【正文】 。【解析】應(yīng)為十二年運(yùn)行一周，一紀(jì)為十二年。9D【解析】“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過于絕對(duì)化?！瓣帯敝干降谋泵?、水的南面，“陽”指山的南面、水的北面。A項(xiàng),“自明朝以后”有誤,應(yīng)是“自隋朝以后”。解答此題，要依靠平時(shí)的知識(shí)積累，然后結(jié)合著具體語境分析判斷，B項(xiàng)，“而受封的官員都是非正常死亡”錯(cuò)誤，過于絕對(duì)化。是古代自治犯人的一種刑罰，指把犯人發(fā)配、流放到偏遠(yuǎn)的地方。古代帝后、諸侯、卿大夫等死后，朝廷會(huì)根據(jù)他們的生平行為給予稱號(hào)以褒貶善惡。，不正確的一項(xiàng)是（）（3分），是男子20歲（成人）舉行加冠禮時(shí)所取，女子15歲許嫁舉行笄禮時(shí)所取，以供長(zhǎng)輩稱呼。24．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．修撰是指翰林院的修撰官，明清時(shí)一般在殿試揭曉后，授予一甲進(jìn)士第一名為修撰。B．“倭”指倭寇。漢以前定在農(nóng)歷三月上旬的“巳”日，有修禊之俗，以祓除不祥。多用于征召、曉諭和聲討。B．“折節(jié)”，指降低自己身份或改變平時(shí)的志趣行為。C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度?！白锛涸t”是帝王在國家遭受天災(zāi)、政權(quán)危難時(shí)，自省或檢討自己過失、過錯(cuò)的一種口諭或文書。在古代，“致仕”的年齡一般為七十歲，有疾患則可提前。C.“朔”是農(nóng)歷每月的初一?！傲L”，意為考察、察訪。竹制為籩，祭祀和宴會(huì)時(shí)用來盛果品等；木制為豆，開關(guān)像高腳盤，用來盛肉或其他食品。D．“舉進(jìn)士”，中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。被賜予飛魚服是極大的榮寵，在明代多為東廠和錦衣衛(wèi)頭領(lǐng)所穿。古代官員遭逢父母去世，按照規(guī)定需要離職居家守喪，期滿后就官復(fù)原職。D．《易》即《周易》，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，被譽(yù)為“大道之源”。B．“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來，人們一齊討伐他（們）。D.“謚”即謚號(hào)，是古代皇帝、貴族、官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。D．漕運(yùn)，有河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)三種，一般指通過運(yùn)河并溝通天然河道轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧。，不正確的一項(xiàng)是（）A．累官，謂積功升官，意思與“累遷”相似，文中指經(jīng)過多次升遷后擔(dān)任某官職。，古代用來表示官職任免的術(shù)語，指除去舊職，授予新職，在這里指讓趙鼎暫時(shí)代理戶部員外郎?！安邌枴迸c“對(duì)策”分別指應(yīng)試與出題兩個(gè)部分，內(nèi)容主要是治國安邦、國計(jì)民生的政治大事。B．永樂是帝王年號(hào)，帝王年號(hào)是我國古代一種重要的紀(jì)年方法，始于西漢劉徹繼位，年號(hào)不能任意改換，一帝只能一年號(hào)。子為父、父為長(zhǎng)子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。，又稱“奏議”或“奏疏”是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。D．封襄平子，被封為襄平子爵。B．詔斷表，皇帝下詔書要求不再接受其所上表章。D．“東宮”是古代天子諸侯的太子所居之宮，因此可以借指太子。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《孟子》，儒家經(jīng)典，主要記載了孟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)，與《論語》《大學(xué)》《尚書》合稱“四書”。B．“封事”，是指密封的奏章，古時(shí)臣下上書奏事，用袋封緘以防泄露，所以稱為封事。在古代,超遷、擢、陟、拔等表示官職的升遷,而謫、黜、竄、左遷等則表示降職貶官。隋唐為六部之一。古代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事，可能會(huì)更改年號(hào)。D.“贈(zèng)”，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。D．“嗣位”指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的嫡子繼承。第一篇：2018高考考前文化常識(shí)精練(有答案)2018高考考前文化常識(shí)精練（有答案）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．古人的“字”，是男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字，以表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼。（）A.“即位”指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。，不正確的一項(xiàng)是（）A.“太學(xué)”，文中指我國古代的最高學(xué)府，起源于古代的科舉制度，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)。D.“刑部”，古代官署名，六部之一，掌管刑法、獄訟等職事，部長(zhǎng)為刑部尚書。歷代相沿。D.《通鑒紀(jì)事本末》為中國第一部紀(jì)事本末體史學(xué)著作。另有“封章”一詞，也指密封的奏章。B．“閭閻”，原指里巷的門，泛指住宅、房屋，如王勃《滕王閣序》“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”；在文中泛指民間。