【正文】 動(dòng)，使干部職工充分認(rèn)清實(shí)施“四德”工程建設(shè)的重要性、緊迫性、必要性，自覺把思想統(tǒng)一到縣委動(dòng)員會(huì)議精神上來，并通過開展調(diào)研活動(dòng)，駐鄉(xiāng)入戶進(jìn)行走訪調(diào)查、征求意見，結(jié)合分管工作分別寫出了有實(shí)際指導(dǎo)意義的調(diào)研報(bào)告，有力地推進(jìn)了人口計(jì)生工作的又好又快發(fā)展。三是開展“六查六看”活動(dòng)。即：尚“一德”：公民道德；戒“二欲”：食欲、色欲；守“三線”：黨性原則防線、思 想道德防線、法紀(jì)防線；學(xué)“四慎”：慎微、慎言、慎行、慎黷；惜“五?！保汗ぷ鳌?quán)力、榮譽(yù)、前程、家庭，使全體干部職工牢固樹立思想道德和行為底線。社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境使我們每個(gè)人組合而成的，自然是需要我們共同去維護(hù)我們的大環(huán)境；喚醒我們每一個(gè)人的公德大愛之心，那么路邊真正跌倒的老人，我們便敢于上前攙扶!篇四：“四德工程”主題教育總結(jié)“四德工程”主題教育總結(jié)我?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)活動(dòng)開展以來，計(jì)生局高度重視，緊密聯(lián)系人口計(jì)生工作實(shí)際及機(jī)關(guān)干部精神狀態(tài)，扎實(shí)開展各項(xiàng)活動(dòng)，尤其是“四德”工程建設(shè)“查問題、剖根源、促提升”活動(dòng)開展以來，深刻查找工作不足，強(qiáng)化整改落實(shí)措施，取得了顯著效果。公司，可以說是一個(gè)社會(huì)小的縮影，對(duì)工作負(fù)責(zé)人也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才?huì)成為有用的人，才會(huì)成為一個(gè)成功的人。心存仁，則必顯孝。作為我個(gè)人，進(jìn)入到公司也有大半年的時(shí)間了，在我記得剛準(zhǔn)備進(jìn)到公司的時(shí)候，我告訴過自己，無論在以前的工作崗位中自己的表現(xiàn)如何，我都會(huì)要求自己以全新的面貌和精神重新塑造自己，做到自強(qiáng)、自立；如果我在以前的工作崗位中表現(xiàn)良好，那么我會(huì)要求自己再進(jìn)入吉運(yùn)集團(tuán)以后要做的更好，讓自己的工作能夠錦上添花。黨的十七大明確提出：“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”。我們應(yīng)向她們學(xué)習(xí)，以行動(dòng)報(bào)答父母，履行責(zé)任。人的一生難免有很多遺憾，其中最大的可能莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”了?！彼自捳f：“鳥有反哺之情，羊有跪乳之恩。丈夫?yàn)榱松?jì)出去打工，她自己在家一邊照顧老人孩子，一邊把地種好。許翠芝，單縣首屆十大孝星，她是郭村鎮(zhèn)太平集村的一位普普通通的農(nóng)民，丈夫常年在外打工，自結(jié)婚第二年至今，20年來如一日贍養(yǎng)百歲堂祖母趙李氏，任勞任怨，無怨無悔。同樣，作為單縣“十大孝星”的典范蔣艷春，也用實(shí)際行動(dòng)詮釋了尊老愛老、賢惠孝順的人間真情?？恐o辦理的低保資金，兩個(gè)人開始了相依為命的生活。從古至今，孝子數(shù)不勝數(shù)，漢代有“賣身葬父”的董永，三國(guó)有“哭竹生筍”的孟宗，他們以自己的行動(dòng)，讓溫暖的親情不斷傳遞。古人云：“百善孝為先”，孝是做人的責(zé)任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。相反，如果僅憑一朝一夕、一時(shí)一事的表現(xiàn)，只是表演給外人看，而不是將“四德”內(nèi)化于心，那么，所做的一切就都與美好未來的愿望相差甚遠(yuǎn)。人最大的富庶在于愛和信念的堅(jiān)持。要實(shí)現(xiàn)美好的未來，我們必須依托“四德”工程建設(shè)，在日常工作和生活中，日積月累地、持之以恒地，按照四德工程建設(shè)總體要求去實(shí)踐。西日浦江，說過一句話，“我們的這個(gè)工作背后，是美好的一個(gè)未來。第一篇：四德工程講話稿推進(jìn)四德工程建設(shè) 締造美好未來各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家下午好！