【正文】 得一干地凈，深怕丟烏紗帽、砸飯碗。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，有相當(dāng)一部分的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)解決和處理問題時(shí)，不能客觀地采納各方面特別是下屬的意見和建議，只憑個(gè)人的主觀臆斷行事，認(rèn)為掌權(quán)人的事，用不著他人指點(diǎn)迷津，態(tài)度十分蠻橫，聽不進(jìn)只言片語，純粹的“一言堂”、“個(gè)人說了算”。尤其是那些將責(zé)任看作是權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，其作風(fēng)更為粗暴，根本沒有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可言，在處理疑難的情況和問題時(shí)，這一類的領(lǐng)導(dǎo)者不能身先士卒，不能身體力行。二、領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)普遍存在的問題領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，雖然對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期所運(yùn)用的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的要求是完全不同的，因此，難免會(huì)出現(xiàn)這樣和那樣的問題。在實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，不同的領(lǐng)導(dǎo)者在處理和解決同一問題和情況時(shí)，其解決和處理的方法不盡相同，各有各的技巧和方法，然而，收到的效果也不一樣。特別是基層領(lǐng)導(dǎo)者在運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)時(shí)，大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者是依賴經(jīng)驗(yàn)的，而這些經(jīng)驗(yàn)是通過領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的長(zhǎng)期實(shí)踐積累起來的。這種隨機(jī)性不能要求領(lǐng)導(dǎo)者完全按照規(guī)范化的程序辦事和處理問題，而是根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、條件等憑著自己的直覺來判斷情況，認(rèn)識(shí)事物，解決問題。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是一種領(lǐng)導(dǎo)技巧。因此，處理好領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系，對(duì)于改善社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。【1】習(xí)近平：《始終堅(jiān)持和充分發(fā)揮黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)》，《求是》2012年第15 【2】 【3】 百度百科 基本含義 互動(dòng)百科第二篇：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文領(lǐng)導(dǎo)藝資術(shù)源與管人理力論文論領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者相處的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中起著積極的、重要的決策作用。圍繞人民的需要，新的《中華人民共和國(guó)食品安全法》于2015年10月1日正式實(shí)施，這部被調(diào)侃為“史上最嚴(yán)”的食品安全法能不能挽回消費(fèi)者的信心還有待通過時(shí)間的檢驗(yàn)。不過因?yàn)樾枨笊跻?，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)等因素，公司與政府均漠視生產(chǎn)流程及質(zhì)量控管，終于爆發(fā)此弊端漏洞。讓我們看看三鹿奶粉發(fā)生的背景。相信2008年的“三聚氰胺奶粉”事件大家印象深刻，這件事的間接影響就是國(guó)外的奶粉一度走俏，甚至被搶購(gòu)一空。但是“吃”的問題，這個(gè)人民最最需要解決的問題并不是沒有了，在我看來反而越來越嚴(yán)重了。民以食為天，吃飯皇帝大，就連上斷頭臺(tái)前我們都要吃飽飯才上路，可見“吃”有多重要。馬克思說“沒有需要，就沒有生產(chǎn)”?！?】“一切為圍繞人民的需要”是由我國(guó)的國(guó)情決定的。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，必須執(zhí)行人民的意志，代表人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。忠實(shí)地代表人民的利益，全心全意為人民服務(wù)，在共產(chǎn)黨執(zhí)政的條件下，具有特別重要的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾謀利益。第一篇：現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文就“一切圍繞人民的需要”談?wù)勎业目捶P(guān)鍵詞：需要 食品安全 三聚氰胺摘要：始終圍繞人民的需要，全心全意為人民服務(wù)不僅只共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是關(guān)系到黨的存亡。