在中國傳統(tǒng)文化中，東方屬木，于色為青，所以東宮又稱青宮?！霸t”指皇帝下命令，“表”指給皇帝的書信、表章。“子”是古代公、侯、伯、子、男五種爵位的一種。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。（）（3分）A．釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。D．贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。C．頓首是古代的一種交際禮儀，跪拜禮之一，行禮時(shí)頭碰地即起，因頭觸地而時(shí)間短暫，故稱之，通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。，中國古代的國立大學(xué)。，皇帝的心意。B．廟號(hào)，皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)所稱的唯一名號(hào)，如文中的“太祖”“太宗”。，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)，古代官署名，掌管全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及財(cái)政事宜。14．下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“耆儒”是指年高博學(xué)的讀書人。這是古代在國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見的做法。，不正確的項(xiàng)是（）(3分）A.“出閣”即出閣讀書。C.“青詞”，又稱綠章，道教舉行齋醮時(shí)獻(xiàn)給上天的奏章祝文。16下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．“遷”與文中的“授”“擢”“轉(zhuǎn)”“進(jìn)”都是古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語，其中“遷”指貶官。17．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．徭獠，古代民族，在湖南多有分布。C．循吏，是指那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)格，不考慮民情，理政、治民一概遵循上級(jí)指令的州縣級(jí)地方官員。18．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“進(jìn)士第一”即狀元。農(nóng)歷每月的十五為“望”，農(nóng)歷每月的十六為“既望”，《赤壁賦》中“七月既望”的“既望”即為此意。，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“大興府”中“府”是唐代至清代的行政區(qū)域名，比縣高一級(jí)，明清時(shí)相當(dāng)于漢朝的郡，府的長(zhǎng)官稱知府。D.“蕭國公”中“公”是爵位名，我國古代爵位一般分為五等，“公”居首位，其余依次是侯、伯、子、男。D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。文中指“降低自己身份”。也可以是發(fā)布文告曉示?！拔摇?，是古代最高統(tǒng)治者專用的自稱，太后聽政時(shí)亦可自稱朕。是指元末到明中葉在朝鮮和我國沿海搶劫騷擾的日本海盜。B．明清時(shí)期各級(jí)科舉考試中名列第一的人常稱為“元”，其中殿試第一名稱為“狀元”。，古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。文中的“忠武”和“章穆”都是表示褒揚(yáng)的謚號(hào)。指古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職，與“謚”相同。所以選B。5．C【解析】“丁母憂”又叫“丁內(nèi)艱”。8．C【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。B【解析】年號(hào)可以改換，古代遇天災(zāi)或有重大喜慶之事就常改年號(hào)，稱為改元。14B【解析】“吊伐”是“吊民伐罪”的省略，指在古代國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)，撫慰百姓、討伐有罪之人。18．A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。御史臺(tái)的長(zhǎng)官為御史大夫。24．D 25．A【解析】“以供長(zhǎng)輩稱呼“錯(cuò)，名供長(zhǎng)輩呼喚，字是表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼。下面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗描述正確的是：（）A、寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——重陽節(jié)B、掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明節(jié) C、登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——春節(jié) D、賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié) 答案：D 解析：寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——清明節(jié)掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——春節(jié) 登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——重陽節(jié) 賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié)3我國佛教名山源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國四大佛教名山是指：（）A、江西龍虎山、湖北武當(dāng)山、安徽齊云山、四川青城山 B、山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山 C、江西廬山、江西龍虎山、安徽黃山、安徽九華山 D、湖北武當(dāng)山、四川峨眉山、四川青城山、浙江普陀山 答案：B 解析：江西龍虎山、湖北武當(dāng)山、安徽齊云山、四川青城山被稱為“道教四大名山”。