新人教版選修新紀元2篇-wenkub
2022-12-19 08:40:19 本頁面
【正文】 觀、社會觀、人生觀，并用這些觀念、觀點來考察中國和世界的形勢，向人們指出社會發(fā)展進步的方向，而本文正是作者的科學世界觀的一次展示。第五段提到當時近幾年來的世界政治軍事風云變幻，證明新紀元新時代新生活的基礎已經具備。歷史證明，在本文寫作的年代，人類的新紀元、中國現代社會新紀元確已到來，因此本文成為歷史的預言、時代的先聲。 文章首先就發(fā)出高昂的聲音：“新紀元來，新紀元來！”為全文抒寫情意定了調。 第六段是文章的主體，即作者著重宣講的內容。 文章最后歸結到對中國社會形勢分析 ，認為中國的社會形勢也和世界社會形勢一樣，“我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線”，呼吁中國人民覺醒，建設新中國新世界。本文具有政治性、思想性、宣傳性的諸種特點，它是李大釗名作。從深層看，是說世界形勢發(fā)生了變化，第一個無產階級國家政權已經建立，印證了馬克思、恩格斯的科學預言；而在中國，也是“山雨欲來風滿樓”，滿清政府垮臺，新文化運動興起，這些都是“新紀元 ”的曙光。 二、本文與時代社會有怎樣的聯系？ 古人說：“文變染乎世情，興廢系乎時序。其時俄國十月革命已經成功，為世界上被壓迫民族、被奴役的國家指明了解放的道路。這是一種文章寫作 的策略。它告訴我們，任何力量都阻擋不了人類社會的發(fā)展進步，歷史可能會有曲折階段，有黑暗時期，但那只是暫時的，總的還是朝著進步方向發(fā)展的；人生需要創(chuàng) 造，富有創(chuàng)造性的人生才是幸福的人生，社會需要創(chuàng)造，富有創(chuàng)造性的社會才是發(fā)展的社會，民族需要創(chuàng)造，富具有創(chuàng)造性的民族才是優(yōu)秀的民族。 “人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創(chuàng)造新生活。 “我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一個小小的明星，照見新人生的 道路。 不過白話文中偶爾夾帶用得恰當的文言詞語，很能增添文章的色彩，如前面提到的“向最高 的理想擴張傳 衍，流轉無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機
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