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正文內(nèi)容

“弘揚剪紙藝術(shù)”活動總結(jié)-wenkub

2024-11-04 14 本頁面
 

【正文】 方式微信宣傳(二)宣傳截圖六、活動感想傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,剪紙則是其中美麗的一部份,作為一名中華兒女,我們因該擔(dān)起我們的責(zé)任,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,在這個物欲橫流的時代,那種能靜下心來欣賞我們的傳統(tǒng)文化的人已經(jīng)越來越少了,大多數(shù)人都在被這個世界趕著一刻不停的奔走著,他們已經(jīng)忽略了這個美好的世界,忽略了我們美麗的傳統(tǒng)文化,所以他們需要有人去喚醒,需要有人去帶領(lǐng)他們,帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美。提高當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。第一篇:“弘揚剪紙藝術(shù)”活動總結(jié)湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院青年志愿者協(xié)會杉木小學(xué)弘揚剪紙藝術(shù)活動活 動 總 結(jié)負(fù)責(zé)人簽字:唐葉 2016年11月20日湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院青年志愿者協(xié)會杉木小學(xué)“弘揚剪紙藝術(shù)”活動總結(jié)一、活動主題傳承剪紙藝術(shù),弘揚傳統(tǒng)文化。也拉近了我們同杉木小學(xué)的交流和合作,讓杉木小學(xué)的老師對我們的工作更加肯定。昨天的活動參與者大多是帶著孩子的家長,這讓我很欣慰,他們大多是被自己的孩子要求參與的,這說明我們的下一代,我們的這些孩子是認(rèn)同我們的剪紙的,是認(rèn)同我們的傳統(tǒng)文化的,他們發(fā)現(xiàn)了剪紙的美麗,這就是極好的,因為我們的這些文化的瑰寶將靠他們來繼承,只要他們一直保持著這份熱情,我們的這些文化瑰寶就永遠(yuǎn)能薪火相傳。通過剪紙活動的開展,使學(xué)生了解剪紙的知識,感受剪紙藝術(shù)的魅力,掌握剪紙的基本技能,以提高學(xué)生的綜合實踐能力。開發(fā)剪紙藝術(shù)活動的校本課程。三、剪紙藝術(shù)活動原則(一)實踐性原則;強調(diào)學(xué)生生活與社會生活的緊密結(jié)合,幫助學(xué)生從生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容,注重學(xué)生對生活的感受與體驗,引導(dǎo)學(xué)生熱愛剪紙、熱愛生活,著眼學(xué)生創(chuàng)新意識的養(yǎng)成,強調(diào)學(xué)生的動手操作和親身體驗,學(xué)會富有創(chuàng)意地生活。使其享受探究的樂趣,活動的愉悅,服務(wù)的充實,真正地使學(xué)生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時間、解放動手”。創(chuàng)新性原則是要求教師盡可能地給學(xué)生提供探索性活動的廣闊時空,讓學(xué)生大膽想象、大膽設(shè)計、廣泛開展探索性的實踐活動,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。注重活動理論概括、提升、總結(jié)活動經(jīng)驗,探索規(guī)律,及時征集學(xué)生剪紙作品、評選教師剪紙理論論文、經(jīng)驗總結(jié)和科研成果。由于制作簡單,且不需要很高深的美術(shù)知識,學(xué)生樂于學(xué),喜歡做,效果顯著。這樣,也就使剪紙的構(gòu)圖有別于一般性繪畫,它運用整體構(gòu)圖,適形的手法,并且由于紙的特點,大多數(shù)作品以“滿”為美。”像文學(xué)作品中的“燕山雪花大如席”都給人以強烈的印象,在這里要讓學(xué)生體會到適當(dāng)?shù)目鋸埻蚱普5谋壤P(guān)系,強調(diào)整體而明顯的形態(tài)動態(tài)并與其氣息相通的線條來概括。二、從簡單的圖形入手在讓學(xué)生了解了上述剪紙的美感特點后,一般來講,學(xué)生有點迫不及待,很想自己也剪出一些剪紙作品來,這點,教師應(yīng)告訴學(xué)生,從簡單的圖形入手,由簡單到復(fù)雜。一般可折三——四次。例如人物,頭部是主要部分,因此夸張頭部,對人的身體、腳,作大膽的概括,雖然頭部是主要部分,但頭部不能不分主次。為此,老師要反復(fù)告訴學(xué)生要謹(jǐn)慎從事,操作中嚴(yán)格遵循“由小到大,由里到外,由局部到整體”這一與繪畫完全相反的原則,要提醒學(xué)生下刀要準(zhǔn),一刀一剪的操作均要銜接緊密,這樣剪紙才會干凈利落,恰如其分的表現(xiàn)出作者對自然對社會的審美感受。由于過去文人士大夫和美術(shù)史家們多重視名士書畫,對民間剪紙目為工匠雕蟲小技,或婦人剪花刺繡之女紅,拒納于中國美術(shù)之范疇,所以,至今我國美術(shù)史上仍缺剪紙藝術(shù)之篇章。它寄托著人民的愛與恨,抒發(fā)著人民的情與美,伴隨著喜慶節(jié)日出現(xiàn)在門窗,墻壁,櫥柜,燈籠上,同時也與各種飾物如刺繡,印染,金銀器物,陶瓷裝飾,木工雕花,建筑等有著密切的聯(lián)系。造型虛實相生,黑白分明,富于想象,夸張變型,順乎自然,質(zhì)樸清新,拙中見巧,純真動人,粗曠處大刀闊斧,細(xì)微處行云流水??痰抖加伤嚾藗冏约褐谱?,采用鋼質(zhì)材料經(jīng)鍛打,線割,打磨成各種不同刀型??碳埵怯每痰对谙灡P上完成,所以蠟盤制作也很重要。執(zhí)刀要指實掌虛,要正,不偏不倚,呼吸均勻。陽刻:是將輪廓線以外空白部分刻去,保留輪廓線,特點是線條流暢,清新,玲瓏細(xì)致。刻紙的題材廣泛,任何景物,人物,花鳥,動物,植物,圖騰造像都可以作為刻紙題材。我從小受母親的耳濡目染,在幼童時便對這些工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天跟母親練習(xí),到了七、八歲便能給母親當(dāng)幫手,街坊鄰居都稱贊我這個小女孩心靈手巧。即便是在那個時代,我也沒有徹底放棄自己的愛好,工作生活中遇到喜愛欣賞的圖案,都收集起來,閑來時自己在家中邊畫邊剪,孜孜不倦的學(xué)習(xí)、探索。1994年,我的“四美圖”在臨汾地區(qū)展出并獲金獎。作品均被組委會收藏。在我的努力下,剪紙協(xié)會的許多成員剪紙作品日趨精美,涌現(xiàn)出了許多剪紙新秀,使這一古老藝術(shù)在霍州大地得以深入挖掘和大力弘揚。同年7月中央電視7套“農(nóng)家女
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