【正文】 經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這些主題。第十九章“收人與歧視”討論了均衡工資的決定因素，包括補(bǔ)償性工資差別、人力資本和歧視。第十七章“壟斷競爭”考察有許多提供相似而不相同產(chǎn)品的賣者的市場行為。第十四章“競爭市場上的企業(yè)”分析了價(jià)格接受企業(yè)的行為，并得出了市場供給曲線。第十一章“公共物品和共有資源”考慮了當(dāng)國防這類物品沒有市場價(jià)格時(shí)產(chǎn)生的無效率。第九章“應(yīng)用：國際貿(mào)易”，考慮了誰從國際貿(mào)易中受益，誰受損，并提出了有關(guān)保護(hù)主義政策的爭論。第七章“消費(fèi)者、生產(chǎn)者與市場效率”用消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的概念擴(kuò)大了供求分析。以下三章介紹了供給和需求的基本工具。并且這一章還討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在制定政策中的作用，這一章的附錄簡單復(fù)習(xí)了如何使用圖形，以及圖形如何被誤用。原理9，當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升（通貨膨脹）通貨膨脹：經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。原理4，人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。減少污染增加了生產(chǎn)和勞務(wù)成本，降低企業(yè)利潤，支付薪水降低，而提高了商品價(jià)格。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。全書結(jié)構(gòu)：第一章“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀。要知道的是，之所以資源分配如此重要，是因?yàn)樗麄內(nèi)绱讼∪?。曼昆教授現(xiàn)在與妻子德博拉、孩子凱瑟琳和尼古拉住在麻省的威爾斯利，與他們在一起的還有愛犬凱恩斯。曼昆教授是一位高產(chǎn)學(xué)者。 曼昆 是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他當(dāng)學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。他的著作發(fā)表在許多學(xué)術(shù)雜志上，例如，（美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論）、《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志）和 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊 》，以及更普及性的報(bào)刊上．例如． 《 紐約時(shí)報(bào) 》、（波士頓環(huán)球報(bào)）和（華爾街日報(bào) 》。經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們?nèi)绱酥?，在古希臘時(shí)代，經(jīng)濟(jì)就被定義為持家的人。需求是不斷增長的，資源始終是有限的。這一章中先介紹了在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的一些重要思想．其中“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”分別是： 原理1，人們面臨著權(quán)衡取舍例如，社會(huì)面臨的一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間。提高平等將以降低效率為代價(jià)，因?yàn)樗鼫p少了對(duì)辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)。原理2，某種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到它所放棄的東西。激勵(lì)：激勵(lì)是引起一個(gè)人做出某種行為的某種東西。原理10，社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍在全書中．第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理是大多數(shù)經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)。第三章“相互依賴性與貿(mào)易的好處”提出了比較優(yōu)勢理論。第四章“供給與需求的市場力量”，提出了供給曲線、需求曲線和市場均衡的概念。這一章從提出消費(fèi)者支付意愿和需求曲線之間的聯(lián)系以及生產(chǎn)者生產(chǎn)成本和供給曲線之間的聯(lián)系開始：然后說明市場均衡使生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余之和最大化；因此，在本書中，我們較早地了解到市場配置的效率。在考察了為什么市場配置通常是合意的以后，本書又考慮政府有時(shí)可以如何改善市場配置。第十二章“稅制的設(shè)計(jì)”描述了政府如何籌集支付公共物品所必須的收人，這一章提出了美國稅制的制度背景，然后討論了效率和平等目標(biāo)如何在稅制設(shè)計(jì)中起作用。第十五章“壟斷”討論了作為市場上唯一賣者的企業(yè)的行為。這一章還討論了有關(guān)廣告效果的爭論。第二十章“收人不平等于貧困”考察了美國社會(huì)的不平等程度，關(guān)于政府在改變收入分配中的不同觀點(diǎn)，以及旨在幫助社會(huì)最貧困成員的各種政策。從第二十三章開始，本書轉(zhuǎn)向宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。以下三章描述了在工資與物價(jià)有伸縮性的長期中實(shí)際經(jīng)濟(jì)的行為。第二十八章“自然失業(yè)率”考慮失業(yè)率的長期決定因素，包括最低工資法、工會(huì)的市場勢力、效率工資的作用，以及尋找工作的影響。以下兩章提出了開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在第二十五章到第三十二章中充分論述了長期經(jīng)濟(jì)理論之后，本書把注意力轉(zhuǎn)向解釋圍繞長期趨勢的短期波動(dòng)。這一章考察了為什么這種交替關(guān)系存在于短期中，為什么它會(huì)隨著時(shí)間推移而移動(dòng)，以及為什么在長期中不存在。 馬歇爾在他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫道。 