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中華經(jīng)典誦讀讀后感-wenkub

2024-10-28 23 本頁面
 

【正文】 更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富強。父母處處都為我們著想我們怎么能不為父母著想呢?所以說我們忙是打個電話報聲平安,不忙時?常回家看看?這樣也是‘孝’的表現(xiàn)。有錢盡孝固然是很好,但孝子大多都是出自貧窮家庭里的孩子最多,此所謂?家貧才能出孝子。孝敬的大門永遠永遠地關閉了,!在生活中還有很多人粗心懈怠而錯失盡孝的良機,最后萬般的傷悲?,F(xiàn)在社會、學校和家庭都在注重培養(yǎng)一個人的孝心,一個人的孝心有多少則他就離成功有多近的距離,成功以否都在于這個人是否有孝心。老一代,追溯上去,還有老一代,過去無始。天地重孝孝當先,一個孝字全家安 ;孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢;孝是人道第一步,孝子謝世即為仙 ;自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉;盡心竭力孝父母,孝道不獨講吃穿;孝道貴在心中孝,孝親親責莫回言孝,是中華傳統(tǒng)文化教育之根,是家庭教育之根。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。愈來愈明的意境,愈來愈濃的離別之情,在最后一句話得到了最真實的體現(xiàn),既有不舍但更多的是表現(xiàn)自己的心境:即使再多么的不舍,但是還是要分開,還是要離別,但是寧可自己離開但思念還是會留下。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。之所以說音樂美,是因為詩歌那抑揚頓挫,錯落有致的詩行再加上十分具有畫面感的字詞,讓人覺得無論是看著抑或是朗誦,都是一手蕩氣回腸的悠揚樂曲。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。那時候更加注意到的只是詩作中的建筑美,也就是詩歌的結(jié)構以及對仗的工整?!?古人對離別之情的描述盡在字里行間流露無遺?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。第一篇:中華經(jīng)典誦讀讀后感中華經(jīng)典誦讀之《再別康橋》讀后感中華經(jīng)典誦之《再別康橋》讀后感自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),駱賓王的《于易水送人一絕》:“昔時人已沒,今日水猶寒。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。而古往今來,多少文人墨客在異國他鄉(xiāng)還是不忘我們中華的經(jīng)典詩詞,創(chuàng)作了一首首感人肺腑的思鄉(xiāng)詩詞。于意境,于思想,于詩魂都沒有很深的理解。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應、結(jié)構嚴謹,給人以整體之美。之所以說繪畫美,是因為詩歌給讀者描繪的康橋是那么的夢幻。而把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。那金色的枝條隨風輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。古語云:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。而且對于我們來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。閱讀國學經(jīng)典,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!第二篇:中華經(jīng)典誦讀讀后感中華經(jīng)典誦讀——《百孝篇》讀后感海晏縣寄宿制民族小學 晁世琴中華五千年文明源遠流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎 黃子孫留下了寶貴的財富。這個‘孝’字,是智慧的符號,我們祖先創(chuàng)造文字,寓意深刻。子一代,下面還有子一代,未來無終,悠悠長遠,綿綿無盡,這就是我們中華民族文化!這就是我們的傳統(tǒng)教育!一個孩子心中裝著父母,裝著祖先,裝著孝,裝著愛,裝著中華民族精神,學習哪有不努力的?成績哪有上不去的?我們做父母的希望兒女成才,那么就一定要給孩子扎根的教育。當我們成就一番事業(yè)時,當工作不忙的時候,當兒女成人之后,我們一定會給父母更多物質(zhì)上的富有,一定會多陪陪我們的父母讓父母能開開心心的享受天倫之樂。?孝?是稍縱即逝的眷戀,是無法重現(xiàn)的幸福。?雖然說?孝?與金錢有些內(nèi)在的聯(lián)系,但是孝心和金錢不能等量的來看待,如今生活條件好了有錢的人就拿山珍海味的的來‘孝順’父母,而生活條件差的人就談不上什么山珍海味了,只能從精神上來報答父母了?!⒃谖倚闹小?這樣說是沒有用的,主要的還是靠自己實際行動起來,只有行動起來盡孝這樣才是真正的做到孝順,如果光說不做那是沒有用處的啊!所以說?實踐行動才是檢驗孝順的為一標準?。第三篇:《中華經(jīng)典誦讀》讀后感《中華經(jīng)典誦讀》讀后感 篇1書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。在讀詩中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長,這真是:事到臨頭,只要及時想辦法彌補,都來得及。于是,我關掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格?!薄赌印啡眨骸把员匦牛斜毓?。可見,誠信是立人之本,成事之本。作為華夏子孫,龍的傳人,繼承它,弘揚它,是民族的召喚,祖國的需要。個人的力量是弱小的,如果大家相互幫忙,一個人的知識就是很多人的。他們認真地授課,對我們是從來都講信用。所以,我決心在今后的學習和生活上時刻用“誠信”規(guī)范自我,誠信二字鑄造屬于自我的人生。39。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀?今天,孔子的話似乎震動了我,是呀,沒有志向就沒有動力,以后學習中我也要給自己定一個志向:那就是爭取在本學期達到班級中等水平。之于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。39?!吨腥A經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀,守誠信,要自強不息,樂于向別人學習等等。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的,陳勝吳廣因為有“王侯將相寧有種乎”的志向,所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義,留下了千秋功業(yè)。以前,我對自我沒有目標,于是就沒有了學習的動力,沒有了動力,我自然就沒有了成績。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也“”之于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。第一次拿到手,就喜歡上了。就這樣,我一首一首地讀,一本一本地看,一直讀到了五年級?!庇械摹白砹颂魺艨磩?,夢回吹角連營。它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤勞的人,做勵志的人?!薄帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!薄按河陻鄻蛉瞬欢?,小舟撐出柳陰來”“綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲?!泵棵孔x到這些詩句,總讓人感覺到清風拂面,溪流潺潺,心里感到無比地輕松和愉悅。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中?!倍A懔悖艑W鈴響了?!狈凑敳涣苏Z文組長,還不如看看電視,簡便一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復習,不努力,不去試一試,怎樣就明白自已不行呢?更何況你如果有不會的,還能夠打電話問教師呢!如果此刻放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的??!聽媽媽一說,我便跑進了房間,認真地復習起課本來。當我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。唐詩,是我們中華民族的藝術瑰寶??晌腋詰偎未娙岁懹巍V灰驗樗脑娦燮姹挤?,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人當中,我尤為敬佩他!他不畏強權,主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關心國家大事。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進右耳出,根本不把這事兒放在心上?!惫旁姡阕屛抑懒宋易约鹤陨淼牟蛔?,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學習。到了三年級我和古詩文有了一定的感情,這是因為……三年級的一節(jié)語文課老師讓我們說一說有哪些關于月亮的詩句,同學們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時不識月,呼作白玉盤”、“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這些詩句來。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,而且它還帶我領略了祖國的大好河山,雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠銘記,謝
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