今天能夠參加“四德”工程建設(shè)演講活動(dòng)，我感到無比榮幸和激動(dòng)?！边@句話是他本人熱愛家園、熱愛工作、熱愛生活的真實(shí)寫照。“技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，處處是驚濤駭浪，唯有以“四德”作為中流砥柱，才不會(huì)在浪潮中隨波逐流?！端牡赂琛非L(fēng)悠揚(yáng)，唱出了愛崗敬業(yè)、仁孝忠良，唱到了心扉骨髓、地老天荒?？鬃釉唬骸靶?，德之本也。近年來，我鎮(zhèn)孝老敬老模范人物不斷涌現(xiàn)，2013年山東省道德模范、單縣首屆十大孝星王媛媛，她的事跡深深的打動(dòng)了我，使我一次次受到心靈的震撼。一日三餐，洗洗涮涮，還要給爸爸敷藥換藥，幫爸爸大小便。“誰幫我照顧養(yǎng)父，我就嫁給誰”，年輕的蔣艷春始終堅(jiān)持著這句話，年老的養(yǎng)父也勸她，怕耽誤了她的婚姻大事，但她依然不放棄。1993年，是許桂芝嫁到趙家的第二年，那年趙李氏已經(jīng)86歲，生活不能自理，膝下無兒，唯一的女兒還患有高血壓，而且還有自家的老人需要照顧，許桂芝的公公也患有高血壓，也得照顧自己的父母。為了增加老人的營(yíng)養(yǎng)，每餐都煮兩個(gè)雞蛋給老人吃，自己卻不舍得吃，時(shí)常給老人買新衣服，自己連一件新衣服都不舍得添。”王媛媛、蔣艷春和許翠芝的事跡所體現(xiàn)的正是中華傳統(tǒng)美德中的孝道，她們用自己的實(shí)際行動(dòng)給所有人做了一個(gè)完美的榜樣。當(dāng)有一天我們驀然發(fā)現(xiàn)，父母已兩鬢斑白，此時(shí)才意識(shí)到要孝敬他們，其實(shí)已經(jīng)錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)。最后，祝愿天下所有的父母晚年幸福安康，親人的笑臉常陪伴左右！我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！篇三：四德演講稿四德在身邊 文明使者你我他尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友： 大家好！今天能夠參加“積極踐行四德 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”的演講活動(dòng)，我感到無比的榮幸和激動(dòng)。在四德工程的建設(shè)中，社會(huì)公德則以“愛”為核心、職業(yè)道德則以“誠”為核心、家庭美德則以“孝”為核心、個(gè)人品德則以“仁”為核心。當(dāng)然，這不是我謙虛、自我吹捧。這一步步都是有著順承的關(guān)系在里面。作為個(gè)人，公司安排你在某個(gè)工作崗位上工作，是本著對(duì)你工作能力的檢驗(yàn)和職業(yè)操守驗(yàn)證，而作為我們自己要做的就是回饋公司，其方法就是—“誠”，誠實(shí)守信，我要的就是讓公司感覺到這個(gè)工作交給我做，公司很放心，那我們自己做起來的時(shí)候就會(huì)更加盡心?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：一、領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)密部署我?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)動(dòng)員會(huì)后，我們立即組織召開黨組工作會(huì)議，對(duì)“四德”工程開展工作進(jìn)行了專題研究，成立了“四德”工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，先后制定出臺(tái)了《關(guān)于深入實(shí)施“四德”工程加強(qiáng)“四德”建設(shè)的實(shí)施方案》、《開展“四德”工程建設(shè)“查問題、剖根源、促提升”活動(dòng)的實(shí)施方案》，并先后分別召開全體人員動(dòng)員會(huì)議，及時(shí)統(tǒng)一了局全體干部職工的思想，明確了每個(gè)科室、每名教干的任務(wù)目標(biāo)，建立了干部職工個(gè)人“四德”檔案，跟蹤記錄個(gè)人及家庭基本情況、“四德”工程開展情況、考核情況以及其他相關(guān)資料，全體教干分別簽訂了《 “四德”工程建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書》和《承諾書》，為扎實(shí)開展“四德”工程建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。