【正文】 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。覆壓三百余里，隔離天日。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。雖然，猶有未樹也。故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼（226。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！洱R諧》者，志怪者也。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。君子生非異也，善假于物也?！鄙衲笥诨溃ＤL(zhǎng)于無(wú)禍。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。23.《過(guò)零丁洋》（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。21.《游山西村》（陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。夜泊秦淮近酒家。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。與君離別意，同是宦游人。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。日月之行，若出其中。”10.《觀滄?！罚ú懿伲〇|臨碣石，以觀滄海?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。9.《三峽》（酈道元）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。山水之樂，得之心而寓之酒也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。7.《醉翁亭記》（歐陽(yáng)修）環(huán)滁皆山也。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷 汀蘭，郁郁青青。商旅不行，檣傾楫摧。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?？鬃釉疲汉温?？6.《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。5.《陋室銘》（劉禹錫）山不在高，有仙則名。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。復(fù)前行，欲窮其林。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣!先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛?，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。陟罰臧否，不宜異同。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。第一篇：初中必背篇目(高考要求)初中必背篇目（高考要求）1.《孔子語(yǔ)錄》（《論語(yǔ)》）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！弊迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?.《生于憂患，死于安樂》(《孟子》)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。然后知生于 憂患而死于安樂也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。4.《桃花源記》（陶淵明）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。停數(shù)日，辭去。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。水不在深，有龍則靈?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。是進(jìn)亦憂，退亦憂。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。8.《愛蓮說(shuō)》（周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。重巖疊嶂，隱天蔽日。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。水何澹澹，山島聳峙。星漢燦爛，若出其里。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。18.《無(wú)題》（李商隱）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。20.《江城子酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。了卻君王天下事，贏得生前身后名。25.《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）19.《浣溪沙》（晏殊）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。詩(shī)曰：“嗟爾君子，無(wú)恒安息。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶（tu225。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。）者，而后乃今將圖南。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。而宋榮子猶然笑之。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。3.《師說(shuō)》韓愈古之學(xué)者必有師。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。秦愛紛奢，人亦念其家。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼，滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。孟子梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。逮奉圣朝，沐浴清化。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（于是余有嘆焉??此余之所得也）王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。賂秦而力虧，破滅之道也。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。至于顛覆，理固宜然。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。匪我愆期，子無(wú)良媒。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚； 于嗟女兮，無(wú)與士耽。淇水湯湯，漸車帷裳。言既遂矣，至于暴矣。淇則有岸，隰則有泮。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?；谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。但為君故，沉吟至今。越陌度阡，枉用相存。周公吐哺，天下歸心。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。三徑就荒，松菊猶存。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。時(shí)維九月，序?qū)偃铩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。所守或匪親，化為狼與豺。杜甫 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。24.《琵琶行》白居易潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不聞絲竹聲。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？ 范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。歐陽(yáng)修庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。**蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。大江東去，浪淘盡,千古風(fēng)流人物。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。黃庭堅(jiān)春歸何處。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。滿地黃花堆積。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。三十功名塵與土，八千里路云和月。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！ 辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。淮左名都姜夔淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。”（《為政》）：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”