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偉人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響-wenkub

2024-11-04 00 本頁(yè)面
 

【正文】 )軍訓(xùn)養(yǎng)成當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗的作風(fēng)艱苦奮斗是我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中倡導(dǎo)和培育起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色,是我們克服一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人的法寶。同學(xué)們親身體驗(yàn)到,沒(méi)有集體觀(guān)念就沒(méi)有集體力量,就沒(méi)有集體榮譽(yù);沒(méi)有嚴(yán)明紀(jì)律的約束和嚴(yán)格的管理,就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。訓(xùn)練之余的互助互愛(ài),相互關(guān)心,使同學(xué)們真正感到了集體的溫暖,進(jìn)一步增強(qiáng)了集體主義觀(guān)念和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。(三)軍訓(xùn)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要原則。通過(guò)軍訓(xùn),讓我們的大學(xué)生提高了道德修養(yǎng)。(二)軍訓(xùn)提高當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)在軍訓(xùn)中每個(gè)軍訓(xùn)教官都十分重視道德素質(zhì)的教育,這種教育可使大學(xué)生明白做人的道理。據(jù)調(diào)查顯示,目前大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)呈明顯下降趨勢(shì)。1999年6月13日《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》[4]中指出:“健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。年輕人的可塑性很強(qiáng),什么樣的環(huán)境,就能塑造什么樣的思想。(二)當(dāng)代大學(xué)生接受軍訓(xùn)1998年12月29日公布施行的《中華人民共和國(guó)兵役法》第八章[3]指出:“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間,必須接受基本軍事訓(xùn)練;院校設(shè)軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu),配備軍事教員,組織實(shí)施學(xué)生的軍事訓(xùn)練。有人說(shuō):大學(xué)新生剛進(jìn)校就進(jìn)行這種強(qiáng)制性、高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練,顯然會(huì)讓許多新生感到吃不消。這一代學(xué)生多是獨(dú)生子女,在同伴較少、父母的寵愛(ài)中成長(zhǎng)。以上只是毛澤東事跡的一小小部分,毛澤東事跡是非常值得我們當(dāng)代大學(xué)生去研究的,無(wú)論從人生規(guī)劃,生活方式和為一個(gè)企業(yè)出謀劃策都是具有研究?jī)r(jià)值的。我們有的時(shí)候?qū)ψ约憾家?yán)格要求自己,毛澤東正是嚴(yán)格要求自己,要像毛澤東那樣善于讀書(shū),善于思考。這思考也不是冥思苦想,博古通今,實(shí)事求是。哪怕剛開(kāi)始有些不全面,思想不夠成熟,但是也得到了很多人的認(rèn)可,逐漸在圈子中產(chǎn)生了非常重要的影響力。這樣你做任何決策時(shí)都可以得到很大的理解。你不說(shuō)別人怎么知道你要干什么,還說(shuō)別人不理解你。明確了自己做的事情是正確的事情,如果沒(méi)有成功說(shuō)明自己的戰(zhàn)術(shù)有問(wèn)題,沒(méi)有正確的去做這件事情,只要能夠在細(xì)節(jié)上不斷的更正自己的錯(cuò)誤,不斷的完善自己做事情的方式方法,就一定可以取得成功。我堅(jiān)定的認(rèn)為,性格與立志有著非常重要的關(guān)系,什么時(shí)候立志我認(rèn)為都不晚。一、立志與專(zhuān)注毛澤東在幼時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)之際就曾經(jīng)改寫(xiě)了一首詩(shī)夾在父親經(jīng)??吹馁~簿里:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”。一直以來(lái),毛澤東思想已深深地根植于中華大地,他的事跡更是滲透到中國(guó)人民的日常談吐之中。第一篇:偉人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響偉人事跡對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響在大二下學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課,通過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí),使我對(duì)“毛澤東思想”有了更多的心得與體會(huì)。大學(xué)生群體是社會(huì)主義事業(yè)的接班人,中國(guó)的希望寄托在當(dāng)代大學(xué)生的身上。古語(yǔ)云:性格決定命運(yùn),氣度影響格局。有些人說(shuō),35歲之前如果一個(gè)人仍然沒(méi)有在一個(gè)圈子里擁有一定的人脈,沒(méi)有取得一個(gè)事業(yè)上的基礎(chǔ),那就沒(méi)有希望了。爬山的人不一定非要爬到山頂才可以看到日出,爬到半山腰一樣是一種境界。我看是活該!對(duì)一些具有指導(dǎo)意義的戰(zhàn)略思想,可以在公司或者戰(zhàn)略層會(huì)議中進(jìn)行研討。你有了一個(gè)和外界進(jìn)行溝通的渠道。一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,前面說(shuō)過(guò)要深入市場(chǎng)前沿,去理解市場(chǎng)、調(diào)研市場(chǎng),從而制定發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)市場(chǎng)上出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行分析,形成文字,讓越多的人理解你的思想,你的思想影響的人越多,越容易得到好的執(zhí)行和實(shí)施。