【正文】 與下句的相思樹對舉，均有雙關(guān)意。有時，是沒有在合適的時間合適的地點遇到，有時，是不能愛，不可以愛。下片則說別時之情景長存，而使他徹夜不眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，并甘愿忍受著這凄清孤獨之苦。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。惆悵彩云飛原文賞析及翻譯2生查子從彩云飛逝而到空倚合歡樹，又寫到了夜闌難眠，獨自昕雨。納蘭這一句．便已經(jīng)符合了這第三種“超然”的境界，而這一種境界，必然是所愁之事長存于心，而經(jīng)過了前兩個階段的折磨，最終達到了一種“超然”，而這種“超然”，卻也必然是一種極大的悲哀。然而因不能“分明語”那些“別時情”而苦惱的詞人，卻又寫下了“判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨”這樣的句子。時間過得愈久，痛的感覺就愈發(fā)濃烈，越不愿想起，就越常常浮現(xiàn)在心頭。同是愛情的見證，但詞人卻不見了“合歡花”，只能空依“相思樹。此處運用了托比之法，也意味著詞人與戀人分別，再會無期，萬般想念，萬分猜測此刻都已成空，只剩下無窮盡的孤單和獨自一人的凄涼。也正是因此，他的詞風(fēng)大轉(zhuǎn)，寫下了無數(shù)叫人肝腸寸斷、萬古傷懷的悼亡之詞。后以象征忠貞不渝的愛情。王怒，弗聽，使里人埋之，兩墳相望。合歡花：別名夜合樹、絨花樹、鳥絨樹，落葉喬木，樹皮灰色，羽狀復(fù)葉，小葉對生，白天對開，夜間合攏。生查子，又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁風(fēng)月》、《綠羅裙》等。調(diào)見《尊前集》?？床灰姾蠚g花，只能獨自依在相思樹旁。不見合歡花，空倚相思樹。惆悵彩云飛原文賞析及翻譯生查子結(jié)語煞時化作期待的幻想：“后月逐君還，夢繞湖邊路?！闭f的是友人不僅頭發(fā)白了，連髭須也全白了；然而，當(dāng)此衰老之年，詞人卻仍不能停歇與摯友歡聚一堂，明天卻又要動身赴揚州任去了。逐：隨。宋太宗至道年間十五路之一。遲暮：比喻晚年，衰老。蘇伯固：即蘇堅，字伯固，泉州人，居丹陽。云霧。后月逐君還，夢繞湖邊路。生查子月亮好像也知情義，它從開宴一直到酒罷，都跟隨著游子們慢慢移動，不離左右，表現(xiàn)了夜宴的時間很長，各自依依不舍；而人已經(jīng)是淚濕滿面了，衰鬢影像模糊朦朧，好像在霧中看花一樣，悲從中起，無可遏制?！鞍妆M老髭須，明日淮南去。創(chuàng)作背景此詞作于宋哲宗元祐七年（1092年）八月詞人在汴京任兵部尚書時?；茨希郝访?。盼望著他日明月也隨你一同歸來，想你的夢縈繞在這湖邊的小路。后月逐君還，夢繞湖邊路。訴別原文翻譯及賞析1生查子第一篇：生查子訴別三度別君來，此別真遲暮。翻譯從前曾幾度和你離別，這一次分手我們都已在暮年。注釋三度別君來：謂三次與蘇伯固作別。這里指揚州。這是詞人第三次送別友人蘇伯固后，離別之情驟然涌上心頭，便寫下了這首送別詞。”說的是友人不僅頭發(fā)白了，連髭須也全白了；然而，當(dāng)此衰老之年，詞人卻仍不能停歇與摯友歡聚一堂，明天卻又要動身赴揚州任去了。結(jié)語煞時化作期待的幻想：“后月逐君還，夢繞湖邊路。訴別原文翻譯及賞析2原文：三度別君來，此別真遲暮。譯文從前曾幾度和你離別，這一次分手我們都已在暮年。盼望著他日明月也隨你一同歸來，想你的夢縈繞在這湖邊的小路。博學(xué)能詩，對人有風(fēng)義。髭（zī）須：胡須。治所在揚州（今屬江蘇）。賞析：上片“三度別君來，此別真遲暮”，說的是詞人與蘇伯固三次作別了，前次在泗上相別時，尚不得言真老，而這次分手可真正是衰老暮年了?？芍^愴情無限，淺處見深?！薄皦衾@”，用字精警，實謂恐怕再聚首也是在夢境里，前景渺茫了。惆悵彩云飛原文賞析及翻譯生查子總是別時情，那待分明語。與伊人道別的場景歷歷在目，內(nèi)心的情感也說不清楚。仄韻，雙調(diào)，四十字，上下片各為一首仄韻五言絕句。彩云飛：彩云飛逝。相思樹：相傳為戰(zhàn)國宋康王的舍人韓憑和他的妻子何氏所化生。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。判得：心甘情愿地。這一首《生查子》，寫于盧氏去世之后，是天上人間的差別。