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名著推薦與導(dǎo)讀朝花夕拾閱讀題-wenkub

2024-10-25 16 本頁面
 

【正文】 書,實(shí)在勤快得可以”。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想像魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。長(zhǎng)媽媽——雖迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,但她善良、樸實(shí),是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型。《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?!稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?!段宀?huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日?!抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。具有強(qiáng)烈的反封建思想,具有對(duì)封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí)。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí),魯迅已是文壇舉足輕重的作家?!豆?貓?鼠》中,作者仇貓的原因是什么?《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中,“長(zhǎng)毛”指的是什么?《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,我對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時(shí)消失?《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事?1《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,所說的“三腳的鳥”指的是什么?《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,哪一句話最能體現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切同情與懷念?1《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,長(zhǎng)媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么?1《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)是什么?1《二十四孝圖》中,作者針對(duì)哪些孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?1《二十四孝圖》中,我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?1《五猖會(huì)》中,父親讓我做的什么事情讓我感到痛苦?1《無?!分校盁o?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是什么?1《無?!分校瑢憻o常的用意是什么?1《從百草園到三味書屋》中,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從文中知道他此時(shí)哪些其它的愛好?1《父親的病》中,“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引?《父親的病》中,阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么?2《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言?2《瑣記》中,寫了幾件事表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿,分別是哪幾件?2《瑣記》中,作者提到喜歡看的一本書是什么?2《瑣記》中,用了哪個(gè)詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)?2《瑣記》中,魯迅為了什么而到南京求學(xué)?2《藤野先生》中,主要記敘的是什么,簡(jiǎn)要概括。(____________)他的臉是圓而胖的,一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。名著推薦與導(dǎo)讀《朝花夕拾》索普實(shí)驗(yàn)學(xué)校:畢青名著閱讀《朝花夕拾》一、根據(jù)以下提示寫出人物名稱。這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(____________)她生得黃胖而矮,說話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。2《藤野先生》中,魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是哪個(gè)?作者棄醫(yī)從文的原因是什么?2《藤野先生》中,魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?2《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)是在哪里?起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?《范愛農(nóng)》中,文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗康诙骸冻ㄏκ啊访鴮?dǎo)讀《朝花夕拾》名著閱讀材料一、作品簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。1926年9月,魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只任教了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的?!冻ㄏκ啊啡珪恼?,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅惟一一本散文集,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是回憶性散文?!豆贰豆贰栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”、“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。本文記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!陡赣H的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦?!冬嵱洝贰斞冈谶@篇文章里主要回憶了去南京求學(xué)的過程。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足??上Лh(huán)境對(duì)他不利,辛亥革命后備受打擊迫害,不為社會(huì)所容,社會(huì)環(huán)境逼得他走投無路。二、練習(xí)(一)填空題《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇?!段宀?huì)》中,父親讓我背《鑒略》,讓我感到痛苦。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無常。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。23魯迅在《無?!芬晃闹?通過對(duì)無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)略5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗康谝淮问且驗(yàn)楣倮魪姆稅坜r(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么?在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。貓23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?高興的是:鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24為什么作者反感“老萊娛親”的故事?招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以?shī)视H意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。28請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故黃香扇枕、子路負(fù)米。31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。鼠》主題是什么?《狗大家議定,派伙計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?!惫啡チ?,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人?!冬嵱洝分杏小岸亲犹邸本b號(hào)的是衍太太1陳蓮河是《瑣記》中的人物。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上?!醋赃x集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。這些文章成為魯迅以回憶慰藉現(xiàn)實(shí),借回憶來彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的寄托。1902年去日本留學(xué),原學(xué)醫(yī),后從事文藝等工作,企圖用以改變國(guó)民精神。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封的新文化運(yùn)動(dòng)的最前列,成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。1927年1月到當(dāng)時(shí)革命中心廣州,在中山大學(xué)任教。1930年起,魯迅先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織,不顧國(guó)民黨政府的種種迫害,積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)。1936年10月19日病逝于上海。但這部作品距離學(xué)生的生活、思想有較大的距離,需要學(xué)生在了解時(shí)代背景、作者經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)站在當(dāng)時(shí)的歷史角度來解讀。孟子說:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。金紅曾說:“《朝花夕拾》在取材上的最大特點(diǎn)是將個(gè)人的生活經(jīng)歷和
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