【正文】 自身的知識(shí)儲(chǔ)備，就會(huì)在講課時(shí)捉襟見肘。這兩種對(duì)應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次，也決定了高校教師職業(yè)的高層次性。這也從另外一個(gè)方面，證明了高校教師是屬于一個(gè)高層次的職業(yè)。（2）社會(huì)影響范圍廣泛決定了高校教師職業(yè)的高層次性教師在各項(xiàng)職業(yè)中，基本上屬于社會(huì)影響較為廣泛的一項(xiàng)職業(yè)。學(xué)習(xí)的能力以及科舉考試的選拔，使得較為優(yōu)秀的人才從考試中脫穎而出。進(jìn)入20世紀(jì)，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。（1）悠久歷史與長(zhǎng)期發(fā)展決定了教師職業(yè)的高層次性教師是人類社會(huì)最為古老的職業(yè)之一，早在人類社會(huì)初期，教育活動(dòng)便已經(jīng)產(chǎn)生。這種高層次性，決定了其在社會(huì)中產(chǎn)生的較大影響。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種道德體系的建立，也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。這三個(gè)方面，又可以從認(rèn)識(shí)人性、參與社會(huì)、批判現(xiàn)實(shí)這些方法來(lái)得到提高。參考文獻(xiàn)：[1] [德]沃爾夫?qū)?布列欽卡著,：分析、批判和建議(第一章第三節(jié)).華東師范大學(xué)出版社，2001年版[2] 張伯軍，“用黃大年先進(jìn)事跡教育黨員和師生”，《中國(guó)教育報(bào)》2017年5月27日[3][J].新課程改革與實(shí)踐，2009，4（9）：166167.[4][J].中國(guó)教育發(fā)展研究雜志，2009，6（11）：45.[5][J].中國(guó)教育發(fā)展研究雜志，2009，6（11）：8788.[6][J].教育探索, 2014(9):9495.[7]彭敏歆, [J].武昌理工學(xué)院學(xué)報(bào), 2016(4):6263.第二篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文湖北省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)論文（高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)）論 高 校 教 師 職 業(yè) 特 點(diǎn) 與 道 德 修 養(yǎng)學(xué)校： 姓 名： 準(zhǔn)考證號(hào)： 培訓(xùn)地點(diǎn)：論高校教師的職業(yè)特點(diǎn)與道德修養(yǎng)摘錄 “十年樹木,百年樹人”,一個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn),立足于一個(gè)人的道德價(jià)值觀和道德體系。作為青年教師，面對(duì)新的工作環(huán)境，面對(duì)新的角色，面對(duì)特殊的工作對(duì)象，這更加需要我們把愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，黃大年深情詮釋了師者本色、學(xué)者風(fēng)范。黃大年教授實(shí)實(shí)在在的做到了《規(guī)范》的第五條：服務(wù)社會(huì)。“如今，中國(guó)正努力從科技大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，而這段并不平坦的進(jìn)程需要幾代人去完成。誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。弘揚(yáng)科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯(cuò)誤，精益求精。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。他慧眼識(shí)才、甘為人梯，為國(guó)家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才。言行雅正，舉止文明。在擔(dān)任吉林大學(xué)教授期間學(xué)為人師，行為世范。他忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。黃大年不僅僅是一位科學(xué)家，還是一位高瞻遠(yuǎn)矚的教育者，他教學(xué)的目標(biāo)既不是“授人以魚”，也不是“授人以漁”，而是祖國(guó)未來(lái)幾十年發(fā)展的人才需求?；貒?guó)后的7年，他更是夜以繼日、忘我工作，成為眾人眼中的“拼命黃郎”，拼搏至生命最后一息。不論樹的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里?！盀槭裁椿貒?guó)”經(jīng)常有人向海歸戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題。三． 結(jié)合黃大年事跡淺談高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行黃大年同志是新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員愛國(guó)報(bào)國(guó)的先進(jìn)楷模，是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。二． 黃大年教授先進(jìn)事跡黃大年，男，漢族，1958年8月生，中共黨員，英國(guó)歸僑、著名地球物理學(xué)家、國(guó)家“千人計(jì)劃”專家，曾擔(dān)任國(guó)家“千人計(jì)劃”專家聯(lián)誼會(huì)第三屆執(zhí)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，吉林大學(xué)地球探測(cè)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。