演講稿的寫作技巧5篇-wenkub
2024-11-04 12 本頁面
【正文】 倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個(gè)交流思想的工具。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。演講也是傳遞信息的一種方式，是可以被設(shè)計(jì)的。演講是一種行銷，要么銷售觀念、思想，要么銷售一種產(chǎn)品。二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)。三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來了!”會(huì)場里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。論舊形式的采用》)(三)要生動(dòng)感人。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。如果過分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。讓他一個(gè)人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。世界秘書網(wǎng)版權(quán)所有二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題：（一）要口語化。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。演講稿是演講的基礎(chǔ)，是演講內(nèi)容和形式的說明和提示。如果您被邀請發(fā)表學(xué)術(shù)演講，您應(yīng)該介紹您的最新研究成果或最新的學(xué)術(shù)信息。材料是主題的基礎(chǔ)和主題的支柱。因此，所選材料應(yīng)盡可能接近觀眾的生活，這樣他們不僅容易理解，而且聽起來也很有趣。第四篇：增強(qiáng)演講稿寫作技巧演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場”，在內(nèi)容選擇、語言選用和謀篇布局上都要有臨場感，都要對未來的現(xiàn)場氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。演講語言又為演講人運(yùn)用語氣、停頓、語調(diào)等語音手段和感情、手勢等體態(tài)語言提供了充分的表現(xiàn)余地。男子說我沒用，我就沒用；說我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。這樣的文字無疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場表達(dá)的。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段： 北京有一派人罵新文學(xué)家，說：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過來自然引起聽眾對演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對比，含蓄地
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