【正文】 使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。周末和寒暑假的時候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品，增強自己的文化底蘊。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當重要的。再者，我一直認為語文除了教給學(xué)生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術(shù)。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當中最值得講的內(nèi)容。白楊禮贊教學(xué)反思3雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。作者表面上是在寫物，實際上是在喻人，是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。讓學(xué)生討論解決兩個問題：⑴寫白楊樹的生活環(huán)境有何作用？⑵寫白楊樹的特點有何特色？我讓學(xué)生與文本對話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報……并使學(xué)生懂得，前者寫白楊樹的生活環(huán)境是起烘托作用，而寫白楊樹并非直接描寫景物，而是通過人物說的話，間接地寫出白楊的特點。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：課前讓學(xué)生查找資料，對白楊的生長環(huán)境（大戈壁）有所了解。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標之一。白楊禮贊教學(xué)反思2《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事，贊揚了邊疆建設(shè)者扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠大志向和無私奉獻的精神。教學(xué)不是“教了什么”“教會了什么”。第二篇：白楊禮贊教學(xué)反思白楊禮贊教學(xué)反思白楊禮贊教學(xué)反思1要說曾經(jīng)教的一篇現(xiàn)代文閱讀，我想說說曾經(jīng)一次教《白楊禮贊》，主要采用的方式，是逐段的閱讀，逐段的講解，從句到段，層層分析，基本上能分析上的，都關(guān)注了，感覺課堂滿滿的，學(xué)生的筆記應(yīng)該是記了一大堆。鄭瑩因為是一個女孩，她發(fā)言的聲音相當小，當她讀完本小組的杰作后，全班同學(xué)都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學(xué)鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。學(xué)生動筆寫得過程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、生生之間的互動中確實有所提高。而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。手法運用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：(1)在我們以前所學(xué)過的文章中，那些是通過寫事物來寫人的?(現(xiàn)代文 古詩詞文等)(2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗和生活體驗，運用“ 使我想起了，因為 “這樣的句式來寫一段話嗎?(3)作者為了贊美白楊樹的神美而采用了預(yù)揚先抑的手法?你能運用這種手法來寫一段文字來贊美黑板擦嗎?語言賞析這一過程我是這樣操作的：(1)選擇你認為運用的非常好的詞，并作簡要分析。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴?！栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當活躍。想一想白楊樹三不平凡象征什么。教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話。動手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人，象征他們的什么精神。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。篇二《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實的課,應(yīng)該是本堂課追求的目標。(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。但是就本文而言，設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實有收獲。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。心想，不管考哪里，我該教的都教了。如果要我重教，我可能會很偷懶：除了讀還是讀；從題目入手提問，“題目的中心詞是哪個？（禮贊）禮贊是怎樣的一種贊？是什么讓作者忍不住給這樣高度的贊揚？那是怎樣的白楊？僅是在贊白楊嗎？這是在言怎樣的一份情，表怎么樣一份意？這是怎么樣手法呢？”通過圍繞一個“贊”字來串講全文，用時15分鐘，多余的時間，再讀課文，再讀領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖，情感等。文章寓意深刻，耐人尋味。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，并說出自己的見解。通過學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點，歸納出白楊的形體特點（高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強。緊接著我就拋出新問題：白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣，卻依然高大挺秀，不軟弱，不動搖，有著頑強的生命力。為了加深這個認識，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，充分體驗感悟，讓學(xué)生發(fā)表個人獨特的感受。首先，確定給學(xué)生講什么是重中之重。其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。那么，語文課則有表演課的特征。最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。白楊禮贊教學(xué)反思4《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我嘗試運用各種方式讓學(xué)生去進行整體感知。但是就本文而言，設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。教學(xué)時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的39。由此，我想到了其實我們在進行閱讀教學(xué)時不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維而應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過合理的教學(xué)設(shè)計，將閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲，對文章的主題把握準確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的個性閱讀鑒賞水平。作者寫黃土高原的目的是什么。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的`情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這樣，我們的課堂就會迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會使學(xué)生的思想飛揚、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。當時重慶甚至全國范圍內(nèi)，國民黨反動派勢日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，頑強抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現(xiàn)。文章的39。白楊樹偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴肅，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。第三篇：白楊禮贊教學(xué)反思白楊禮贊教學(xué)反思白楊禮贊教學(xué)反思 篇1《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。這樣學(xué)生就會明白作者寫這篇文章的目的。最后，當堂進行小練筆，引導(dǎo)學(xué)生模仿文章白楊樹的精神特點，選擇生活中的事物進行拓展延伸。在今后的教學(xué)中，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。所以，集體議課是教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語文是傳統(tǒng)文化，紅色文化，法制教育的結(jié)合延伸。語文應(yīng)該注重感悟，體驗，對話，對話包括：生生，師生，文本，作者，編者所有的結(jié)合。）（2）如何把語文美發(fā)揮到極致？（切忌面面俱到，沒有重點，沒有呈現(xiàn)教學(xué)目標。教學(xué)語言的凝練與教學(xué)目標的明確，教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計，教與研要結(jié)合，要做一個明明白白的老師。本次教研，內(nèi)容豐富，參與面廣，精彩紛呈。，以學(xué)生為主體深入課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生成長，培養(yǎng)學(xué)生價值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的。學(xué)習(xí)白楊樹的特點之后，自然引向前三個自然段，了解了白楊樹的生長環(huán)境。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維?？梢钥闯?，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。在教學(xué)實踐中，課堂的動態(tài)生成與設(shè)計有所偏離，細細想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進了作品靈魂的深處。各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當活躍?！皹涞牟黄椒脖憩F(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知?！栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。提出問題，讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