【正文】 的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。當(dāng)然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。簡評：文章由福樓拜《庸見詞典》引入，概述了當(dāng)今社會生活平庸者的表現(xiàn)，進而提出?拒絕平庸?要?清醒地活著，認(rèn)識到自己的內(nèi)心，保持獨立的人格，保持自由的精神?，并從主、客觀兩個方面剖析了“拒絕平庸”的不易。湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實現(xiàn)了自己的追求。他們即使變?yōu)椤翱ㄅ?，也要用奢侈品，即使變成“房奴”，也要擁有一個固定地址。其中的諸多詞條對當(dāng)今社會仍有啟發(fā)意義，如“咖啡——使人聰慧。作者閱讀而廣，涉獵豐富。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。梵?高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐著梵?高努力與這個平庸的畫界做斗爭。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩(wěn)、梵?高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。他拒絕平庸!也許梵?高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨特的。（3）散文：可寫哲理性散文三、范文賞析：（一）拒絕平庸我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào)，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵?高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸!”這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。順承式：可進行“四大追問”：什么是平庸——為什么要拒絕平庸——怎樣拒絕平庸——拒絕平庸將怎樣。（3）“平庸”有時也體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計上。（2）“平庸”表現(xiàn)在群體意識上。2）“平庸”的外延：（1）“平庸”表現(xiàn)在個人生活、工作上。隨著社會政治、經(jīng)濟的變革相，“庸”所指的對象也發(fā)生了變化。極端的，例如，要證明兩點之間直線最短，是最難的。首先，問題在于，題面本身是一個“命題”。當(dāng)然，為了防止考生“瞎子吃肥肉——處處都是好的”，命題人在要求中特意提醒考生“不必面面俱到”。要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩歌外，文體自選。第一篇：拒絕平庸作文導(dǎo)寫作文分析一、材料回顧：不避平凡，不可平庸。二、審題指導(dǎo)：概念分析：題目難度不大，基本上可以從提示語上找到啟發(fā)點。具體構(gòu)思時，可以“以大寫大”，立足于大角度，把文章寫得大氣磅礴，縱橫捭闔，但沒有駕馭能力，切不要輕易嘗試；最好“化大為小”，側(cè)重于政治、教育、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟等某一領(lǐng)域，側(cè)重于學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)作、研究等某一方面，比如可以寫司馬遷因“拒絕平庸”而寫作《史記》，有自己的行事原則，有自己不同常人的鑒識，有自己的一份堅守；可以寫南科大校長朱清時“拒絕平庸”，創(chuàng)造了中國大學(xué)辦學(xué)史上的一個神話；可以寫自己在某一學(xué)習(xí)階段，如何“拒絕平庸”，堅守信念，不隨波逐流，取得長足的進步；可以寫身邊的人如何“拒絕平庸”，追求卓越，特立獨行，終于闖出一條異于眾人的路子。而且是“正確的”導(dǎo)向的，甚至是標(biāo)語口號式。能生發(fā)出多個話題拒絕平庸，可以生發(fā)出很多話題，這需要具體地分析“平庸”的含義。平庸：尋常而不突出，沒有作為；尋常而不高明。就是得過且過，庸庸碌碌。群體的平庸，則是群體沒有核心思想，失去斗志、沒有奮斗目標(biāo)。（4）“平庸”有時也體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上。評論式：找一個“拒絕平庸”的人進行評論，如：史鐵生、韓寒。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。他彷徨過。拒絕平庸需要足夠的勇氣。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內(nèi)心中也是有強大的力量。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。文中所運用的不但有繪畫方面的素材，還有 北鳥的詩歌《回答》，金庸的武俠小說等，腹有詩書氣自華。要喝不加糖的”，“詞典那是無知都使用的。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無可否認(rèn)，他們活得平庸。當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的。作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。行文思路清晰，分析辯證，體現(xiàn)了作者較強的思辨 能力。紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當(dāng)在街上看到“奇裝異服”以標(biāo)榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。后一點我們從諸位網(wǎng)絡(luò)紅人的身上已經(jīng)領(lǐng)教得夠多了。桑塔亞在講授最后一課時，窗邊突然飛來一只知更鳥。