【正文】 之史，什么意思？就是周朝的皇家的國家的圖書館館長，用今天我們學(xué)者的話來講，就是收藏圖書、保管圖書的這樣一個(gè)官員。你想想看，他做國家圖書館的館長，做檔案館的館長，做博物館的館長。你想想看，到他那里的人，必然是高層次的文化人，高層次的學(xué)者，他碰到的就是這些高層次的文化人，高層次的學(xué)者，經(jīng)常進(jìn)行交流，我們有句話，聽人家一席話，勝讀十年書。再加上老子的天分很聰明，悟性極高，你想想看，有這么的智慧，有這么的素質(zhì)，又處在這么優(yōu)越的條件下，當(dāng)然靈性煥發(fā)，就會(huì)誕生中國的哲學(xué)之父和智慧之父，所以他是有來龍去脈的。所以這條路就像一個(gè)“函”字里一樣，所以叫做函谷關(guān)，必定要經(jīng)過這個(gè)關(guān)口。然后把他問他，你到哪里去？我要到秦國去，西域去，我呆不住了。老子他不愿意留的，不留不留。第二，關(guān)令尹一番話，老子很有觸動(dòng)，我一肚子學(xué)問，一肚子智慧，我為什么不做點(diǎn)好事，給后人留點(diǎn)遺產(chǎn)呢？那不就浪費(fèi)掉了嗎？第三，寫著作也要有知音，關(guān)令尹就是個(gè)學(xué)術(shù)非常高，修養(yǎng)非常高的人。一看，五千多個(gè)字，一分八十一章，分成為上下兩篇。關(guān)令尹笑了，他說老子，我這個(gè)關(guān)長不做了，我要跟你一起出走了。那么老子的《道德經(jīng)》里面，到底講了些什么智慧呢？我們翻開他的書，最先接觸到的就是他的道，道路的道，最多接觸的也是道。如果我們認(rèn)識了道，知道了萬物的玄妙，那你看我們活著是多么令人愉快的一個(gè)人生。這個(gè)話講得很難聽，道在哪里？道在屎溺，大便小便當(dāng)中都有。多深刻，所以無處不在，所以《老子》是個(gè)智慧的書。今天，我們處在這么一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，老子離我們幾千年了，老子就和我們在一起，就能夠越過這個(gè)時(shí)代的鴻溝和我們溝通。我們特別要提到日本，日本人研究老子很厲害，我到日本去，他們研究老子很厲害。他特別喜歡這個(gè)詞，叫大巧若拙。他往往就拿起毛筆來寫一個(gè)“無”字，揮筆而成。你看1891年俄國的托爾斯泰，這么大的文學(xué)家。黑格爾這么一個(gè)大哲學(xué)家，他就說了，他是老子的哲學(xué)不得了，和希臘的哲學(xué)一起，作為世界哲學(xué)的源頭，你看看得多高啊。同志們，我們來舉個(gè)例子，同學(xué)們看這個(gè)茶杯，茶杯里如果沒有水。大家不明白，這茶杯里明明是沒有東西，怎么是有呢？老子說了，你倒上水不就有了嗎？你裝上鹽不就有了嗎？你放上糖不就有了嗎？你放上其他東西不就有了嗎？厲害，什么意思？正因?yàn)樗菬o，所以它能夠有。是隱蔽在這個(gè)無當(dāng)中的，這就是哲學(xué)家的智慧和眼光。所以他對老子那個(gè)思想，非常贊賞，非常合拍。誰又能夠把一個(gè)死水一團(tuán)一樣的東西，把它掀動(dòng)起來，使它生動(dòng)活潑，誰能？這是老子的話，太深刻了。所以你看這個(gè)哲學(xué)家，看到老子這兩句充滿哲理的話，怎么能夠不激動(dòng)，不感動(dòng)，不沖動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)生活告訴大家，談戀愛，是熱情洋溢的，是浪漫的，就像飛翔在天上的白云中，充滿著幻想。老子說：“反者，道之動(dòng)。這一個(gè)方面是：愛情婚姻不能因?yàn)榧彝サ慕⒍暤卣J(rèn)為完成了，要看到完成中的未完成，這樣既看到已經(jīng)完成的這一面，又重視未完成的另一面。老子是我國第一個(gè)力圖從自然本身來解釋世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲學(xué)家。他在《周易》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡明“道”是天地萬物的本源。無，名天地之始。我們總是自視甚高，所以一旦受了挫，便不能振作。很多時(shí)候，我們都不開心，不開心不是希望沒有實(shí)現(xiàn)，就是欲望沒有得到滿足。上蒼待我們?nèi)绱硕骱?，使我們擁有了這么多，又占據(jù)了這么多。若為自由故，兩者皆可拋。說你所想，做你所欲。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。這其中：持續(xù)時(shí)間有長有短；君主有的快樂有的痛苦，有的秉公執(zhí)法有的貪婪殘暴；有開國皇帝有末代君主；當(dāng)然，一生的“偉績”有的被世人稱贊有的被世人唾棄。