由自己決定，本該屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)行奪走，本該不屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)塞進(jìn)我們的行囊。我們不應(yīng)該見什么就裝什么，不能總想行囊越重越好，越重的行囊不見得就幸福。回看我們的行囊，必須是充足的。兵法云：兵馬未動(dòng)，糧草先行。當(dāng)然了，備了沒有用怎么辦？其實(shí)在我看來，對(duì)于求一個(gè)心理上的安慰，其實(shí)更加實(shí)在，如果橫向去比較的話，總比你想用卻沒有的尷尬。備一顆勇敢之心，不患前路荊棘坎坷；備一顆堅(jiān)忍之心，不患前路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)；備一顆好勝之心，不患前路會(huì)有失敗阻撓；備一顆慈悲之心，不患他人對(duì)你冷嘲熱諷??因?yàn)橛辛怂麄?，遠(yuǎn)方的道路才映入眼簾。有備無患，遠(yuǎn)方道路沖破烏云，照影在我們面前！愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì)，智者善抓住機(jī)會(huì)，成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)只是給準(zhǔn)備好的人。機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人，中國有句古話：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。中國航天員的選拔要經(jīng)過“過五關(guān)斬六將”，楊利偉順利地過了一關(guān)又一關(guān)，他贏得中華民族的飛天夢(mèng)想機(jī)會(huì)。沒有耕耘就沒有收獲，有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇，這實(shí)在是一個(gè)謬誤。試想，姜太公成就的取得難道僅僅是因?yàn)榕c文王的偶然相遇嗎？孔明三分之計(jì)的成功難道只是因?yàn)閯渑既宦牭絺髀劧櫭]嗎？非也，其實(shí)他們?cè)跈C(jī)遇到來之前早已胸中韜略萬千，他們的頭腦早已做好把握機(jī)遇的準(zhǔn)備。他也發(fā)現(xiàn)不了，更不用說去捕捉和利用了。那么他們又為什么能夠取得成功呢？原因就是他們做好了準(zhǔn)備。終 于，他的這股子韌勁打動(dòng)了一個(gè)著名的音樂家，將他提升到了第一 替補(bǔ)的位置。成功絕非偶然，它的背后一定埋藏著長(zhǎng)久的努力和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”的確，連一件小事情都做不 好的人能夠成就什么大事呢？放眼我們的日常學(xué)習(xí)生活，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們最大的機(jī)會(huì)！如果現(xiàn)在不趁這大好時(shí)光，抓緊這個(gè) 我們現(xiàn)在唯一能夠全部把握好的機(jī)遇，那么對(duì)于以后各奔東西，志 在四方的我們都會(huì)是一種極大的損失。倘若飽食終日，無所用心，或遇到一處逆境就悲觀失望，灰心喪氣，那么，機(jī)會(huì)是不會(huì)自動(dòng) 來拜訪的。機(jī)遇真是神奇，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，讓商人散盡的千金“還復(fù)來”，還能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”。享有“發(fā)明大王”之稱的美國發(fā)明家愛迪生在研究做燈絲的材料時(shí)，試驗(yàn)了上千種材料都遭到失敗，最后偶然試用鎢絲而獲得成功。諸葛亮高臥隆中數(shù)十載，方換來玄德“三顧茅廬”，進(jìn)而輔佐劉備三分天下。朋友，你準(zhǔn)備好了嗎？準(zhǔn)備好你的頭腦，去抓住機(jī)遇，利用機(jī)遇，獲取成功吧！從很大程度上講，人是機(jī)遇的產(chǎn)物。