在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講奉獻(xiàn)，講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；仍然要堅(jiān)持把人民利益放在最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，想群眾之所憂，急群眾之所難，謀群眾之所需，從人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，實(shí)實(shí)在在為群眾解難事、辦好事，把黨的宗旨落實(shí)到各項(xiàng)工作中。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境，迫使我們黨員和干部自覺去聯(lián)系群眾，為人民謀利益，爭(zhēng)取群眾的擁護(hù)和支持。這就要求黨在自己的工作中，注意體察群眾情緒，傾聽群眾呼聲，把握各種矛盾，掌握社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展規(guī)律，制訂出合乎實(shí)際，順乎民意的正確路線、方針、政策，并使之成為廣大人民群眾的自覺行動(dòng)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映，是人們與生俱來的基本要求。不說古時(shí)候有多少農(nóng)民起義是因?yàn)闉?zāi)荒餓肚子，而鬧起革命造反的。食品安全問題已經(jīng)越來越嚴(yán)重。中國(guó)媽媽更加“崇洋媚外”，國(guó)民對(duì)中國(guó)的產(chǎn)品信任度急劇降低，“海淘”紅起來了……任何商品，只要不是中文字體，它的價(jià)格就能翻一下，人們對(duì)它也比較有安全感。2000年后，因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，乳制品市場(chǎng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)很大市場(chǎng)，且因巨大消費(fèi)群體，更可劃分為高、中、低三個(gè)消費(fèi)層次。雖然經(jīng)相關(guān)單位調(diào)查后，我國(guó)大陸檢察機(jī)構(gòu)認(rèn)為該污染事件應(yīng)由乳品收購(gòu)站負(fù)主要責(zé)任，并嚴(yán)懲逮捕相關(guān)當(dāng)事人。人民的需要是政府努力的方向，這不僅是共產(chǎn)黨的根本宗旨決定的，是否滿足人民的需要也直接關(guān)系到執(zhí)政黨的政權(quán)是否穩(wěn)定，所推出的政策能發(fā)被認(rèn)可與執(zhí)行。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)，尤為需要更多、更好的領(lǐng)導(dǎo)者。那么何為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)呢？“藝術(shù)”，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)形式。一般認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是建立在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的非規(guī)范化的、富有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)技能，也就是那些更多地表現(xiàn)為非程序化、非模式化、非公式化的性質(zhì)，但又需要領(lǐng)導(dǎo)者及時(shí)處理的領(lǐng)導(dǎo)行為。（二）、經(jīng)驗(yàn)性。因此，不管領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有多高超和巧妙，但必定還是脫離不了經(jīng)驗(yàn)的特性。（四）、創(chuàng)造性。（一）、不能率先垂范和坦誠(chéng)相待。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間由于利益關(guān)系，常常會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、處處設(shè)防、明爭(zhēng)暗斗、互不信任的現(xiàn)象。（三）、不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任，拉幫結(jié)派。此外，還有這么一些領(lǐng)導(dǎo)者，無論把他放在什么位置上，身歸何處，不足一年半載，就會(huì)出現(xiàn)幫派的現(xiàn)象。在這些領(lǐng)導(dǎo)者看來，除了他自己是對(duì)的、正確的，其他被領(lǐng)導(dǎo)者一無是處，根本不考慮批評(píng)的場(chǎng)合和方式，有的甚至小事擴(kuò)大化、簡(jiǎn)單復(fù)雜化，不考慮、不體諒到被領(lǐng)導(dǎo)者的難處和實(shí)際問題，缺乏對(duì)人才的培養(yǎng)和人文關(guān)懷，總認(rèn)為只有自己是對(duì)的，自己是無所不能、無所不通、無所不懂，不懂得關(guān)心、體貼、體諒部屬，只想馬兒跑得快，卻不讓馬兒吃草。項(xiàng)羽只有一個(gè)范增,尚不能用,怪不得為劉邦所滅。（一）領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則，以誠(chéng)相待在井岡山，朱德和戰(zhàn)士們一起下山挑糧，朱德還在自己的扁擔(dān)上刻下了“朱德”二字，這一細(xì)小的事，當(dāng)時(shí)對(duì)士兵是莫大的鼓舞。領(lǐng)導(dǎo)者在這方面的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是少說多干、少說空話、多干實(shí)事，如例，做下屬的先行者?！妒酚洝斨芄兰摇分芄鴩@道：“嗚呼，魯后世其北面事齊矣！夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近，平易近民，民必歸之。第一要訪情。