【正文】 專談藏家與版本的《書林清話》。智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)①豐富了敦煌這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵 ②更好地展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ③體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要因素 ④為敦煌文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了根本的解決方案 A.①③ B.①④C.②③D.②④5.“天山青松根連根，各族人民心連心。在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中，中醫(yī)藥逐步融匯道、氣、陰陽(yáng)、五行等中國(guó)哲學(xué)思想，并與人的生命、健康、疾病防治規(guī)律相結(jié)合，形成了系統(tǒng)整體的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系。第一篇：2018政治必修2第三單元 中華文化與民族精神練習(xí)及答案詳解第三單元中華文化與民族精神練習(xí)一、選擇題，漢字便是一種寄托，無論你是功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會(huì)有很多慰藉、很多寄托。中醫(yī)有很多療法方法簡(jiǎn)單、操作方便、療效顯著，為西醫(yī)所不及。天山青松根連根，民族團(tuán)結(jié)一家親……”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂，各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面，一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。藏書家唐弢的《晦庵書話》一書，綜合了上面這些特點(diǎn)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)藏書家題跋一類的文體，談買書、藏書、借書、校書、刻書的掌故，用“一點(diǎn)事實(shí)，一點(diǎn)掌故，一點(diǎn)觀點(diǎn)，一點(diǎn)抒情的氣息”，“給人以知識(shí)，也給人以藝術(shù)的享受”。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化 ①相互交流，相互吸收 ②求同存異，時(shí)尚流行 ③市場(chǎng)調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色、漸趨同一 A.①② B.①③C.①④D.②③“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，源．自于中華文明歷經(jīng)滄桑始終不變的“天下”情懷：從“以和為貴”“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平思想，到“己所不欲，勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”的處世之道，第2頁(yè)，共10頁(yè) 再到“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值取向，中華文化薪火相傳，綿延不絕。A.①② B.①④C.②④D.③④，海南海警第三支隊(duì)在琛航島西沙海戰(zhàn)烈士陵園開展“緬懷革命先烈，傳承民族精神”活動(dòng)，緬懷在西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的革命先烈，官兵們紛紛表示今后要繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，立足本職、扎實(shí)工作，為祖國(guó)海防奉獻(xiàn)青春和熱血。為大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，某單位開展學(xué)雷鋒青年志愿者服務(wù)活動(dòng)。他們的先進(jìn)事跡充分體現(xiàn)了航天員群體“問鼎蒼穹心向黨”的堅(jiān)定信念、“敢叫日月?lián)Q新天”的創(chuàng)業(yè)豪情、“矢志一流謀超越”的進(jìn)取精神、“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的崇高境界。這對(duì)我們弘揚(yáng)民族精神的要求是 “主心骨”的作用 20.“一個(gè)國(guó)家沒有凝聚的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，就不會(huì)有強(qiáng)大的生命力、高度的凝聚力和超凡的創(chuàng)造力?！昂投煌钡奈幕?，既是中華文化綿延不絕的力量之源，也造就了中華文化浩瀚恢弘的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。B.③④C.①④D.②③第5頁(yè)，共10頁(yè) 1.【答案】A 【解析】此題考查漢字的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問題的能力。故選A。由此可見，我國(guó)中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，注重實(shí)用，整體性強(qiáng)，故①④正確；包容性是指求同存異，兼收并蓄，材料沒有體現(xiàn)這一特征，故排除②；主導(dǎo)著世界醫(yī)藥文化發(fā)展，這一說法夸大了我國(guó)中醫(yī)藥文化的作用，故排除③。拉薩雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，在藏語(yǔ)中意為“酸奶宴”，如今逐步演變?yōu)檎狗鸷筒貞驎?huì)演為主的宗教與文娛相結(jié)合的節(jié)目。解答此題可用排除法。在冬奧會(huì)閉幕式上奉獻(xiàn)一臺(tái)蘊(yùn)含豐富中國(guó)文化、展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)形象的驚艷之作，有利于提升中國(guó)的國(guó)際影響力，①正確；在平昌冬奧會(huì)閉幕式上，將人工智能、熊貓隊(duì)長(zhǎng)、中國(guó)結(jié)、輪滑運(yùn)動(dòng)、中國(guó)制造……用現(xiàn)代手法和思維，奉獻(xiàn)出來，彰顯了中國(guó)智慧、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)第6頁(yè)，共10頁(yè) 氣派，③正確；材料強(qiáng)調(diào)提升中華文化的國(guó)際影響力，而不是推廣人類命運(yùn)共同體的理念，排除②；材料沒有涉及世界文化的多樣性，排除④。即使是對(duì)事實(shí)、材料的陳述，也能見出作者辨析、取舍的獨(dú)出心裁，因此只有在積累大量書籍有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地挖掘書中觀點(diǎn)，才能寫好書話類文章，故②符合題意；書話不等于簡(jiǎn)單的書評(píng)，其除了介紹和評(píng)價(jià)書籍的主要觀點(diǎn)外，還要在見解上有所啟迪，或在性情上能引起共鳴，或能引發(fā)一段史實(shí)或一種知識(shí)，或很有趣可供人解頤，因此閱讀書話，能夠讓讀者感受到文字背后豐富的文化內(nèi)涵，故③符合題意；出版書畫類圖書有助于提高民族素質(zhì)和文化實(shí)力，但并不是其基本途徑，故④錯(cuò)誤。故選C。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化相互交流，相互吸收，市場(chǎng)調(diào)節(jié)，繁榮興盛，故①③符合題意；材料沒有體現(xiàn)各地區(qū)文化時(shí)尚流行，故②不符合題意；文化具有多樣性，④中“漸趨同一”表述錯(cuò)誤，故排除④。