【正文】 系》闡述正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的是大關(guān)系，9月八大明確提出了工作重心轉(zhuǎn)移，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。C“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。2社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：基本判斷：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間是我國(guó)現(xiàn)在處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀依據(jù)：a是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定的；b是由建成社會(huì)主義所需的物質(zhì)基礎(chǔ)的艱巨性決定的；c是由生產(chǎn)力落后狀況決定的2社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線內(nèi)容及內(nèi)涵基本路線內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。是社會(huì)主義的根本目的、根本目標(biāo)，這是社會(huì)主義同資本主義的最本質(zhì)的區(qū)別所在，是社會(huì)主義偉大理想的最本質(zhì)的體現(xiàn)。3）對(duì)手工業(yè)進(jìn)行改造：a辦手工業(yè)供銷(xiāo)小組b辦手工業(yè)供銷(xiāo)合作社c建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容，武裝奪爭(zhēng)是中國(guó)革命的形式，是農(nóng)村根據(jù)的建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證，農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。前者為后者掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（主要矛盾），封建主義和人民大眾的矛盾。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好的把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是。1思想路線的概念：又稱認(rèn)識(shí)路線，指人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法?！叭齻€(gè)代表”重要思想的內(nèi)容：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件：①時(shí)代背景：20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景；②理論基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播和引進(jìn)，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備理論基礎(chǔ)；③階級(jí)基礎(chǔ)：新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件；④實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。“三個(gè)代表”重要思想集中體現(xiàn)了馬克思主義的基本原則。“三個(gè)代表”重要思想立論的基礎(chǔ)同樣是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的世界觀和方法論；②理論品質(zhì)的一脈相承。1956年11月，鄧小平指出：一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題是多方面的，不論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，如何使馬克思主義與各個(gè)時(shí)期的具體情況相結(jié)合，這是一個(gè)需要不斷解決的問(wèn)題。第一篇：毛概手打匯總馬克思主義中國(guó)化的提出過(guò)程：1938年，毛澤同在黨的六屆六中全會(huì)上做的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這一科學(xué)命題。①第一次實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化（創(chuàng)立了毛澤東思想）：取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的初步探索；②第二次實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化（形成了鄧小平理論）：初步回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，進(jìn)行了社會(huì)主義改革開(kāi)放，鞏固了社會(huì)主義制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步探索；③第三次實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化（產(chǎn)生了“三個(gè)代表”重要思想）：回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題”，深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)，加快了社會(huì)主義改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程；④十六大以來(lái)（胡錦濤同志提出了一系列新思想，新觀念）：樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。理論聯(lián)系實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是馬克思主義的理論品質(zhì)。④宗旨立場(chǎng)的一脈相承。毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是鄧小平理論首要基本理論問(wèn)題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義鄧小平理論產(chǎn)生的歷史條件及形成的歷史過(guò)程：歷史條件：①時(shí)代背景：和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，世界突飛猛進(jìn)的科技革命；②歷史前提：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)；③現(xiàn)實(shí)依據(jù)：我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐；④理論基礎(chǔ)：馬克思主義，毛澤東思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想形成的歷史條件：①世情：世界政治格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，不公正、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有改變；②國(guó)情：改革開(kāi)放以來(lái)特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。是指政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。1解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系：實(shí)事求是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)，江澤民指出：堅(jiān)持馬克思主義，絕不采取教條主義，本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看做是不斷隨著時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問(wèn)題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。基本特點(diǎn)：1帝國(guó)主義侵略勢(shì)力逐步控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治；2中國(guó)的封建勢(shì)力日漸衰退；3中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；4民族資本主義經(jīng)濟(jì)興起；5各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡；6在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下，中國(guó)廣大人民生活貧苦。1新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容：即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命1）革命的對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義；2）革命的動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，根本動(dòng)力是農(nóng)民和工人；3）革命的領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題；4）革命的性質(zhì)和前途：革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，前途是社會(huì)主義。1三大法寶及其關(guān)系：1）統(tǒng)一戰(zhàn)線—實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；2）武裝斗爭(zhēng)—保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；3）黨的建設(shè)—領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。2新民主主義社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)：過(guò)渡性的社會(huì)2社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容：可概括為“一化三改造”，“一化”：社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。4）對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造a用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)b采用從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式c把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。2發(fā)展是硬道理：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。內(nèi)涵：A建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。D“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。1964年根據(jù)毛澤東的意見(jiàn)周恩來(lái)的政府工作報(bào)告提出兩步走的構(gòu)想。C對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾中不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)作出了原則的分析。