但是，人不是靠偶爾撞在木樁上的兔子獲得成功的。但是，這嘹亮的軍號(hào)聲，絕不會(huì)使軍人勇敢起來，也不會(huì)幫助他們贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，機(jī)會(huì)還得靠他們自己來把握。布爾的一件軼事能夠更好地說明這個(gè)道理。一次，當(dāng)這個(gè)來自挪威的年輕樂手正在演奏的時(shí)候，著名女歌手瑪麗隨后不久，在一次影響力極大的演出中，由于她突然與劇場(chǎng)經(jīng)理發(fā)生了分歧，不得不臨時(shí)取消了自己的節(jié) 目。布爾演奏了一個(gè)多小時(shí)，就是這一個(gè)多小時(shí)，使奧爾成功的秘密在于，當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候，你已經(jīng)做好了把握住它的準(zhǔn)備。很多次，我們也與機(jī)遇擦肩而過，因?yàn)椋瑱C(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人!——題記穿越時(shí)間與年齡的界限，我們和她坐在同一間教室里，展開一場(chǎng)天南地北的心與心的交流。當(dāng)今社會(huì)，人才濟(jì)濟(jì)，想找一份好的工作談何容易，然而金玉師姐卻能在眾多應(yīng)聘者中脫穎而出，其實(shí)正是源于她一直相信“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)然成功還要靠不懈的努力。然而，對(duì)于一個(gè)陌生的世界，她有要如何去面對(duì)呢?金玉師姐說心態(tài)是最重要的。一直以來，金玉師姐也正是這樣一種樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難。就像成為一個(gè)自己想成為的人，就必須努力打拼，而工作上的打拼觸依靠的只有自己的雙手!而面對(duì)著對(duì)于大學(xué)生活憧憬渴望的我們，她說大學(xué)是一片廣闊的天空，在那里，你可以施展你的才華，任意翱翔。在很多高三學(xué)生為高考挑燈苦讀的時(shí)候，湖南學(xué)生易陽天已被美國九所綜合排名前四十的大學(xué)錄取。他還拿到遺傳學(xué)教授的推薦信。不得不說，易陽天的“準(zhǔn)備”正是成功所需要的。他擅言辭、懂人心、知天下勢(shì)，進(jìn)退有度，數(shù)次濟(jì)趙國之困境，若不是他心從上進(jìn)，修養(yǎng)自身，完備自我，那么何來他名垂史冊(cè)之榮？孟德爾身處十九世紀(jì)中期，修道院中普通的年輕人，他熱愛自然科學(xué)，在修道院里一塊小園地種植了玉米、豌豆，進(jìn)行雜交實(shí)驗(yàn)，而正因?yàn)樗@小小的準(zhǔn)備，他的實(shí)驗(yàn)規(guī)律震驚生物界，揭開了生物遺傳學(xué)又一神秘面紗；風(fēng)靡一時(shí)的“黑旋風(fēng)”籃球健將林書豪，在NBA中突然闖入人們視野的“黑馬”，他的到來其實(shí)并不突然，他曾坐過幾年冷板凳，一直在候補(bǔ)職位無法上場(chǎng)，但他沒有空等，而是日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自己，才有了沖殺球場(chǎng)的炫酷輝煌。準(zhǔn)備，像等待花開一樣耐心，像聆聽風(fēng)聲一樣細(xì)致?！蔽也环谅愿淖志洌哼@個(gè)世界上沒有絕對(duì)的美好，只有對(duì)美好的感知。蘇軾與佛印參禪，佛印看蘇軾，是一尊佛，而反之，蘇軾卻笑稱看到了一坨牛糞。只有開始學(xué)著欣賞他人的點(diǎn)滴，才意味著自己的修行走到了柳暗花明的新天地。再惡毒的批評(píng)，他只當(dāng)玩笑；再頑劣的挑釁，他一笑而過。這荷花，也像極了生命的燭光，提醒每一個(gè)正心力交瘁的人兒，換一種心境，把那傾盆當(dāng)做磅礴，把那瓢潑當(dāng)做洗禮，把那痛苦，看作是生命不朽的禮贊。“為什么不看看臺(tái)灣的好？”這般的質(zhì)問下，龍應(yīng)臺(tái)安然回應(yīng)：“病理學(xué)家是要看你病入膏肓的腸胃，還是看你健康的眼睛？”