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漢語言文學專業(yè)??七x題參考-wenkub

2022-12-18 00:47:18 本頁面
 

【正文】 《詩經》所反映的貴族婦女生活 42 《詩經》棄婦詩怨情探析 43 《詩經》情歌古樸的抒情方式 44 論《詩經》征戍詩的風格特征 45 《鄭風》的思想價值新探 46 論“國風”中關于婚姻愛情的詩歌 47 春秋行人形象論析 48 試論《戰(zhàn)國策》中策士的悲劇 49 《楚辭》和韋莊的詩歌創(chuàng)作 50 宏旨與心路:《離騷》的結構藝術 51 試論屈原《離騷》的神話寓意 52 《九歌》主題新解 53 從《李將軍列傳》看《史記》的文學性 54 《史記》人物傳記中材料的選擇、處理藝術初探 55 論《報孫會宗書》與《報任安書》的異同 56 《古詩十九首》的生命意識分析 57 《艷歌行》淺說 58 論建安士風之嬗變 59 再次解讀曹操的文格與人格 60 淺談建安文學的生命精神 61 淺析洛神形象:曹植對于前代女性描寫的繼承和發(fā)展 62 淺論左思與陶淵明詠史詩的異同 63 阮籍的人生態(tài)度與處世方式 64 從《詠懷詩》看阮籍的理想及其幻滅 65 鮑照邊塞詩論略 66 《世說新語》的成書與敘事 67 竹林七賢與魏晉玄學思潮 68 陶淵明對白居易創(chuàng)作的影響 二、 方向:中國古代文學?唐宋文學 (一) 1 唐詩繁榮原因淺析 2 試論盛唐詩歌的美學風貌 3 談談初唐四杰在唐史上的重要地位 4 高適﹑岑參﹑王昌齡邊塞詩之比較 5 唐代邊塞詩的評價問題 6 試論山水田園詩在盛唐繁榮的原因 3 7 王維的儒道情懷、佛性智慧與山水詩創(chuàng)作 8 試論李白思想的復雜性對其詩歌創(chuàng)作的影響 9 李白詩歌的個性特征 10 試論長安十年對杜甫詩歌創(chuàng)作的影響 11 從“三吏三別”看杜詩“詩史”之特征 12 試比較李白與杜甫詩歌創(chuàng)作方法的不同 13 李、杜優(yōu)劣之我見 14 《長恨歌》主題新探 15 論《長恨歌》的藝術美 16 評白居易的現(xiàn)實 主義詩歌理論和新樂府詩 17 評韓﹑柳的古文理論 18 論韓愈散文的藝術特色 19 柳宗元山水游記的個性特征 20 韓愈詩歌的藝術風格 21 論杜牧的詠史詩 22 試論晚唐古文衰落的原因 23 試論唐傳奇的藝術成就 24 溫庭筠詞簡論 25 李煜詞的藝術成就 26 論婉約派詞 27 論柳永詞 28 試論蘇軾的人生觀 29 論蘇軾的婉約詞 30 試論蘇軾對宋詞發(fā)展貢獻 31 論李清照詞中的“愁”情和抒情藝術 32 李清照前后詞風比較論 33 論陸游詩歌的愛國主題及表現(xiàn)形式和特點 34 論陸游詩歌在藝術上的繼承 與創(chuàng)新 35 論辛棄疾的用典 36 辛棄疾“以文為詞”論 37 唐宋詩歌比較論 (二) 38 從陳子昂《感寓詩》中的意象看其對阮籍《詠懷詩》的繼承與革新 39 試論盛唐邊塞詩的格調 40 論岑參邊塞詩中的異域情調 41 論高岑體 —— 以其邊塞詩創(chuàng)作為中心 42 試論盛唐詩人的文化新志 43 試論王維山水詩歌中的禪趣 44 王維與孟浩然隱逸的差異性 45 王維山水田園詩的藝術美 46 論杜甫詩歌的現(xiàn)實主義美學特色 47 論李白詩歌的浪漫主義美學特色 48 “沉郁頓挫”論 49 韓愈、白居易文藝思想的相通點 4 50 自信?自適?自傷:柳宗元心路歷程之解讀 51 論唐代詠史詩的興盛及其文化動因 52 晚唐社會和政治斗爭的一面鏡子:論李商隱的政治抒情詩 53 試析李商隱詩歌意境的主要特征及成因 54 韋莊詞用典析論 55 花間詞、南唐詞比較論 56 從蘇軾坎坷人生詮釋其詞的主體情性 57 柳永情詞的獨特魅力 58 曠達與樂觀:透過蘇軾的詞看其人生態(tài)度 59 王安石的詠史懷古詩 60 論陸游愛國詩詞中的“夢”意象:兼論宋代文人心態(tài) 61 陸游詩歌淵源論 62 論辛棄疾的用典 63 論辛棄疾詞的愛國主義精神 64 辛詞的“境 界”與“意象” 65 江西詩派理論主張的在評價 66 試論宋代古文對唐代古文的繼承與發(fā)展 67 試論宋代話本小說 三、方向:中國古代文學?