這印證了中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征，故①②符合題意；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故排除③；中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，故排除④。故選D。16.【答案】A 【解析】此題考查弘揚(yáng)和培育民族精神；文化的繼承與發(fā)展，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，解題關(guān)鍵是把握材料主旨。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。正是有了這種開天辟地、敢為人先、堅(jiān)定理想、百折不撓的紅船精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民一步接一步，正前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，說明紅船精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力，民族精神是中華民族自強(qiáng)、自立的精神基石，①③正確；紅色革命文化不是民族精神的力量集中體現(xiàn)，排除②；開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的核心，排除④。解題的關(guān)鍵是審題。此題是逆向選擇題。“和而不同”思想形成得很早，其內(nèi)涵也不斷豐富和發(fā)展，成為中華文化綿延不絕的力量之源。后人把孔子“和而不同”提升為一種文化精神，其內(nèi)涵界定為多樣性的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。22.【答案】①“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的重要體現(xiàn)，是新民主主義革命時(shí)期中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性；②“紅船精神”作為中華民族精神的重要組成部分，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力；③弘揚(yáng)“紅船精神”是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，在發(fā)展中國(guó)特第9頁(yè)，共10頁(yè) 色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，能產(chǎn)生巨大的力量，不可估量的作用；④弘揚(yáng)“紅船精神”是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是凝聚和動(dòng)員民族力量、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證；⑤弘揚(yáng)“紅船精神”是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要，是頂住霸權(quán)主義、抵制外來腐朽思想文化影響的重要精神力量。主要從“紅船精神”與中華民族精神的關(guān)系、弘揚(yáng)“紅船精神”的重要性和必要性等角度說明。洪水圖騰蚊龍,烈火架鳳凰。它體現(xiàn)了人和自然的和諧共存,是全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程”。10．以前，我國(guó)存在許許多多的劇種表明（）A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．中華文化博大精深C．中華文化過于繁雜D．中華文化有包容性 11．不同地方，劇種不同，這表明（）A．文化的區(qū)域特征B．不同地方的民族不同C．文化的求同存異D．文化的實(shí)用性特征 12．針對(duì)材料中的問題，我們應(yīng)該（）A．徹底拋棄傳統(tǒng)文化B．對(duì)傳統(tǒng)文化全盤繼承 C．對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新D．以外來文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的資料顯示，目前我國(guó)的文化消費(fèi)量存在3 000億元到4 000億元的結(jié)構(gòu)性缺口。這表明（）A．生產(chǎn)決定消費(fèi)B．消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用C．消費(fèi)是生產(chǎn)的目的D．消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力 15．中國(guó)江蘇網(wǎng)載文指出，要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，堅(jiān)持把弘揚(yáng)和培育民族精神作為宣傳思想戰(zhàn)線極為重要的任務(wù)。據(jù)此回答13～17題。一個(gè)以耕耘為生的民族，與自然的關(guān)系是和諧的。對(duì)土地的人格化，很自然也會(huì)推廣到天。23．在我國(guó)，之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同區(qū)域文化，主要是因?yàn)椋ǎ傥覈?guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別②各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同③受歷史、地理等因素的影響④中華民族是多民族的共同體A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④24．中華文化是一個(gè)恢弘的整體，融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80%。材料三：黨的十六大報(bào)告指出：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。廣東卷32）當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法： 甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。（12分）（2010高考1998年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬(wàn)官兵和百萬(wàn)民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于：①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2011年高考北京卷第24題）文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋孩賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①②B．①④C．②③D．③④3．(2011高考福建卷25)福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般 的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士?！边@段話的合理內(nèi)涵有：①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A． ①②B． ①③C．②④D．③④6．(2011高考江蘇卷21)歷史上。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了1 5張匯款單和56封信。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。話題一文化是國(guó)家形象的靈魂文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國(guó)人了解中國(guó)；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，提升了國(guó)家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決