當(dāng)前和今后一段時(shí)期，要把學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》作為加強(qiáng)高校師德建設(shè)的首要任務(wù)，與深入貫徹落實(shí)胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上講話精神結(jié)合起來(lái)，與深入貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要、全面提高高等教育質(zhì)量的實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，建立健全自律與他律并重的師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)廣大教師切實(shí)肩負(fù)起“立德樹人、教書育人”的光榮職責(zé)。但也應(yīng)該看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開放的條件下，高校師德建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。該《規(guī)范》于2011年12月30日由教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)以教人〔2011〕11號(hào)印發(fā)。這就需要我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，提升自身職業(yè)道德修養(yǎng)，以便能更好的引導(dǎo)學(xué)生。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其道德體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。第一篇：湖北省高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文湖北省高校新入職人員崗前培訓(xùn)論文（高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)）從黃大年同志的先進(jìn)事跡淺談新時(shí)期高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行工作單位： 姓 名： 身份證號(hào) 培訓(xùn)點(diǎn)：論文評(píng)分： 評(píng)閱人：摘要：高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)高級(jí)人才的基地，教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的重任。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種道德體系的建立，也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。言傳身教，通過(guò)知識(shí)、行為去影響他，教育他，起到模范的作用?！兑?guī)范》分愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表6個(gè)部分。有的教師責(zé)任心不強(qiáng)，教書育人意識(shí)淡薄，缺乏愛心；有的學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利；有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表；個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽(yù)。作為新時(shí)期的高校教師，我們應(yīng)積極響應(yīng)《規(guī)范》要求，切實(shí)履行《規(guī)范》條例。2009年，黃大年毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，取得了一系列重大科技成果，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華兒女的愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行，彰顯了新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員、高校教育工作者的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。對(duì)于一個(gè)在國(guó)外生活優(yōu)裕、事業(yè)驕人的“海漂”來(lái)說(shuō)，要拋舍這來(lái)之不易的一切并不容易?；仡欬S大年58歲的生命歷程，對(duì)祖國(guó)的愛始終是他最深沉的情結(jié)。“只要祖國(guó)需要，我必全力以赴”，這是他人生的寫照，更是他不變的初心。作為在國(guó)內(nèi)國(guó)際有影響的科學(xué)家，黃大年卻常說(shuō)，自己最看重的身份是一名教師。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。自尊自律，清廉從教，以身作則。《規(guī)范》的第三、四條：教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長(zhǎng)，誨人不倦。實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。黃大年教授在為學(xué)生設(shè)計(jì)研究方向時(shí)，都要以學(xué)生的前途和國(guó)家的發(fā)展為重，而不僅僅僅從他個(gè)人的項(xiàng)目思考。如何培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，讓文化與智慧長(zhǎng)久地傳承下去，值得每個(gè)人思考。他勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。黃大年教授是一代人的楷模，是中國(guó)知識(shí)分子的楷模，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。面對(duì)可愛活潑的大學(xué)生，剛從大學(xué)出來(lái)的我們，還沒有完全從這個(gè)角色中轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)，這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化，積極投入到工作中來(lái)。高校教師是一個(gè)培養(yǎng)人才，塑造人才的職業(yè)，其道德思想會(huì)在工作中一點(diǎn)點(diǎn)滲透到被教育者的行為習(xí)慣上。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容，來(lái)論述高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過(guò)對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。