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正文內(nèi)容

九年級語文復(fù)習(xí)重點范文大全-wenkub

2024-10-25 16 本頁面
 

【正文】 子為施展自己的抱負不屈不撓,英勇無畏,能言善辯,膽識過人,對當(dāng)代既堅持真理,又靈活機動的為人處世原則不無啟發(fā)作用。1本文記敘了墨子在楚國即將大舉攻宋之際,用鋒利、巧妙的言辭阻止了戰(zhàn)爭發(fā)生的故事,表現(xiàn)了墨子“非攻”的思想。表現(xiàn)墨子為了阻止一場不正義的戰(zhàn)爭,不怕犧牲的勇敢精神。人物形象:墨子:英勇、機智、善辯;公輸盤:好戰(zhàn)、陰險;楚王:貪婪、固執(zhí)。墨子之所以能“止楚攻宋”的根本原因是什么?墨子的攻城守城理論和宋國充分的防守準(zhǔn)備。墨子勸阻楚國攻打宋國可以分為三個步驟,請分別用簡短的語句加以概括。1第四段為什么獨立成段?《公輸》本文選自《墨子公輸》。11聯(lián)系自身的實際,談?wù)勎覀儜?yīng)該有怎樣的憂患意識。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻)。寫人心理狀態(tài)的變化:。第二段承上啟下的句子 : 故天將降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。文章一開始就列舉了六個著名歷史人物的事例,這對闡明觀點有什么作用?開頭用六個不同時代、不同地域的典型人物的事例證明了凡有所成就的人都必須經(jīng)過艱苦磨練,才能發(fā)展智力、鍛煉意志、增長才干。列舉奉行“舍生取義”這一行為準(zhǔn)則的事例,并簡要概述。2讀完本文,你想到了我國歷史上哪個舍生取義的英雄人物,并用簡潔的話表述其事跡。作為21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個“義”字?(能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。1《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。例如:岳飛精忠報國,文天祥選擇忠義守節(jié),布魯諾選擇堅定信念。陳毅:取義成仁今日事,人間遍種**。1“非獨賢者有是心也”中“是心”指什么?(用原文回答)所欲有甚于生者,所惡有甚于死者?!贝颂幍摹按笳煞颉蔽闹械摹百t者”這個詞含義相同。魚和熊掌對比//生與死對比// 向與今天比較等)寫“魚”和“熊掌”“不可得兼”時,“取熊掌”的用意是什么?意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事,在兩者不可兼得的情況下,人們會選取價值更高的東西,用此事情來比喻“舍生取義”的道理。比喻。第一篇:九年級語文復(fù)習(xí)重點《魚我所欲也》本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,戰(zhàn)國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。課文中哪句話可以概括全篇的大意?生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。文中所指的比生命更可貴的東西是指“義”,比死亡更可怕的東西是指“失其本心”。1為什么行道之人、乞人不接受施舍?因為這是侮辱性的施舍,受之有損人格。1孟子認為“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。1本文孟子用“ 舍生而取義 ”來表現(xiàn)他的人生追求(選擇)。1孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢干斗爭”的字樣,你是怎樣看待這一問題的?人的生命是寶貴的,我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命,但并不表示我們不見義勇為,不伸張正義,只是我們在見義勇為時,要量力而行,要在與壞人斗爭勇的同時還要斗智,盡量避免對自己的損害、對生命的威脅。本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟下的“利”有無矛盾,由此會引發(fā)一點什么樣的啟示,請簡要談?wù)?。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。文天祥寧死不降元;朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國的救濟糧。如:南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵,失敗被捕后,面對元朝威逼利誘,竟毫不動搖,視死如歸,最終被殺,這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻身的精神永遠值得后人學(xué)習(xí)。例證充實、典型而有代表性,使觀點具有不可辯駁的力量。第二段講客觀條件對造就人才的作用,闡述的道理是:成就大業(yè)必須先經(jīng)受苦難磨練,強調(diào)“逆境”對人才的作用。寫人面部表情的變化:。從反面提示國家滅亡的原因(入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。在學(xué)習(xí)和生活中,我們不可以掉以輕心,要時時提醒自己勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,積極進取,與時俱進,否則就會停滯不前,甚至落后落伍。《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。一、初見公輸盤,以殺人類比指出攻宋不智不仁不爭不忠不強不知類。第一部分中墨子是用什么辦法說服公輸盤的?采用了的方法,通過指出公輸盤“義不殺少而殺眾”的矛盾行為,從而說服了公輸盤。從墨子的言行分析,墨子是一個什么樣的人? ⑴墨子聽說公輸盤為楚國造云梯要攻打宋國,不遠千里,走了十天十夜到楚國的國都來說服公輸盤,表現(xiàn)墨子不畏艱辛,反對不正義的戰(zhàn)爭的“非攻”思想。⑷墨子九距公輸盤攻城之機變,說明墨子有勇有謀。1全文圍繞什么事件展開情節(jié)?表出了墨子什么主張?圍繞是否阻止楚國攻宋展開,表現(xiàn)了墨子“非攻”的思想。1墨子止楚攻宋的斗爭故事,告訴我們怎樣的道理?這些道理,在今天有怎樣的現(xiàn)實意義?面對大國的不義之戰(zhàn),要敢干斗爭。遠離戰(zhàn)爭,讓和平的陽光灑遍地球的每一個角落《出師表》作家常識諸葛亮,字孔明,三國時著名的政治家、軍事家。