實(shí)質(zhì)是慰勞辛苦，對(duì)下屬的尊重。信任，可以使下屬的赤子之心更加熾熱，甚至把生死置之度外。只有這樣的朋友，才可以患難與共、榮辱與共、生死與共。二是疑則妒。對(duì)于下屬并非所長(zhǎng)或者不適合的工作，絕對(duì)不要勉強(qiáng)，這就是通常所說的揚(yáng)長(zhǎng)避短。（三）領(lǐng)導(dǎo)者要善于靜聽，多加贊賞有的領(lǐng)導(dǎo)者誤認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)者與被子領(lǐng)導(dǎo)者之間，當(dāng)然是下屬作聽眾，哪有領(lǐng)導(dǎo)者作聽眾的道理呢？因此，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與下屬談話時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者往往隨時(shí)打斷下屬的講話，尤其是當(dāng)下屬講話不順耳時(shí)，便生氣制止，甚至?xí)P(yáng)長(zhǎng)而去，使下屬十分難堪和難為情。：“人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。因?yàn)椴徽撃信嫌?、尊卑貴賤之間，都可以運(yùn)用這種為人處世的藝術(shù)。除個(gè)別人之外，別把下屬看“扁”了。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要看到下屬的每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，并不斷地的加以鼓勵(lì)，親近下屬。二是領(lǐng)導(dǎo)者不能以關(guān)系論親疏。只有公平對(duì)待、一視同仁，領(lǐng)導(dǎo)者才能在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中運(yùn)籌帷幄。作為下屬，普遍存在以下5個(gè)方面的不安心理：一是領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)不會(huì)討厭我？二是我會(huì)不會(huì)挨批評(píng)？三是這樣做領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)給我穿“小鞋”？四是這個(gè)任務(wù)我能不能完成？假如完不成了怎么辦？同事會(huì)支持我嗎？五是會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)工作？對(duì)此，作為領(lǐng)導(dǎo)者要從以下三個(gè)方面解決好下屬的不安心理：一是不能把第一印象變?yōu)樽罱K印象。一旦調(diào)動(dòng)了工作，意味著從零起步、從頭開始。工作上的失誤是難免的，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不稱職的領(lǐng)導(dǎo)者總是把責(zé)任往下屬身上推，那樣做，最終下屬將會(huì)變成一著死棋。我們也吃五谷雜糧，也會(huì)犯錯(cuò)誤。我是負(fù)責(zé)人嘛！”領(lǐng)導(dǎo)者是人。后覺得自己太過分，在進(jìn)晚餐時(shí)，當(dāng)面給該團(tuán)長(zhǎng)道歉。（七）領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬要注意培養(yǎng)，激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)有句古話，叫做“見賢思齊。下屬才華出眾，證明領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)有方，善于培養(yǎng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，百利而無一害。一是注意樹立典型和榜樣。競(jìng)爭(zhēng)，無疑會(huì)大大地促進(jìn)工作和事業(yè)的發(fā)展，并使參與競(jìng)爭(zhēng)者增長(zhǎng)才干。激起這種欲望能產(chǎn)生極大的力量，人都希望能創(chuàng)造奇跡，這種心理非常普遍，因而，往往會(huì)出現(xiàn)“背水一戰(zhàn)”的局面。那些一見到下屬有缺點(diǎn)、毛病和錯(cuò)誤就批評(píng)、指責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)者所領(lǐng)導(dǎo)的單位，往往問題更多一些。此外，領(lǐng)導(dǎo)者還要特別注意少命令和指使的做法，說白了，天底下沒有人喜歡受人指使，不稱職的領(lǐng)導(dǎo)者常常是用命令、指使的口吻和下屬說話的，下屬一般都不會(huì)買帳。第三篇：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文本本拉登的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)方式超乎常人因而可以號(hào)召全球的恐怖分子聽從他的教誨。拉登的領(lǐng)導(dǎo)行為，決定參考最新的新領(lǐng)導(dǎo)理論。魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論的外部情境因素： 1)感受到危機(jī)或危機(jī)即將到來； 2)感到變革的需要；3)闡明意識(shí)形態(tài)目標(biāo)的機(jī)會(huì)；4)清晰的闡明被領(lǐng)導(dǎo)者在處理危機(jī)過程中發(fā)揮的作用的機(jī)會(huì)。“東伊運(yùn)”的活動(dòng)資金主要來源于本各個(gè)地方的恐怖組織基本上有著其自主獨(dú)立性。這些組織分支往往原本就是當(dāng)?shù)貥O端組織，它們通過各種關(guān)系與拉登搭上線，并且得到拉登的完全賞識(shí)、信任和訓(xùn)練之后，才能進(jìn)入“基地”圈子；第三層核心是拉登最鐵桿的秘密信徒。3,、基地組織所做過的重大恐怖襲擊事件基地組織由成立至今