真是可謂悲哀啊！八年級五班張子薇第四篇：百家講壇歷史（夏商、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清）政治軍事春秋戰(zhàn)國 華夏春秋志 春秋五霸 戰(zhàn)國七雄 春秋吳國風(fēng)云錄 范蠡 戰(zhàn)國說客雙雄 名相管仲秦 呂不韋李斯?jié)h 漢代國策風(fēng)云 漢武帝的三張面孔 王立群讀《史記》（漢武帝、秦始皇）漢代風(fēng)云人物（易中天：晁錯(cuò)、袁盎、竇嬰、韓信、劉邦；王立群：項(xiàng)羽、呂后）東漢開國三國兩晉南北朝麻辣說三國（向諸葛亮借智慧、跟司馬懿學(xué)管理）走近曹操解碼關(guān)公竹林七賢隋大隋風(fēng)云（“隋文帝”楊堅(jiān)、“隋煬帝”楊廣）唐 詩歌唐朝 玄武門之變 貞觀之治玄奘西游記武則天唐高宗真相太平公主 俠骨柔情陸放翁 狄仁杰真相五代十國 南唐后主李煜宋 兩宋風(fēng)云金戈鐵馬辛棄疾塞北三朝（遼）千秋是非話寇準(zhǔn)清明上河讀宋朝王立群讀宋史（宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗）元明 毛佩琦細(xì)解明朝十七帝 大明第一謀臣劉伯溫 大明名臣（風(fēng)雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、“救時(shí)宰相”于謙）永樂大帝 萬歷興亡錄 鄭和下西洋600年祭 大明嘉靖往事清 明亡清興六十年清十二帝疑案正說清朝二十四臣（正說和珅、正說劉墉、正說紀(jì)曉嵐、正說多爾袞、正說鰲拜、正說吳三桂、大太監(jiān)李連英）康熙大帝 喻大華評說嘉慶王朝 苦命皇帝咸豐 囚徒天子光緒道光與鴉片戰(zhàn)爭 末代皇帝溥儀 清朝陵寢之謎 清東陵密碼1其他二戰(zhàn)人物 李云龍 楊子榮 抗日名將楊靖宇 軍旅作家王樹增講長征 拿破侖1歷史上的悲劇人物文學(xué)于丹《莊子》心得 于丹《論語》心得 解讀《三字經(jīng)》解讀《弟子規(guī)》先秦諸子百家爭鳴 風(fēng)雅百代存 大風(fēng)歌 易中天品三國 唐詩的故事（李白、杜甫）白居易 唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、大結(jié)局）長恨歌大話西游品讀水滸 鮑鵬山新說水滸（武松、魯智深、林沖、李逵、宋江）新解《紅樓夢》周思源也說秦可卿紅樓六家談紅樓夢里的配角 劉心武揭秘《紅樓夢》（林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云）周嶺解密曹雪芹 《紅樓夢》八十回后真故事說聊齋 老舍的文學(xué)地圖 魯迅張恨水系列《錢鐘書》系列 我讀經(jīng)典經(jīng)典中的愛情孔慶東看武俠小說 新解三十六計(jì) 西廂記 唐伯虎 蘇軾 李清照 張愛玲 王國維 成語趣談 周汝昌眼中的四大名著 三言二拍 酈波評說曾國藩家訓(xùn)（上部、下部）從司馬到司馬 納蘭心事有誰知教育系列文化傳承的神韻 當(dāng)茶遇到咖啡 傳奇紫砂壺人的生與活 與健康手拉手 郝萬山說健康 古埃及文明失落之謎系列 語言的方程 彭林說禮 身邊的禮儀金正昆談現(xiàn)代禮儀 地域文化的形成 中國電影百年 胡阿祥說國號 客家人（土樓文化）文明的駐足地 中華孝道藝術(shù)建筑不是房子 馬未都說家具收藏（家具、玉器、瓷器、漆器、雜項(xiàng)）梅蘭芳京劇大師程硯秋 水墨齊白石 中國民間四大愛情傳奇大故宮（第一部、第二部、第三部）哲學(xué)智慧的痛苦老子與百姓生活方爾加講孔子 心靈雞湯 孟子的智慧破解幸福密碼 孔子是怎樣煉成的 易經(jīng)的奧秘 傳奇王陽明經(jīng)濟(jì)社會(huì)的源動(dòng)力——經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)地球成長史（上、中、下）昆蟲系列生命的奧秘時(shí)代的加速器——數(shù)字探尋宇宙文明的發(fā)動(dòng)機(jī)——科學(xué)物理的挑戰(zhàn)相識數(shù)學(xué)《海洋生靈》系列蜀地探秘其他女人說話（上、下）傳奇太后回首開國大典 紅旗渠的故事焦裕祿白蛇傳奇名人酒故事中醫(yī)千古中醫(yī)故事 解讀中醫(yī) 梅毅話英雄（鮮為人知的楊家將、隋唐英雄志）大國醫(yī)（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪）李治侍奉唐太宗接近以了解，不能唯上無為的策略，表演給別人希望看到的 形象正面，該說的說不該說的不說政治選擇大于事實(shí)14麻辣說三國（向諸葛亮借智慧、跟司馬懿學(xué)管理）