提出“廣開言路”(前提)、“嚴明賞罰”(關(guān)鍵)、“親賢遠佞”(核心)三項建議②.(6—9段)自敘以身許國的身世,以感動后主。(從作者回憶的三顧茅廬、臨危受命、臨崩寄大事三件往事中,我們可以體會其怎樣的情感?對先帝知遇之恩的感激之情和效忠劉備父子之情。用文中的原話表達:________________________________⑦、分析形勢的原因: 指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難,希望后主發(fā)憤圖強,繼承父志,復(fù)興漢室自述身世的目的:(1)、感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情。在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共,劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆, 把興復(fù)漢室看成報先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁,可見他是個感恩圖報的人。相關(guān)諸葛亮的故事:三顧茅廬三氣周瑜病死五丈原六出祁山七擒孟獲擺設(shè)八陣圖空城計舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風(fēng)諸葛亮名言:靜以修身,儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志鞠躬盡瘁,死而后已贊頌《出師表》詩句:出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟杜甫 出師一表真名世千載誰堪伯仲間——陸游《岳陽樓記》文章的作者是北宋(朝代)政治家、文學(xué)家范仲淹(人名)。寫法:多用駢句,句式工整,語言簡潔生動;運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法(排比、對偶);與下段文字形成對比。這兩段是第二段的分寫段,照應(yīng)第二段中的“覽物之情,得無異乎”_。9.“是進亦憂,退亦憂”中的“進”指居廟堂之高,“退”指處江湖之遠。12.根據(jù)提示,用原句填空。13.出自本文已沿用至今的成語有政通人和、心曠神怡、氣象萬千、一碧萬頃。閱讀全文,根據(jù)你的理解說說其主要原因是什么?《岳陽樓記》道出了許多仁人志士的心聲,即曠達的胸襟,遠大的政治抱負,憂國憂民的情懷。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽樓記》,岳陽樓因此聞名天下。4.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”描寫的是滁人出游的場面。文中極力渲染了一個“樂”字,表達了作者怎么樣的思想感情?答:曠達情懷?!疤刂畼菲錁贰笔亲髡摺芭c民同樂”的政治理想的反映?!白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來表示:本意不在此,而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來表示:事情真相大白1根據(jù)課文內(nèi)容,我能將對偶句補充完整。既表現(xiàn)因不能制止頑童抱走茅草的無奈心情,又有對民生疾苦艱危的嘆息?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”、“何時眼前突?,F(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足”:這幾句表現(xiàn)了詩人拯救天下寒士變革黑暗社會現(xiàn)實的愿望,也表現(xiàn)了詩人克已為人的博大胸懷和憂國憂民的思想?!白阏羰钔翚?,背灼炎天光”:蒸,熏;灼,炙烤?!凹姨镙敹惐M,拾此充肌腸”:揭示了賦稅的繁重,諷喻了社會的不公,是農(nóng)民苦痛生活的直接原因。)㈠人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境:四大文明古國均處于大河流域河谷地帶,氣候濕潤、土地肥沃、水源充足,有利于農(nóng)耕。(蘇美爾人、楔形文字)㈣古代印度:種姓制度,又稱等級制度,是古代印度的等級制度,(雅利安人為了利于自己統(tǒng)治)根據(jù)這一制度,社會分為四個等級:婆羅門、剎帝利(包括國王)、吠舍、首陀羅,不同等級之間社會地位極不平等。鼓勵學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。公元前2世紀(jì),成為地中海霸主。(6)羅馬帝國與秦漢時期的中國一樣,被中國稱作“大秦”(7)395羅馬分裂為東西兩部分,476年,西羅馬被日耳曼人滅掉,西歐的奴隸社會隨之終結(jié)。⑷啟示:改革是發(fā)展的推動力,要積極學(xué)習(xí)外國先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗,只有不斷地進行改革,才能國富民強。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。這次改革,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度。教皇和教會不僅是西歐最大土地所有者,還是西歐封建制度精神支柱,在精神和文化領(lǐng)域神權(quán)凌駕一切。市民階級形成,并進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等,富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件;②政治上,城市與王權(quán)聯(lián)合,共同對付大貴族。馬拉松長跑起源于希波戰(zhàn)爭。到2世紀(jì)時羅馬帝國疆域達到最大規(guī)模,地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內(nèi)湖?!雹任覀儜?yīng)一分為二、客觀地看待戰(zhàn)爭的影響:戰(zhàn)爭既有消極一面,也有積極一面。波羅、阿拉伯人被稱為東西方文化交流的使者。波羅來到中國生活了17年,得到元世祖忽必烈重用,回國后,口述了《馬可12世紀(jì)初,這一簡便的計數(shù)方法傳到歐洲,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。②鄭和下西洋促進中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流和友好關(guān)系的發(fā)展。