二是開展“五個(gè)做起”活動(dòng)。即：圍繞“四德”標(biāo)準(zhǔn)，深入開展自查自糾活動(dòng)：查社會(huì)公德，看公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感是否增強(qiáng)；查家庭美德，看孝敬老人、愛護(hù)子女、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是否發(fā)揚(yáng)；查職業(yè)道德，看在工作中是否愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉公，有無刁難育齡群眾的行為；查個(gè)人品德，看對(duì)家庭成員、個(gè)人自律方面是否嚴(yán)格要求；查思想作風(fēng)，看服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的思想態(tài)度是否端正，作風(fēng)是否扎實(shí)；查工作效率，看服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的工作職責(zé)是否到位，工作質(zhì)量是否提高。三、突出重點(diǎn)，創(chuàng)新方式結(jié)合人口和計(jì)劃生育工作實(shí)際，找準(zhǔn)“四德”工程建設(shè)與加強(qiáng)人口計(jì)生工作、優(yōu)化管理服務(wù)水平的結(jié)合點(diǎn)，采取多種方式，積極推進(jìn)“四德”工程建設(shè)。二是營(yíng)造范圍，樹立良好的輿論導(dǎo)向。通過開展“陽光計(jì)生行動(dòng)”，進(jìn)一步拓寬群眾監(jiān)督渠道，緊緊抓住群眾反映強(qiáng)烈的問題，及時(shí)進(jìn)行整改；高度重視計(jì)生干部中存在的道德理念缺失、道德行為偏差的現(xiàn)象，定期采取考核評(píng)議、落實(shí)獎(jiǎng)懲等有效措施，及時(shí)予以糾正。下一步，我們將緊緊圍繞縣委縣府的工作要求，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新方式、強(qiáng)化措施，不斷推進(jìn)“四德”工程建設(shè)縱深發(fā)展，積極打造文明、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)氛圍和和諧、健康、穩(wěn)定的人口環(huán)境，努力為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)良好發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。大家的一言一行，都要講禮貌、講文明、講風(fēng)格，體現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)和水平，都要遵守職業(yè)道德規(guī)范。緊緊抓住“愛”這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的核心，不斷豐富其愛病人、愛他人、愛環(huán)境、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)等具有時(shí)代特色的內(nèi)涵，教育引導(dǎo)干部職工樹立崇高的信仰，克服各種錯(cuò)誤的思想觀念，互助友愛、和諧相處、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)。（二）積極推行病人回訪制度，及時(shí)了解病人情況，指導(dǎo)院外康復(fù)。把誠德工程建設(shè)與“三好一滿意”活動(dòng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，教育引導(dǎo)職工努力破除各種非誠信的陳規(guī)陋習(xí)，積極為病人搞好服務(wù)，教育引導(dǎo)干部職工牢固樹立救死扶傷、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德觀念，著力培養(yǎng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于學(xué)習(xí)、鉆研技術(shù)、精通業(yè)務(wù)的職業(yè)素質(zhì)，把職工的積極性引導(dǎo)到全心全意為人民健康服務(wù)上來。