元明清文學 (一) 1 關漢卿雜劇的藝術成就 2 《西廂記》在中國戲劇史上的成就和貢獻 3 評高明的《琵琶記》 4 關于《三國演義》“尊劉貶曹”的思想傾向 5 《三國演義》人物描寫(或戰(zhàn)爭描寫)的特點 6 諸葛亮(或其他人物)形象簡論 7 《三國演義》中曹操性格探析 8 《水滸傳》的思想和藝術 9 關于《水滸》的招安問題 10 論宋江(或其他人物)形象 11 《西游記》的 思想意義和藝術特色 12 談喜劇人物豬八戒 13 試論《三言》中的小商販形象 14 杜十娘形象的悲劇意義 15 試論《牡丹亭》主題思想的時代特征及進步意義 16 《金瓶梅》在中國小說史上的地位 17 簡論《聊齋志異》的藝術特色和成就 18 《儒林外史》的理想人物與理想人格 19 談《儒林外史》的思想意義 20 《儒林外史》的諷刺藝術 21 試論寶黛釵愛情婚姻悲劇的社會意義 22 試論《紅樓夢》的人物描寫藝術 23 論《紅樓夢》的細節(jié)描寫 24 論《紅樓夢》對傳統(tǒng)思想和寫法的突破 5 25 試論《長生殿》的主題 26 《桃花扇》簡論 27 論李香君 28 簡論明末清初的才子佳人小說 (二) 29 關漢卿雜劇的場面關目特色 30 明清時代雜劇觀念的嬗變 31 鶯鶯與張生故事的演變 32 明中葉商品經濟發(fā)展與《三言》、《二拍》的財富觀 33 試析《三言》、《二拍》的情愛觀 34 杜麗娘的形象及其內涵 35 論關羽形象的演化 36 孫悟空形象的宗教文化意蘊 37 論清人對《花間詞》的接受 38 試論《金瓶梅》的佛教主題 39 西門慶形象分析 40 《聊齋志異》的新型女性形象 41 《聊齋志異》對“人神戀”型故事的繼承與創(chuàng) 作 42 《聊齋志異》中的狐性、人性與神性 43 《聊齋志異》因果報應思想的剖析與評判 44 讀書人的悲慘世界:《儒林外史》的思想性淺說 45 豬八戒藝術形象的審美價值及佛學寓意 46 《牡丹亭》敘事結構的透視 47 為市井細民寫心:談《蔣興哥重會珍珠衫》 48 論《紅樓夢》的婚姻道德觀 49 《紅樓夢》的多元意旨與情感 50 心比天高,命比紙?。呵琏┬愿裰乙? 四、 方向:中國現(xiàn)代文學 (一) 1 左聯(lián)的功績與缺點綜析 2 論“新月派” 3 分析阿 Q 的藝術形象 4 祥林嫂的藝術形象 5 魯迅早期“改造國 民性”思想新探 6 《吶喊》《彷徨》比較談 7 論魯迅雜文的藝術價值 8 論《故事新編》的藝術風格 9 魯迅在中國現(xiàn)代小說史上的地位 10 論郭沫若對中國現(xiàn)代文學的貢獻 11 論《女神》的史詩意義 12 《屈原》中屈原形象分析 13 論冰心作品中的“泛愛”思想 14 論莎菲形象的塑造 15 論葉紹鈞小說創(chuàng)作的現(xiàn)實主義特色 6 16 論《潘先生在難中》的思想及藝術特色 17 郁達夫《沉淪》創(chuàng)作特色 18 朱自清散文的藝術美 19 周作人散文藝術論 20 論聞一多的新格律詩的主張和創(chuàng)作 21 徐志摩愛情詩作簡論 22 吳蓀甫形象分析 23 論《子夜》的結構藝術 24 《家》簡論 25 論覺新性格的悲劇意義 26 論老舍小說創(chuàng)作的個性特色 27 論述老舍《茶館》在中國戲劇史上的地位 28 論祥子形象的悲劇意義 29 戴望舒詩作風格的嬗變 30 論何其芳詩歌﹑散文創(chuàng)作的發(fā)展道路 31 從《邊城》看沈從文小說創(chuàng)作特色 32 周樸園形象分析 33 論《雷雨》的藝術成就 34 論夏衍的戲劇創(chuàng)作風格 35 趙樹理小說的語言特色 36 論《白毛女》的主題及民族風格 37 《王貴與李香香》的思想意義及民族風格 38 《荷花淀》的詩意 美 39 《太陽照在桑干河上》與《暴風驟雨》比較 40 論張愛玲小說的思想及藝術特色 (二) 41 “五四“時期翻譯文學的價值體認及其效應 42 左翼文學的文學史價值 43 論中國現(xiàn)代文學社團的研究方法 44 論魯迅的國民性批判思想 45 魯迅對知識分子人生道路的探索和思考 46 試論魯迅雜文的語體特征 47 郭沫若早期的詩歌美學思想初探 48 論郭沫若史劇創(chuàng)作的悲劇精神 