凱瑞作為電影明星得到的報(bào)酬如此之高？為什么許多非洲國家的生活水平如此低劣？為什么一些國家通貨膨脹率高，而另一些國家物價(jià)穩(wěn)定？為什么在一些年份找工作容易，而在另一些年份困難？這些問題恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的一些問題。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲(chǔ)蓄，以及把你的多少儲(chǔ)蓄用于投資。作為一個(gè)選民，你要幫助選擇指導(dǎo)社會(huì)配置資源的政策：當(dāng)決定支持哪一種政策時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。政治問題看來是模糊的、不連貫的和主觀的，而科學(xué)是分析的，系統(tǒng)的和客觀的：當(dāng)政治爭淪喋喋不休地進(jìn)行時(shí)，科學(xué)取得了進(jìn)步。每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的基本思想普通教育的目的之一是讓人們更多地了解世界，以便使他們成為好公民：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣是服務(wù)于這個(gè)目的的。我在蒙昧中清醒，去尋解除這黑暗的藥。即便是這樣，我囫圇吞棗，鴨子食蝸牛般讀完了此書。最后一天，急于求成，看完了最后一百頁。人的習(xí)俗、習(xí)慣和民族心理都是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素。陷入窮困的循環(huán)，而少有才俊之士的出現(xiàn)。起先我對(duì)其中一個(gè)詞頗感意外，經(jīng)濟(jì)學(xué)是理性抽象的科學(xué)，為何要具備“同情”一詞的人文色彩，但是如果沒有“同情”心，經(jīng)濟(jì)學(xué)就成了冷冰冰的律令，失去了它的靈魂。這就要談到國民收入的分配，這也是是對(duì)整個(gè)財(cái)富的再分配，對(duì)資本家課以重稅和遺產(chǎn)稅，讓讓窮人得到補(bǔ)助，不使貧富差距過大，就是對(duì)公平的最好的保障。縱觀全書，表現(xiàn)大于解釋，通俗講敘取代抽象理論，對(duì)人和經(jīng)濟(jì)的研究更偏向于前者。這些爭議有些是來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)家內(nèi)部的“倒戈”行為。自從20世紀(jì)80年代以來經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展，這就使越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)來看待。從小，周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，所以沒有受到過這方面的熏陶。”這也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。最后我覺得這本書思路非常清晰，邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》來到中國已經(jīng)有很多年的時(shí)間，我希望有更多的人繼續(xù)加入這個(gè)行列。然而，當(dāng)我讀完上冊的時(shí)候，我就覺得能和這樣的好書晤面當(dāng)然不容易了，往往好的有價(jià)值的東西都是不易接觸的，不是因?yàn)榫嚯x就是因?yàn)榭陀^條件?，F(xiàn)任哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，同時(shí)擔(dān)任馬塞諸塞州劍橋的一個(gè)非營利性智囊團(tuán)國家經(jīng)濟(jì)研究局所屬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部主任，還被聘為國會(huì)預(yù)算辦公室及波士頓聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的顧問。所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是，研究整體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，包括通貨膨脹、失業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是研究企業(yè)和家庭如何做出決策，以及它們在市場上的相互影響。除了這些，我這次都最大收獲便是1人們面臨權(quán)衡取舍；2某種東西的成本是為經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理了，即○○3理性人考慮邊際量；4人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出了得到它所放棄的東西；○○5貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好；6市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一反應(yīng)；○○7政府有時(shí)可以改變市場結(jié)果；8一國的生活水平取決于種好方法；○○9當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)物價(jià)上漲；10社它生產(chǎn)物品與勞動(dòng)能力；○○會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短暫權(quán)衡取舍。○天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得。認(rèn)識(shí)到人們面臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們，人們將會(huì)或應(yīng)該做出什么決策。因?yàn)槿藗冎挥辛私馑麄兠媾R的選擇才能做出良好的決策。3理性人考慮邊際量?，F(xiàn)在的情況是發(fā)車時(shí)間到了但是車上還有幾個(gè)空座，你作為調(diào)度員是不是可以考慮銷售50元人民幣一張車票給那些等待乘坐下了一輛車的乘客呢？僅僅是多票據(jù)印刷費(fèi)用和多一個(gè)人車輛增加的少許磨損而已。換句話說，人們對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。如果稅收足夠大，人們就開電動(dòng)車?！鹜ㄟ^與其他人交往，人們可以按較低的成本獲得各種各樣的物品與勞務(wù)。因此說，貿(mào)易使每個(gè)人的狀態(tài)更好。企業(yè)決定雇傭誰和生產(chǎn)什么；家庭決定為哪家企業(yè)工作，以