毛澤東從小愛(ài)好讀書(shū)。平時(shí)多積累一些知識(shí)到以后的生活和工作上肯定能得到運(yùn)用的,大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人,中國(guó)的希望寄托在大學(xué)生身上。第二篇:軍訓(xùn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響軍訓(xùn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響摘要:文章從軍訓(xùn)中出現(xiàn)的問(wèn)題入手,結(jié)合軍訓(xùn)中輔導(dǎo)員工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),分析了當(dāng)代大學(xué)生軍訓(xùn)前體質(zhì)差、自我意識(shí)強(qiáng)、脆弱和自私等生理和心理的因素。且近些年來(lái),中、小學(xué)大多重智育、輕德育,部分孩子表現(xiàn)出自私、性格孤僻、脾氣古怪、生活自理能力差等特點(diǎn)[1]。有人說(shuō):訓(xùn)一訓(xùn),加強(qiáng)自理。”通過(guò)軍訓(xùn),使學(xué)生在就學(xué)期間,履行兵役義務(wù),培養(yǎng)良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),吃苦精神和紀(jì)律觀(guān)念,磨煉學(xué)生個(gè)人的意志品質(zhì)。通過(guò)軍訓(xùn),同學(xué)們?cè)谘孕泻退枷胱黠L(fēng)上都能得到很大的提高,這也是高等院校實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要目標(biāo)?!备叩葘W(xué)校作為學(xué)生身體素質(zhì)教育的最后階段,勢(shì)必承擔(dān)著更為重要的責(zé)任與使命。產(chǎn)生這種狀況往往與學(xué)生們參加實(shí)踐活動(dòng)少、身體鍛煉不夠有關(guān)。大學(xué)短期的軍營(yíng)里沒(méi)有社會(huì)地位之分,沒(méi)有貧富,沒(méi)有特權(quán),同學(xué)們同吃同住,同練同罰。在2006級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)時(shí),我召開(kāi)了第一次班會(huì),剛進(jìn)校的大學(xué)生思想都很活躍,但很多同學(xué)不注重禮貌問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng),處處以我為中心,缺乏集體觀(guān)念和協(xié)作精神。軍訓(xùn)的各項(xiàng)活動(dòng)都是集體活動(dòng),靠集體團(tuán)結(jié)協(xié)作才能搞好。這對(duì)他們將來(lái)愉快渡過(guò)大學(xué)生活和適應(yīng)社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)?!捌D難困苦,玉汝于成”。因此,軍訓(xùn)在養(yǎng)成大學(xué)生艱苦奮斗作風(fēng)方面,具有其他教育形式不可替代的作用。高校的國(guó)防教育,不僅強(qiáng)調(diào)自然科學(xué),而且要把歷史地理等與國(guó)防有關(guān)的學(xué)科列入改進(jìn)科目。2006級(jí)1名姓吳的學(xué)生擔(dān)心吃不了軍訓(xùn)的苦,跟我說(shuō)他心臟有問(wèn)題,不能參加軍訓(xùn),想給同學(xué)們送水。我利用這個(gè)機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育,對(duì)于講誠(chéng)信,克服困難堅(jiān)持參訓(xùn)的同學(xué)給予表?yè)P(yáng),在班內(nèi)建立人人講誠(chéng)信的良好氛圍,樹(shù)立誠(chéng)信光榮,失信可恥的觀(guān)念,將誠(chéng)信的認(rèn)知內(nèi)化為學(xué)生自身的需要,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從自我做起、自覺(jué)養(yǎng)成良好的誠(chéng)信道德品質(zhì)和行為規(guī)范,讓他們?cè)趯?shí)踐中親身體驗(yàn)誠(chéng)信的意義和價(jià)值,提高踐行誠(chéng)信的自覺(jué)性。我們班平時(shí)刻苦訓(xùn)練的3位同學(xué)在國(guó)防教育結(jié)業(yè)典禮上被評(píng)為軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員。通過(guò)軍訓(xùn),有利于增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防憂(yōu)患意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)和獻(xiàn)身意識(shí)。(九)軍訓(xùn)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生紀(jì)律觀(guān)念軍訓(xùn)是提高大學(xué)生組織紀(jì)律性的最佳課堂。在隊(duì)列訓(xùn)練中,在炎炎烈日下,一遍一遍重復(fù)著枯燥而乏味的動(dòng)作,即使腰酸背疼,汗流浹背,也不能停止訓(xùn)練,這使大學(xué)生真正理解“鐵”的紀(jì)律的內(nèi)涵,有助于學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、聽(tīng)指揮的好作風(fēng),增強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律觀(guān)念,為他們更好更快地適應(yīng)大學(xué)生活,圓滿(mǎn)完成大學(xué)生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(十一)軍訓(xùn)樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)人生觀(guān)青年大學(xué)生承載著社會(huì)的良知、民族的希冀,通過(guò)軍訓(xùn)讓大學(xué)生明白了接班人的身份,樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀(guān)。三、結(jié)束語(yǔ)大學(xué)新生大多是獨(dú)生子女,生活自理能力欠缺,在父母的溺愛(ài)下滋長(zhǎng)了消極、松散、懶惰的不良習(xí)慣。[參考文獻(xiàn)][1] 王善發(fā) [J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008,第15期:204[2] ,1999
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