拒絕平庸，實質(zhì)還是建立自己獨特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。文章先破后立，不落俗套。平凡如我們，與浩 茫世界甚至抵不上一粟之于滄海，不就只能是一只小小的麻雀嗎？我們接受平凡，但我們拒絕平庸?！蔽矣X得這句話改一改放在這里也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。你問我什么叫做會唱歌？就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的不平凡的事。也許我們并不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。如果可以，我們要做一只平凡的快樂的麻雀，驕傲地唱著自己的歌。?麻雀?者，蕓蕓眾生也。（五）拒絕平庸不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為 “風(fēng)沙渡”。當(dāng)社會的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？我必去“風(fēng)沙渡”。杏壇幾十載，先生早已退休了?！鞭D(zhuǎn)而又一笑，“罷了，罷了，再為這些孩子燒燒我這老蠟燭吧！”我哈哈大笑，心中感到絲絲溫暖，本來可以釣魚、麻將的先生，不甘于碌碌無為的生活，用心在準(zhǔn)備每一份材料。先生沒別的嗜好，只好幾口小酒?！彪S即先生又?jǐn)[擺手：“罷了罷了，喝！”我轉(zhuǎn)而想說將來我孝敬您，又見先生喃喃自語道：“想下頓喝這頓的，日子才有盼頭嘛！”我大笑不止。先生卻不說話，舉起空空如也的酒杯又甩了一滴來，搖頭晃腦地說：“貓吃魚，狗吃肉，小老頭喝茅臺酒。?”我追問先生：“你活得如此不瀟灑，拒絕平庸有何妙法？”先生舉起兩指，道：“兩個字，罷——了——”先生至今仍那樣幸福地活著，他的境界讓周圍的人艷羨。第二篇：拒絕平庸[滿分作文]2011江蘇高考作文題為《拒絕平庸》。《拒絕平庸》何謂平凡，維以素心而明德，亦即為自然。吾遂以經(jīng)綸自義，別其同異而辨之，故曰、若以色觀人者，如市儈販夫之類耳，其平庸也，然之平庸，亦無不可，樂其庶庶之道，亦平亦庸，樂在其中。平庸非惡，無惡則不死，不死焉能不生，故天下道之大，莫過于生也，此謂生生之德。我雖為玉，而愿為石，玉貴石賤，世人之辨，然則貴賤，我心無間，同于自然，便于玉石無異也?！敝袊藲v來善于宏大敘事，連做鬼也不忘要做“鬼雄”，鞠躬盡瘁，死而不已，“旌旗十萬斬閻羅”。” 正是在這種思想的鼓搗之下，中國人歷來崇尚的是，振臂一呼、應(yīng)者云集的猛士，驚天動地、氣壯山河的豪杰，挽狂瀾于未倒、扶大廈之將傾的英雄。平庸是什么？清代周亮工有云：“平庸之子，無英華可以自見，無名譽可以震俗。這該是平庸的所有“罪狀”了吧?，F(xiàn)在教育界一些人追求“轟動效應(yīng)”，一切為著出名。和同行比，你只需考查自己做得對不對，做得好不好，而不要和誰去搶“發(fā)明權(quán)”。清華某美女博士，拒絕平庸，走出國門之后，馬上就把孜孜不倦計算出的北斗衛(wèi)星定位數(shù)據(jù)，賣給了美國國防部。其實，平淡人生，庸常人生，只要清清白白，自得其樂，不也是一種人生選擇？特別是，我追求了，我努力了，盡管結(jié)果平庸，但我依然淡泊快樂，不更是一種人生境界？馬斯洛的需要層次理論說得好，最低是生理需求，其次是安全需求，再次是歸屬與愛的需求，再次是尊重需求，最后是自我實現(xiàn)的需求。我要開花，只是對自我的實現(xiàn)。”為什么那么害怕自己平庸呢？為什么老想著征服他人呢？為什么老想著比別人高出一頭呢？在我看來，一個社會，何時能夠容忍平凡的甚或平庸的人生，才是這個社會真正的進步。大江東去，美在雄渾，小橋流水，美在婉約。沒有平庸之人作為根基，卓越之人就失去了存在的理由。從這個層面來說，平庸之人有時候還需要一種偉大的擔(dān)當(dāng)。也難怪人們要拒絕平庸了。將門出虎子，老子英雄兒好漢。很多拒絕平庸的人，不斷的掙扎，不斷的流血，不斷的犧牲，終于學(xué)會了聰明。這是一個不需要平民英雄，也哪以出現(xiàn)平民英雄的時代。我們都是工具，何嘗是一個活生生的人？難怪我們都在自我麻醉的唱《小草》：“沒有花香，沒有樹高，我是一顆無人知道的小草。讓我們感覺到當(dāng)家作主的愉快，感覺到有說“不”的自由，還有“拒絕”的權(quán)利，甚至還有拒絕平庸之后敞亮的未來。但歷史和現(xiàn)實告訴我們，不要迷戀拒絕平庸，拒絕平庸只是一個傳說。沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美。陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待?！冻贰ⅰ缎枪獯蟮馈?、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上執(zhí)著、堅持。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。拒絕平庸，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大信念堅定義無反顧勇往直前。拒絕了平庸，你會擁有“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責(zé)任?！钡腋惯@樣說。 66歲不甘平庸, 年在家鄉(xiāng)美國肯德基州開了一家餐廳。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經(jīng)，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵和推動了千千萬萬的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。呂蒙拒絕平庸，在戰(zhàn)火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書，贏得“事別三日，當(dāng)刮目相看”的贊譽。2瓦特沒有受過良好的教育，原本只是一個普通的鐘表工人，按常理，他應(yīng)該庸庸碌碌的度過一生，但是他拒絕平庸，通過無數(shù)次試驗改良了原來的蒸汽機拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激蕩著滄浪之水，點