而對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，提高自身的道德修養(yǎng)，就必須是一項(xiàng)長(zhǎng)期關(guān)注的要?jiǎng)?wù)。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，尊師重道是中國(guó)人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)今社會(huì)，這樣的認(rèn)同有所降低，但是不可否認(rèn)的是，主流的意識(shí)還是非常認(rèn)可對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)知識(shí)的教授者持有尊重的態(tài)度。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)逐漸分離，教育開始成為一種獨(dú)立的活動(dòng)，并在奴隸社會(huì)初期，成立了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。中國(guó)教育的歷史由來(lái)已久，長(zhǎng)期的封建社會(huì)統(tǒng)治已經(jīng)形成了一套完整的教育體制。即使到近現(xiàn)代，高考等各項(xiàng)全國(guó)性的考試，也一直是甄選人才的標(biāo)準(zhǔn)。以前聚焦的許多社會(huì)焦點(diǎn)，往往是大學(xué)教授的頭銜吸引人的眼球。（3）高層次的受教育者與教育者決定了職業(yè)的高層次性能夠接受高校教育的受教育者，都是經(jīng)過(guò)層層選拔的人才。（1）角色一：教學(xué)者教師的首要工作要?jiǎng)?wù)是教學(xué)，上課、教課是一名教師的天職。那么，高校教師要豐富知識(shí)儲(chǔ)備，在專業(yè)之內(nèi)有自己獨(dú)到的看法，必須要積極進(jìn)行科研工作。知識(shí)作為傳達(dá)思想的載體，根據(jù)各種層次的不同，有著不同的特征。再往上的層次就是高等教育知識(shí)，這一部分知識(shí)具有一定的專業(yè)傾向，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。高校教師所教授的知識(shí)屬于高等教育知識(shí)，在輔助教學(xué)的科研過(guò)程中，也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲兄R(shí)。二、高校教師三重職業(yè)角色的相互關(guān)系高校教師的三重職業(yè)角色，是融為一體，不可分割的。每個(gè)人的管理方法各不相同，但是管理的目的，還是以服務(wù)教學(xué)，服務(wù)科研為中心。第二，教學(xué)道德是一種場(chǎng)合道德。盡管教師的職業(yè)道德規(guī)范包含多個(gè)方面的內(nèi)容，但教學(xué)道德必然是其核心內(nèi)容。無(wú)論是從研究手段還是從研究目的來(lái)看，科學(xué)家的行為都和其他人的行為一樣，時(shí)刻處在社會(huì)各階層的關(guān)注之下，受制于社會(huì)的普遍倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。第二，高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映。，奉獻(xiàn)大眾，服務(wù)人民利益高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德反思，指導(dǎo)創(chuàng)新未來(lái)批判是對(duì)于是非的判斷，也是對(duì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的思想或言行批駁與否定?？梢哉f(shuō)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，是師德修養(yǎng)的第一個(gè)基本點(diǎn)。高校教師面對(duì)學(xué)生、面對(duì)大眾、面對(duì)社會(huì)，如果有一種服務(wù)精神，享受服務(wù)的樂趣，那么就能夠解決工作中的許多問(wèn)題。提高道德修養(yǎng)的目的不是單純空洞的說(shuō)教，而是切實(shí)融入集體和社會(huì)，其最終目的還是以人為本,服務(wù)大眾?！边@要不管是作為哪個(gè)階層的老師都要求能夠有一個(gè)高尚的靈魂，不僅僅要把傳播知識(shí)作為第一要求，更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個(gè)健全的人生觀、價(jià)值觀作為工作中心，這就更深更廣的對(duì)教師的工作任務(wù)做了要求，提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。2．教師需要具備合理全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)中不斷大膽地探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。熱愛教育事業(yè)，就要從教師自我做起，率先垂范。首先，教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表，以身作則。教師的人格力量對(duì)青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言，任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量?！?因此教師要加強(qiáng)自身的道德情感修養(yǎng)、個(gè)性修養(yǎng)，不斷追求個(gè)性的完美，在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)方面，領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先?！蔽覀冋J(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。2．不管是什么樣的學(xué)生，都有被一視同仁愛的權(quán)利。如果老師對(duì)學(xué)生一視同仁的愛是一種強(qiáng)大的力量，它不僅提高眼前的教育質(zhì)量，也會(huì)促使學(xué)生的成人和成才，即會(huì)影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地