㈢你認為暴力沖突與和平交流中哪一種交往方式對人類文明的發(fā)展作用更大?和平交往。中國:甲骨文,商朝㈡世界三大宗教:(都誕生于亞洲)佛教公元前6世紀(jì)誕生于古代印度,創(chuàng)始人喬達摩佛教主要向兩個方向傳播:向北,經(jīng)中亞地區(qū)傳到中國大部分地區(qū)(西漢末年傳入中國),以后又從中國傳到朝鮮、日本和越南等國;向南,傳入斯里蘭卡、泰國、緬甸等國和我國境內(nèi)傣族地區(qū)。伊斯蘭教徒稱為穆斯林,伊斯蘭教經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》,它對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進作用。”~杠桿定律亞里士多德也是古希臘科學(xué)家,被譽為“百科全說式”的學(xué)者,創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系。⑥作用:文藝復(fù)興是一場促進人們思想解放的文化運動,它推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(3)莎士比亞:英國,代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》?!鞲袼耿菩潞铰烽_辟(發(fā)現(xiàn)世界的時代、地理大發(fā)現(xiàn)):(p九上60~62頁)①目的:15世紀(jì),追求財富的歐洲人夢想去東方發(fā)財,開始探尋前往東方的航路。波羅行記》關(guān)于東方富庶的描述,更加引起歐洲人對東方的神往,想到東方尋找財富。伽馬葡萄牙-好望角-印度洋-印度找到了從西歐直通東方國家的新航路,到達印度1519~1522年麥哲倫西班牙大西洋麥哲倫海峽太平洋菲律賓印度洋好望角西非海岸西班牙(環(huán)球航行)麥哲倫船隊實現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行,證明地球是球形的科學(xué)真理④影響:A、積極方面~新航路開辟后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始聯(lián)成一個整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來,世界的貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,促進資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。頒布機構(gòu):是英國議會,主要內(nèi)容:以法律形式對國王的權(quán)利進行限制。頒布機構(gòu):制憲會議主要內(nèi)容:稱人們生來而且始終是自由,權(quán)力平等的,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。主要條文不經(jīng)議會的批準(zhǔn),國王不能征稅,……國王既不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行?!薄度藱?quán)宣言》★《獨立宣言》《人權(quán)宣言》共同點:強調(diào)權(quán)利平等、自由,受18世紀(jì)法國啟蒙思想影響英國資產(chǎn)階級革命、18世紀(jì)美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命(p九上67~83頁)英國資產(chǎn)階級革命美國獨立戰(zhàn)爭法國大革命時間1640—1688年1775—1783年1789—1794年原因英國的封建專制統(tǒng)治嚴重阻礙了資本主義發(fā)展英國的殖民統(tǒng)治嚴重阻礙北美資本主義發(fā)展法國封建專制嚴重阻礙了資本主義發(fā)展性質(zhì)資產(chǎn)階級革命既是資產(chǎn)階級革命,又是民族解放戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級革命任務(wù)推翻封建制度,發(fā)展資本主義推翻英國殖民統(tǒng)治,爭取國家獨立,發(fā)展資本主義推翻封建制度,發(fā)展資本主義方式資產(chǎn)階級革命獨立戰(zhàn)爭或民族解放戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級革命開始標(biāo)志1640年國王查理一世召集議會開會,籌集軍費1775年來克星頓槍聲1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底監(jiān)獄經(jīng)過①1640年,新國會召開,要求限制王權(quán);②1649年,處死查理一世,進入共和時代;③1660年,斯圖亞特王朝復(fù)辟;④1688年宮廷政變(光榮革命),推翻復(fù)辟王朝。相同點①都是為了掌握政權(quán),進一步發(fā)展資本主義經(jīng)濟;②都具有資產(chǎn)階級革命性質(zhì);③都取得了勝利,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治(資產(chǎn)階級掌握了政權(quán));④都促進了資本主義的發(fā)展,對歐美各國的資產(chǎn)階級革命(提供了借鑒)有很大影響。②頒布《法典》(是資本主義國家第一部民法),確立了資本主義社會的立法秩序,鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,有利于資本主義發(fā)展。鞏固政權(quán)措施:《法典》,鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(①指1789年法國大革命;②指英國工業(yè)革命。1785年以后,瓦特改進的蒸汽機首先在紡織部門投入使用。法、美等國家先后完成了工業(yè)革命。原因:英國正在進行工業(yè)革命。工業(yè)革命中科學(xué)家取得成就的啟示:青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)工業(yè)革命中涌現(xiàn)出來的科學(xué)家,學(xué)習(xí)他們那種善于思考、敢于創(chuàng)新、刻苦鉆研、大膽探索和不懈努力的精神。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷史上的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、
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