【正文】 治者不顧順勢，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二篇：論發(fā)展才是硬道理論發(fā)展才是硬道理內(nèi)容摘要：十一屆三中全會以來，我們牢牢抓住了發(fā)展這個主題，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。發(fā)展是根本，也是硬道理！但“物競天擇，弱肉強食，適者生存”、“落后就要挨打”。話說當(dāng)今世界，什么都在飛速發(fā)展，為了跟上時代，人們就要學(xué)習(xí)許多東西，如技能等。從獵豹與斑馬這種追獵與反追獵的行為上可以看出，他們都在不斷地發(fā)展自己，以便使自己更好地生存下去。但是斑馬不一定會被獵豹所食，所以斑馬必須通過發(fā)展自己，充分發(fā)揮奔跑能力來甩掉獵豹，才會有生機。就像清末的中國，狂妄自大，以天朝自居，不思進取，不求發(fā)展，閉關(guān)鎖國。從古至今，人類一直都在發(fā)展，不論是在艱苦險惡的環(huán)境下，還是在和平安逸的環(huán)境下，可以說人類的歷史就是一個發(fā)展史，一直不斷地在發(fā)展。發(fā)展，是必須的，無論是現(xiàn)在還是將來，這都不會改變。最后在歷經(jīng)過工業(yè)革命的西方國家面前，也只是一個落后的農(nóng)業(yè)國而已。獵豹見追不到自己的食物，也必須通過發(fā)展自己，加快速度進行追獵才會有食物。其實，這也正像人類社會上企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系，一個企業(yè)不能很好地發(fā)展自己，必將被淘汰或者被吞并。換句話說，就是通過學(xué)習(xí)來發(fā)展自己，也只有通過發(fā)展自己，才能夠使自己適應(yīng)，并且可以生存。這種觀點早已被西方和國際所擯棄了，因為它已經(jīng)不適用于這個時代了。特別是十三屆四中全會以來，這是我國人民得到實惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團結(jié)、政通人和的時期，是我國民族凝聚力極大增強的時期。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時，歐美資本主義國家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來，中國遠遠被甩在了后面。他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)強國富民的理想，進行了可歌可泣的斗爭和探索，雖歷盡艱辛但始終無法使舊中國擺脫落后挨打的悲慘命運。十一屆三中全會以來，我們牢牢抓住了發(fā)展這個主題，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。在最近剛剛揭曉的中國城市綜合實力排名中，該市列第48位。從1978年到2003年，%，處于世界前列，GDP總量已躍居世界第6位，人均GDP突破1000美元。在未來發(fā)展前進的道路上，無論遇到什么艱難險阻，只要堅持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題，我們就能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、勇往直前。任何小道理都要服從和服務(wù)于發(fā)展這個大道理、硬道理。它既指經(jīng)濟發(fā)展，又包括社會發(fā)展和人的發(fā)展等諸多內(nèi)容，是社會整體、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，實現(xiàn)未來15年的奮斗目標(biāo)，關(guān)鍵在于通過深化改革，建立起與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的經(jīng)濟運行機制。積極探索促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式，大力推行農(nóng)村經(jīng)濟企業(yè)化管理。社會保障制度改革。第三篇：論發(fā)展才是硬道理論發(fā)展才是硬道理發(fā)展是指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運動變化過程。對于一個國家，對于中國，鄧小平說“國家要進步就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。對于個人來說，發(fā)展提高了人適應(yīng)環(huán)境、認識和駕馭事物、創(chuàng)造和諧關(guān)系的能力，提高了人的精神境界和生活質(zhì)量。落后就要挨打，這是近代中國歷史給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)。短短十年間，以三橫三縱的主干道建設(shè)為標(biāo)志的城市道路交通、申字型的高架道路，以及“十字加半環(huán)”的軌道交通構(gòu)成了上海的立體交通網(wǎng)絡(luò)。比如城市綠化，當(dāng)初是見縫插綠，現(xiàn)在則在市中心拆除舊建筑，建大型綠地，最近三年建成的綠地面積超過了前50年上海綠地建設(shè)的總和。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，才能在根本上把握人們的愿望，把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國際競爭中贏得更多的主動和優(yōu)勢，穩(wěn)坐釣魚臺。一件事、一個人就足以對我們產(chǎn)生影響，進而產(chǎn)生些許的改變，點滴改變的堆積促使我們不停的發(fā)展。我們總是會為了達到某個目標(biāo)而去奮斗，讓自己成長，由最初的一無所知到成熟老練。但是，對于怎樣才是人的全面發(fā)展、如何實現(xiàn)人的全面發(fā)展的問題，卻一直難有令人滿意的答案。尤其是人們受到來自大自然和社會的種種報復(fù)而警醒時，才發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)迷失，才發(fā)現(xiàn)人并沒有獲得真正意義上的全面發(fā)展。社會的全面進步與人的全面發(fā)展是相輔相成、互為推進的過程，也是社會主義本質(zhì)的必然要求。如果人要使自己獲得全面發(fā)展，必須在個人本位與社會本位中找到一個平衡點，個人的發(fā)展應(yīng)考慮到社會的需求，社會的發(fā)展要給個人的發(fā)展留下理想的空間。只有抓住機遇，才能加快發(fā)展，使我國永遠立于不敗之地?？v觀中國歷史，清朝火燒圓明園事件，有人把罪過歸于慈禧太后垂簾聽政無能，但事實并非如此，一個憑困落后的國家處于被侵略壓迫的地位，閉關(guān)鎖國與世界脫軌，軍事裝備落后，火燒圓明園的歷史殘留痕跡更加充分證明了這一點，國家的貧窮落后軟弱其結(jié)果就是挨打?！钡浇裉炜磥?，這句話成了名言，成為對中國改革開放以來歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。從洪秀全、康有為到孫中山，無數(shù)人為中華民族的獨立、解放和興盛，進行了英勇無畏的斗爭和探索。有了共產(chǎn)黨，中國革命的而貌就煥然一新。只有緊緊抓住發(fā)展這個第一