人常常為才剛見到，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝的事物所傷感，云彩如此，愛情如此，生命亦如此?！备颖砻髁思{蘭在填此詞時悲傷與絕望的心境?！澳堑梅置髡Z”，更是說明了詞人那種悵惘惋惜的心情，伊人不在，只能相會夢中，而耶些紛繁復(fù)雜的往事，又有誰人能說清呢？不過即便能夠得“分明語”?！芭小蓖ā捌础保芭械谩本褪瞧吹?，也是心甘情愿的意思，一個滿腹離愁的人，卻會心甘情愿地去聽一夜的雨聲，這樣的人，怕是已經(jīng)出離了“愁”這個字之外。納蘭此處所用的倒提之筆，令人心頭為之一痛。在結(jié)尾的時候納蘭并未用一些凄婉異常的文字來抒寫自己的痛，而是要去“數(shù)盡厭厭雨”來消磨這樣的寂寞的夜晚，可他究竟數(shù)的是雨，還是要去數(shù)那些點點滴滴的往事呢？想來該是后者多一些，詞人最喜歡在結(jié)尾處帶入自己傷痛的情懷，所謂“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”，盡管他不肯承認自己的悲傷，但人的悲傷是無法用言語來掩飾住的。惆悵彩云飛惆悵彩云飛，碧落知何許。古詩簡介《生查子詞重在心理刻畫，婉轉(zhuǎn)深細，是一首悼亡之作。欲言又止，欲說還休，萬千心事，誰與共？只隨浮云掠過。相思樹，見《減字木蘭花》(花叢冷眼)注②。南唐馮延已《長相思》：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲。不見合歡花，空倚相思樹。兩個人的甜蜜，終于變成一個人的悼念。有一個秀才寒窗苦讀十余年，一朝赴京趕考，妻子粉扇指著苦情樹說，夫君一去，必能高中，只是京城亂花漸欲迷人眼，切莫忘了歸家路！秀才應(yīng)諾而去，卻從此杳無音訊。相思樹的背后，則是另一番風(fēng)景。不久之后，二冢之端各生一株樹木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。他住的庭院里，的確植有合歡樹，只是盧氏死后，合歡，就只開在心里和夢里了。能用短短的三年時間，占據(jù)了納蘭一生的思念，若她在天之靈得知，也許也會感激他多情，亦怪他多情。閉上眼睛去回想，曾經(jīng)的春暖花開里，龍鳳團，鴛鴦餅，二人對弈的歡好時光。第三篇：生查子惆悵彩云飛納蘭性德〔清代〕惆悵彩云飛，碧落知何許。譯文及注釋譯文彩云飛逝，碧霞漫天，心中惆悵有人知道多少。注釋生查（zh?。┳樱禾平谭磺Ｊ家婍f應(yīng)物詞。后泛指天上。憑自殺，何氏投臺而死，遺書愿以尸骨與憑合葬。宋人哀之，遂號其木曰“相思樹”。賞析上片首句一出，迷惘之情油然而生。“合歡花”與“相思樹”作為對仗的一組意象，前者作為生氣的象征，古人以此花贈人，謂可消憂解怨。下片顯然是描寫了詞人為情所困、輾轉(zhuǎn)難眠的過程。卻也于事無補，伊人終歸是永遠地離開了自己，說再多的話又有什么用呢。王同維在《人間詞話》中曾提到“愁”的三種境界：第一種是“為賦新詞強說愁”，寫這種詞的多半是不更事的少年，受到少許委屈，便以為受到世間莫大的愁苦，終日悲悲戚戚，郁郁寡歡第二種則是“欲說還休”，至此重境界的人，大都親歷過大喜大悲。通篇而看，在結(jié)構(gòu)上也隱隱有著起承轉(zhuǎn)合之意，《生查子》這個詞牌畢竟是出于五律之中，然而納蘭這首并不明顯。納蘭這首詞，寫盡了一份自己長久不變的思念，沒有華麗的辭藻，只有他自己的39。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。惆悵彩云飛惆悵彩云飛，碧落知何許。古詩簡介《生查子詞重在心理刻畫，婉轉(zhuǎn)深細，是一首悼亡之作。欲言又止，欲說還休，萬千心事，誰與共？只隨浮云掠過。相思樹，見《減字木蘭花》(花叢冷眼)注②。南唐馮延已《長相思》：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲。不見合歡花，空倚相思樹。兩個人的甜蜜，終于變成一個人的悼念。有一個秀才寒窗苦讀十余年，一朝赴京趕考，妻子粉扇指著苦情樹說，夫君一去，必能高中，只是京城亂花漸欲迷人眼，切莫忘了歸家路！秀才應(yīng)諾而去，卻從此杳無音訊。相思樹的背后，則是另一番風(fēng)景。不久之后，二冢之端各生一株樹木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。他住的庭院里，的確植有合歡樹，只是盧氏死后，合歡，就只開在心里和夢里了。能用短短的三年時間，占據(jù)了納蘭一生的思念，若她在天之靈得知，也許也會感激他多情，亦怪他多