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，既要推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，又要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3對(duì)外開(kāi)放的理論基礎(chǔ)：鄧小平的兩個(gè)科學(xué)判斷：“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”和“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”3我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)：黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。這是整個(gè)社會(huì)走向共同富裕的必由之路允許一部分人先富起來(lái)具有客觀必然性：（1）真正貫徹按勞分配原則，會(huì)出現(xiàn)收入差別（2）實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，會(huì)導(dǎo)致富裕程度的差別（3）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，會(huì)產(chǎn)生富裕程度的差別3區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展：統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，并不是要否定區(qū)域之間的差別，而是要實(shí)現(xiàn)各區(qū)域的共同發(fā)展，在共同發(fā)展的過(guò)程中縮小區(qū)域之間的差距。這五句話內(nèi)涵豐富，要求明確，全面體現(xiàn)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)在花新農(nóng)村的整體風(fēng)貌和美好圖景。1982年，黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題。（三個(gè)必要，五個(gè)可能）1，中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)里，2 農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)3 敵人占據(jù)著中心級(jí)的階段。是社會(huì)主義奮斗目標(biāo)的基本途徑。其主要表現(xiàn)在：性質(zhì)相同，作用和職能相同，歷史使命相同為什么說(shuō)人民民主專政是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明的中國(guó)特色？①?gòu)恼?quán)組織的結(jié)構(gòu)上看，有廣泛性②從黨派之間的關(guān)系看，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。*團(tuán)結(jié)和民主 是人民政協(xié)的兩大主題。為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？ 答：在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分 中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量； 隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系①中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義歷史難題的理如何準(zhǔn)確的把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？科學(xué)論斷：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。根本方法是統(tǒng)籌兼顧。義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集5黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策。②中國(guó)共產(chǎn)黨和各主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)想。④改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為立。三改是兩翼，即對(duì)個(gè)革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱?；聵I(yè)，管理社會(huì)事務(wù)保證國(guó)家各項(xiàng)工發(fā)展的新境界。意義：①依法治國(guó)是1中共七大確定毛澤東思想為黨勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利的知道思想主義資料的主人。③、依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)據(jù) 4 理論基礎(chǔ) 5 主觀條件命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性的發(fā)實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及其展的結(jié)果。④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，值得吸收和借鑒要保障。用，豐富和發(fā)展。* 中共七大確定毛澤東思想為黨的結(jié)。社會(huì)主義制度主要表現(xiàn)民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代實(shí)事求是是解放思想的目的與歸怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)科學(xué)內(nèi)涵？答：①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主精神、社會(huì)主義榮辱觀。②、必須堅(jiān)持科學(xué)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是：帝的特點(diǎn):①.從目標(biāo)層次上界定社會(huì)主多種分配方式并存。②指明上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的根本持民主法治。和中華民族的矛盾又是各種矛盾中動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義本質(zhì) ④.突出生宏觀調(diào)控更有利市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。作用。④、科學(xué)技術(shù)使管理日趨現(xiàn)代主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，化、科學(xué)化。①加快科技進(jìn)步與科技創(chuàng)新②把教育中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治：人民體包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一* 新民主主義革命的動(dòng)力是工人階放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位③尊重知識(shí)，民主專政、人民待變大會(huì)制度、多步完善、全方位對(duì)外開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)、尊重人才。內(nèi)容為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、無(wú)不干“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。合馬克思主義基本原理，是鞏固和四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)：發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代則保證改革開(kāi)放的正確方向，又要通中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的主題變化的需要。承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界（1）與史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。（3）緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)因此，只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思持黨的基本路線，必須以辯證唯物公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣想方法。使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得家。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的生命力?？傊旅裰髦鞯母鱾€(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第三，提出了通過(guò)社度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有決定意義。第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)本制度的重大意義？答：社會(huì)主義義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)②是發(fā)展社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社主的根本保證③是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)會(huì)矛盾。特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛國(guó)特設(shè)社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主第二，社會(huì)主義制度的確立，使人盾狀況進(jìn)行了深入的思考，在新的義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀 ，中國(guó)社會(huì)主義制社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。五、論述題（任選一題，15分）答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本,基本要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政答：第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義府的宏觀調(diào)控主要通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起服務(wù)。第四，堅(jiān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)兩種不同的社持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，他們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的優(yōu)秀文化成果。度特征。第三，必須堅(jiān)持民主法治。我們既要看到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段所制定的基本路線 義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又要看到他們之間的區(qū)別，建設(shè)中國(guó)特色社