近幾年在不斷完善、健全各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí)，重點(diǎn)抓了執(zhí)行制度的剛性手段，強(qiáng)化了他律的約束力。在執(zhí)行制度過程中，堅(jiān)決做到人人平等，犯到哪，處罰到哪，決不手軟，在醫(yī)院形成了人人必須講誠信的氛圍。積極倡導(dǎo)敬老愛老服務(wù)意識(shí)，教育和引導(dǎo)廣大干部職工從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓敬老愛老成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)。我院始終把關(guān)懷照顧好老年職工視為頭等大事，時(shí)刻為老年職工提供方便。我院經(jīng)常開展老年群眾喜聞樂見的各種文體活動(dòng)，展示老年人風(fēng)采，豐富老年人生活；定期組織老專家到醫(yī)院座談、參觀，向他們匯報(bào)醫(yī)院工作，并希望他們積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為醫(yī)院發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮余熱。（二）邀請(qǐng)深圳新高度教授來院進(jìn)行內(nèi)部培訓(xùn)，加強(qiáng)職工感恩、盡責(zé)教育。先后被評(píng)為市公民道德建設(shè)示范點(diǎn)、全市文明服務(wù)窗口單位、市級(jí)文明單位、全市“樹文明行醫(yī)新風(fēng)、創(chuàng)百姓滿意醫(yī)院”先進(jìn)單位、全市職業(yè)道德先進(jìn)單位、全市老齡工作先進(jìn)單位、全省衛(wèi)生行業(yè)文明創(chuàng)建活動(dòng)先進(jìn)單位、省級(jí)文明單位、全國(guó)誠信醫(yī)院等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。四德的出處：“四德”一詞最早見于《周禮 天官 內(nèi)宰》，內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職，負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功。四德工程提出的過程：四德工程是山東省在黨的十七大以后提出來的。此外，為了發(fā)揮榜樣對(duì)群眾的激勵(lì)感召作用，山東制定下發(fā)了《關(guān)于評(píng)選表彰全省道德模范的實(shí)施意見》和《關(guān)于貫徹省委工作會(huì)議精神，加強(qiáng)和改進(jìn)典型宣傳工作的意見》。我們知道，我們山東是禮儀之邦、仁義之鄉(xiāng)，是古代先賢孔孟的故鄉(xiāng)。二、建設(shè)“四德工程”的必要性我們大家知道，現(xiàn)在我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平已經(jīng)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二位，我們將在2020年全面建成小康社會(huì)。所有的這些案例，都引發(fā)了全社會(huì)爭(zhēng)論熱議，一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線，拷問著道德的良知，影響著社會(huì)的和諧。現(xiàn)在，黨的十八大提出了新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們又在大搞“四德工程”建設(shè)，這都是我們黨思想道德建設(shè)的延續(xù)。具體概括為“”工程。（四）以“仁”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。愛國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。禮是怎么來的呢？司馬遷說：禮由人起。誠信，誠者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。敬業(yè)奉獻(xiàn)。下面還有一個(gè)公民基本道德行為40則，我也給大家讀一下，一、社會(huì)公德講文明，樹新風(fēng)。愛集體，惜公物。遵法紀(jì)，守規(guī)則。講誠信，守信譽(yù)。去私情，持公道。三、家庭美德敬長(zhǎng)者，孝父母，發(fā)言稿《四德工程講話稿》。勤勞作，奔富裕。優(yōu)生育，強(qiáng)素質(zhì)。當(dāng)自立，尚進(jìn)取。知榮辱，明善惡。以上這些“四德工程”的基本內(nèi)容。