49 周作人、茅盾早期文學主張比較談 50 試比較葉圣陶與冰心問題小說創(chuàng)作之異同 51 試論基督教對青少年時期的冰心及其創(chuàng)作的影響 52 聞一多的新詩理論和唐詩觀 53 論徐志摩散文的“性靈”美 54 《子夜》與“中國社會性質論戰(zhàn)” 55 論“民族主義文學”與“戰(zhàn)國策派” 56 胡風文藝思想及其論爭 57 論巴金小說創(chuàng)作風格的演變和發(fā)展 58 老舍國民性批判的思想的文化蘊涵 7 59 孫犁的民間立場與儒者情懷 60 孫犁小說中女性文學形象 61 從《雷雨》到《日出》:論曹禺戲劇的藝術成就 62 沈從文小說的接受史論 63 論浪漫主義文學思潮的歷史演進 64 談《茶館》的悲劇效果 五、 方向:語文教學 (一) 1 談“熟讀而精思” 2 作文教學 的命題藝術 3 散文教學的“整體感知與整體認讀” 4 新時期語文教學模式的轉型 5 中學(小學、幼兒園)語文中的詩歌教學 6 對農村中學作文教學的審視與反思 7 文學鑒賞:高中語文教學的新課題 8 論語文教學中的鑒賞教學 9 高考作文的命題的回顧與思考 10 在閱讀教學中的如何培養(yǎng)學生的作文興趣 六、 方向:外國文學 (一) 1 《源氏物語》的藝術結構 2 印度神話與古希臘神話的比較研究 3 《圣經》文學研究 4 《一千零一夜》的東方藝術特色 5 泰戈爾《吉檀迦利》地思想和藝術 6 “川端文學”研究 7 《平家物語》的唯美情趣 8 日本女性文學的杰出代表:紫式部及其《源氏物語》 9 川端作品的兒童形象 10 論川端康成文學的審美取向 11 川端康成筆下的女性形象與死亡意識 12 以悲為美的審美情趣:日本文學理念“物哀”試析 13 日本戰(zhàn)后派文學興衰原因之剖析 14 試論芥川龍之介《鼻子》的深層意蘊 15 《金閣寺》中人物關系探析 16 身體訴說與靈魂拯救:論大江健三郎的敘事美學 17 從唯美到頹廢:《雪國》:遠離都市的頹廢 18 古希臘神話精神與《海邊的卡夫卡》 19 魂歸東方:論當代韓國作家崔仁浩的小說《 商道》 20 生命的永恒 —— 激情與愛:簡評泰戈爾散文詩集《吉檀迦利》 21 印度兩大史詩研究 (二) 22 荷馬史詩研究 8 23 論古希臘三大悲劇作家對戲劇藝術的貢獻 24 歐洲文藝復興與人文精神 25 莎士比亞戲劇中的婦女形象 26 巴爾扎克小說中暴發(fā)戶形象 27 論雨果的《悲慘世界》(或《巴黎圣母院》) 28 馬克?吐溫短篇小說的思想性和局限性 29 談外國當代文學中的“荒誕派” 30 屠格涅夫的諷刺藝術 31 世界文學名著中的婚戀模式探析 32 論屠格涅夫作品中兩性形象系列的差異 33 淺析安娜與繁漪的 愛情悲劇 34 論《哈利?波特》的敘事話語 35 《哈利?波特與魔法石》原型初探 36 論哈代“性格與環(huán)境”小說的現(xiàn)代主義因素 37 使徒和圣愚:日瓦戈形象原型的跨文化研究 38 王座與投影:《白癡》與《變形記》的比較研究 39 愛在人間:讀安徒生童話《海的女兒》 40 古希臘悲劇中的女性形象 41 瘋狂與節(jié)制:評《達羅衛(wèi)夫人》中的克拉麗莎的形象 42 《達羅衛(wèi)夫人》的并置結構及其 43 試論《了不起的蓋茨比》中顏色的象征意義 44 海明威悲劇意識的發(fā)展 45 對物化世界的驚恐與反抗:卡夫卡《變形記》解讀一 種 46 “在他人的注視下”:昆德拉《不朽》的存在論解讀 47 《復活》的文藝生態(tài)價值解析 48 論《靜靜的頓河》的藝術時空與客觀時空 49 動物形象:小說研究中不可忽視的一隅 50 失落的“黃金時代”:談陀思妥耶夫斯基作品中的景物描寫 51 中世紀歐洲的騎士精神與宮廷愛情 七、 方向:中國當代文學 (一) 1 當代文學思潮的多元化包括那些部分 2 郭小川政治抒情詩的思想與藝術風格 3 比較楊朔、秦牧散文風格異同 4 論述聞捷《天山牧歌》的藝術特色 5 從高行健的《絕對信號》看“探索戲劇”的藝術特點 6 以《春之聲》、《蝴蝶》為例,論述王夢意識流小說的基本特征 7 論述高曉生栽種國當代文壇上的地位和意義 8 以《棋王
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