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廉潔修身心得體會(huì)-wenkub

2024-10-29 03 本頁(yè)面
 

【正文】 生清貧廉潔。所以我們每個(gè)人都有責(zé)任要求自己廉潔修身,同時(shí)我們還有責(zé)任把這股正氣傳遞給他社會(huì)甚至國(guó)家我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,一個(gè)道德之家,炎黃子孫從小就被一股正氣所渲染著,所以我們就更應(yīng)該廉潔修身。而是我們每位中國(guó)人一起凝聚而成的。當(dāng)代大學(xué)生,倡導(dǎo)的是德才兼?zhèn)洌覀儾艑W(xué)智慧已具有,道德修養(yǎng)需完備,廉潔修身,從小事做起,從身邊做起!不以善小而不為,不以惡小而為之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。修身則是個(gè)體的表現(xiàn)形式,通過教育可以開拓我們的視野,讓我們懂得事理、明辨是非,建立起我們的行為標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念,逐步統(tǒng)一我們的價(jià)值觀念。我們可以聽他的懺悔,是因?yàn)槲覀冞€保持著自己的原則。他的懺悔是如何的感人,我們沒辦法體會(huì),但是他污辱了我們共產(chǎn)黨那用鮮血染成的忠誠(chéng),我們不能原諒他!李海嬰這個(gè)紅色革命家庭的孩子,最早一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的孫子,一個(gè)不為吃穿發(fā)愁的黨員,他為什么也敗倒在金錢之下了呢?他自稱為‘攀比’。如果一個(gè)人貪污,受賄,那么社會(huì)就不再安定,不再公平合理,人們也就面臨著危險(xiǎn)。然而貪污、腐敗,是社會(huì)上一直存在的大問題,這些問題給社會(huì)帶來(lái)的危害是巨大的,是不可想象的。第一篇:廉潔修身心得體會(huì)上了《廉潔修身》這一門課后,我深受教育。不論古今還是中外,都會(huì)或多或少的出現(xiàn)一些貪污,受賄等現(xiàn)象?!侗撑雅c懺悔》講了兩個(gè)不同階層出身卻分別走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的案例。他的腐敗是從所謂的‘禮尚往來(lái)’開始的。我們既然看出了貪污,受賄等現(xiàn)象是不好的,是反面的。這是個(gè)求同存異的過程,也有大與小的區(qū)別,求同的是我們的行為標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則,存異的是我們個(gè)人的定位與發(fā)展;道德和法律大到要求所有人共同遵守,修身養(yǎng)性則可以小到每個(gè)人都有不同。廉潔,多一次拾金不昧,少一次偷拐搶騙,多一次路不拾遺,少一次貪贓枉法;修身,多一份處事的坦然,少一份無(wú)謂的執(zhí)著,多一份真誠(chéng)的微笑,少一份待人的無(wú)禮。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該廉潔修身,讓那股正氣之風(fēng)長(zhǎng)存,讓我們國(guó)家繁榮昌盛,生生不息。曾經(jīng)我國(guó)有位巨人死后,聯(lián)合國(guó)為他降半旗,很多國(guó)家也為他降了半旗悼念他。點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在日常的生活中體現(xiàn)著。總理吃完飯,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。周總理的事跡是全世界的人們都共知的,我們不能只把前人的偉績(jī)只當(dāng)做故事,看完了就算了,我們是要學(xué)習(xí)前人的廉潔修身之氣,不是光會(huì)用漂亮的語(yǔ)句說(shuō)廉政建設(shè),而是要在實(shí)踐中漂漂亮亮的做出來(lái)。10月9日,江西省彭澤縣勞動(dòng)社會(huì)保障局原副局長(zhǎng)畢志遠(yuǎn)被九江市中級(jí)法院以貪污罪、受賄罪數(shù)罪并罰,終審判處有期徒刑四年,并處沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)3萬(wàn)元。不要待到自己走投無(wú)路時(shí),才悔恨自己當(dāng)初沒有廉潔修身。廉潔修身,不要求我們要做多大的事,我們只要從小事做起,從身邊做起!“不以惡小而為之,不以善小而不為”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。第三篇:廉潔修身心得體會(huì)學(xué)習(xí)廉潔修身心得體會(huì)陳麗萍上了《廉潔修身》這一門課后,我深受教育。古語(yǔ)有云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。很顯然,貪污和腐敗有著必然的聯(lián)系,因?yàn)樨澪郏愿瘮?。靳建祿出身貧寒,大山里走出的孩子,放牛時(shí)的夢(mèng)想是有朝一日可以到大城市去見世面,然后改變自己住的這片大山中農(nóng)村的環(huán)境。一點(diǎn)點(diǎn)的滲透。我們就不能去做這些事情,我們一定要廉潔,要懂得什么該做,什么不該做。廉潔是現(xiàn)代社會(huì)提倡、宣傳和要求的,可能因?yàn)槿藗儗?duì)于貪污腐敗已見
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