在這里法是廣義的，既可以是法律法規(guī)，也可以是部門的規(guī)章制度，還可以是村規(guī)民約。也就是說，我們中華民族是一個(gè)有著5000多年文化的民族，在我們民族發(fā)展的過程中，有著深厚的道德傳承，我們要將這些優(yōu)秀的道德傳承發(fā)揚(yáng)下去，并要結(jié)合現(xiàn)在的新形勢(shì)、新情況、新問題有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。所以，我們首先應(yīng)該從個(gè)人品德抓起，加強(qiáng)自身道德品質(zhì)的修煉，然后，擴(kuò)而大之做好其他三個(gè)方面。孟子曾講到“人之初，性本善”，荀子卻提出“人之初，性本惡”。人域是域，士君子也。能嚴(yán)格以禮儀的范疇作為行動(dòng)的范疇的，是士君子。貪婪，就是私欲更強(qiáng)烈。企業(yè)為了獲得最大利潤(rùn)，不斷地進(jìn)行科技創(chuàng)新。機(jī)械化更新速度之迅猛，正是人本性懶惰的成果。包容之心，就是對(duì)人不求全責(zé)備。人性涉及到三個(gè)方面，或者說人的“三性”：動(dòng)物性、人本性和社會(huì)性。有一句成語叫“兔死狐悲”，這是一種動(dòng)物感情的表露。人有自私、貪婪、懶惰是正常的，吃、喝、拉、撒、睡是正常的，有這些并不可怕，只要從基礎(chǔ)抓起，從人的本性出發(fā)，從人的特性出發(fā)，借助我們的教育，“抑惡”而“揚(yáng)善”，把人性“善”的一面，發(fā)揚(yáng)到最大，把人性“惡”的一面，限制到最小，履行社會(huì)道德規(guī)范，我們的社會(huì)就會(huì)變得更美好。我們知道知書達(dá)禮是一句成語，解釋就是知、達(dá)：懂得?！蔽艺J(rèn)為知書就是要學(xué)習(xí)，要看書。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。所以，禮上奉事天，下奉事地，尊敬先祖而隆遇恩師，是禮的三項(xiàng)根本問題。所以說，讓我們?nèi)ズ煤玫男猩票M孝吧！最后說一下明職盡責(zé)。也就是說要始終把廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾的憂慮和呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到在其位、謀其政、履其職、盡其責(zé)。三是要樹立憂患意識(shí)。二要善于思考。一是要善謀全局，統(tǒng)籌兼顧。明職盡責(zé)，必須在培養(yǎng)過硬工作作風(fēng)上下功夫。今天就和大家交流到這里，不對(duì)之處希望各位領(lǐng)導(dǎo)多多批評(píng)指正?！八牡鹿こ獭奔扔袡C(jī)統(tǒng)一，又各有側(cè)重，其中，“孝”是人的善良本性，著力點(diǎn)在家庭，重在感恩回報(bào)；“誠”是人的立業(yè)之本，著力點(diǎn)在工作和職業(yè)，重在誠實(shí)守信；“愛”是人的幸福源泉，著力點(diǎn)在社會(huì)，重在樂于奉獻(xiàn)；“仁”是人的精神境界，著力點(diǎn)在個(gè)人，重在品行修養(yǎng)。易家以元、亨、利、貞為四德?！?0則”被形象地稱為“新三字經(jīng)”，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德到底應(yīng)遵從哪些行為準(zhǔn)則，都可以從“40則”中找到答案。同時(shí)，在“四德工程”建設(shè)過程中，山東省深入挖掘整合豐富的歷史文化、革命文化和現(xiàn)代文化資源，努力打造公民道德建設(shè)特色品牌。“孝德山東”品牌深入挖掘儒家文化“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，大力傳承、創(chuàng)新和發(fā)展孝文化，以敬老、愛老、助老、養(yǎng)老為主題，做大做強(qiáng)孝德品牌。我們的老人跌倒了無人敢扶、我們的孩子被車撞了無人管，我們的小學(xué)生被校長(zhǎng)領(lǐng)去開房，我們居住的小區(qū)內(nèi)有房姐、房嫂、房叔，我們的紅會(huì)中有郭美美，我們的省部級(jí)干部中劉志軍、黃勝、李春城，我們的社會(huì)精英在直喝人奶?，F(xiàn)在是物質(zhì)文明上去了，精神文明落后了?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)以“職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德”為基本內(nèi)容，闡釋出十二種標(biāo)