3中國四大名樓與四大名樓同義，而歷史上公認(rèn)的有三大名樓，各地都有不同 第四大名樓之說，這是沒有定論的。其中“三教”通常是指：（）A、儒教、道教、佛教 B、基督教、伊斯蘭教、佛教。被稱為中國的四大名橋的是：（）A、五亭橋（江蘇揚(yáng)州）、安平橋（福建晉江）、十字橋（山西太原）、玉帶橋（北京海淀）B、五音橋（河北遵化）、鐵索橋（四川瀘州）、十字橋（山西太原）、玉帶橋（北京海淀）C、趙州橋（河北趙縣）、洛陽橋（福建泉州）、廣濟(jì)橋（廣東潮州）、盧溝橋（北京豐臺(tái)）D、安平橋（福建晉江）、五音橋（河北遵化）、鐵索橋（四川瀘州）、風(fēng)雨橋（廣西三江、湖南、湖北、貴州）答案：C 解析：河北的趙州橋、福建的洛陽橋、廣東的廣濟(jì)橋和北京的盧溝橋是其中四大最負(fù)有盛名的橋，被稱為中國的四大名橋。其中“四大古都”是指：（）A、西安、開封、杭州、安陽 B、開封、杭州、安陽、鄭州 C、北京、南京、開封、杭州 D、西安、洛陽、南京、北京答案：D 解析：“六大古都”包括：北京、南京、西安、洛陽、開封、杭州； 古都并稱演變：“四大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京；“七大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽；“八大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。大東》，“孟姜女”的傳說起源于《左傳》，梁祝的故事最早見于唐海內(nèi)經(jīng)》、《史記中國最為突出的刺繡“四大名繡”是：（）A、杭繡、閩繡、湘繡、京繡 B、汴繡、甌繡、漢繡、蜀繡 C、京繡、魯繡、杭繡、閩繡 D、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡答案：D 解析：中國最為突出的刺繡是江蘇的蘇繡；湖南的湘繡；廣東的粵繡及四川的蜀繡，稱為中國“四大名繡”。B、上元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，“七月半”，在陰歷七月十五日，以祭鬼為主。中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，“七月半”，在陰歷七月十五日，以祭鬼為主。B．陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。在矣作通假時(shí)，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。文中南海指佛教圣地普陀山。不正確的一項(xiàng)是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。，又可借指宮廷：“詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都[轉(zhuǎn)載]2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題1。B．丁母喪是指遭逢母親喪事。不正確的一項(xiàng)是（3分）“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。其對(duì)象都是深得民心的官員。B．“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C．床：古代的坐具。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。D．文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。13．下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。一般人死則稱之為“卒”。，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。C．國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。③《禮記》曰：“幼名，冠字。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名，《賈長(zhǎng)沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。《史記，吳太伯世家》索引說： “蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。冠，帽子，指代成年。，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。B．大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書。秦漢以后，專指帝王的文書命令。C．“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指退休。，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法。C．郊祭猶郊祀。29．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。C．父憂，為“丁父憂”的省寫。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。1答案: B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗，漢章帝謚號(hào)為肅宗。）5答案:C “察茂才”“舉孝廉”, 【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”。踐襲：蹈襲，沿用之意 【解析】“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確?！窘馕觥炕实鄣膹R號(hào)。（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。辰時(shí)即食時(shí)，又名早食等。）1B