浙江省溫州市十校聯(lián)合體20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題word版含答案-wenkub
2022-12-17 00:31:51 本頁面
【正文】 久為人所傳頌。n）水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品，跟它摩擦，還得靠打磨工人的兩只手。n） 的事實(shí) ,則 更足為中國女子的勇毅 ,雖遭陰謀秘計(jì) ,壓抑至數(shù)千年 ,而終于沒有消亡的明證了。這些文化與傳統(tǒng)，作為設(shè)計(jì)師的追求都無可厚非。 2．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ 3 分） A． 甚至 B． 熟視無睹 C． 淹沒 D． 清新怡和 3．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn) 有誤 ． ． 的一項(xiàng)是（ 2 分） A．甲 B．乙 C．丙 ， 沒有 ． ． 語病 的一項(xiàng)是 A． 鄭文丹說，“高姐”除了要掌握鐵路客運(yùn)服務(wù)的基本常識(shí)外，還要掌握英、日、法 等多 語種 甚至 手語 ， 以方便為高鐵旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 D．宗教本身也教誨我們，人人敬仰的偉大 人物，也曾為人類犧牲了自己 —— 但又有誰能否 認(rèn)現(xiàn)在就不需要這類教誨了呢？ ，不超過 15 字。但目前在火車站附近，還是以出租車為主，由于調(diào)度問 題，常常是等了半天沒車來、或是人太多車太少，一排隊(duì)就是半小時(shí)以上，也導(dǎo)致黑車猖獗。（ 10 分） 古代黃土高原的另一種居民 戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)?“ 蠻族 ” ，因?yàn)樗麄儾恍?“ 禮樂 ” ，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。 在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè) “ 一統(tǒng)天下 ” 。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。后 來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。 7．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解， 正確 ． ． 的一項(xiàng)是（ 3 分 ） A．相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華 夏與戎狄兩個(gè)不同的族群。 8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷 正確 ． ． 的一項(xiàng)是（ 3 分 ） A．迫于環(huán)境的變化，戎狄開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。所以，有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說法應(yīng)糾正。他的名字很氣派，“偉夫”者，偉丈夫之謂也。 因?yàn)槟赣H是苗族人，可以生兩胎，我下面還有一個(gè)妹妹。 母親在街道居委會(huì)當(dāng)個(gè)小干部，人很漂亮。她還囑咐我們，不要在人前提起父親是演員這種守口如瓶的習(xí)慣 ， 久而久之造就了我的孤僻性格 ， 在什么場合都沉默寡言。 我把男同學(xué)的話告訴父親，他聽了，微微一笑，說：“在一部戲中，只有小人物，沒有小角色，這正如社會(huì)的分工不同，卻都是平等的。 我讀高中妹妹讀初中時(shí)，父親在外三個(gè)月后，回到家里。我咬著牙堅(jiān)持把戲拍完，導(dǎo)演直夸我敬業(yè)哩?！? 我和妹妹不由得淚流滿面 。② 我戴上紅絨線帽子、大口罩，圍上羊毛圍巾，穿上新買的中長羽絨襖，早早的來到愛晚亭前 。接著，又去忙著搬道具、清掃場地。（ 6 分 ，第 1 小題 2 分，第 2 小題 4 分 ） ① 我 看見父親臉上的肌肉抽搐了一下 ,很痛苦的低下了頭 。 三、古代詩文閱讀（共 40分，其中選擇題每小題 3 分） （一）閱讀下面的文言文，完成 14— 18 題。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。或取諸 懷抱 ． ． ，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 ”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。后之覽者，亦將有感于斯文。文章情感以 “ 悲 ” 字作結(jié)，一個(gè)方面表現(xiàn)了東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)， 另一方面也說明了 作者對(duì) “ 死生 ” 的理性思考 是消極的。（ 8 分） （ 1） 所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（ 3 分） 羲之 嘗書以章草答庾亮。用東坡先生韻 （金） 趙秉文① 秋光一片，問蒼蒼桂影，其中何物？一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁。我欲從公，乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。③ 三山：海上三仙山，方丈、蓬萊、瀛洲。（ 5 分） （三）閱讀下面的文 字，完成 21－ 22 題。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。你如何理解文中的“無窮”？（ 3分） （四）古詩文默寫 （ 6 分） 23． 補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。 ，則芥為之舟。 。（ 60 分） 圣誕來了。 還有人認(rèn)為 ， 過不過 洋節(jié) 無所謂 ， 只要有快樂，天天都是節(jié)日。③不得抄襲、套作。 答案 略 。） 8．【答案】 C （戎狄 “ 開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式 ” ，并 “ 為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ) ” ，因此，要正確認(rèn)識(shí)中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，當(dāng)然必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。） 9． （ 1） 戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生 活方式。（ 2）“配角”作為線索，始終貫穿著小說（ 3）以“配角”為標(biāo)題，鮮明地呈現(xiàn)小說的主題。 （ 2）細(xì)節(jié)描寫中 蘊(yùn)含著“我”對(duì)父親的深厚情感，但情感表達(dá)含蓄委婉，隱而不露，意味豐富，引發(fā)讀者想象。Ｄ 前者 和后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語 ，后者表示被動(dòng) ） 16． C． 作者在 人生無常之痛的理性思考，讓 我們從感傷的背后，發(fā)現(xiàn)作者對(duì)短暫生命的珍惜，對(duì)人生、自然的熱愛和執(zhí)著。（ 2 分） （ 3）盡管時(shí)代不同世事變化，但人們抒發(fā)感情的原因，大致是一樣的。忽然見到你的答家兄庾亮?xí)?，光彩照人，燦若神明，頓時(shí)仿佛我旅途中遺失的章草真跡重新出現(xiàn)在我的面前！” 19．（ 3 分） （ 1） 《水調(diào)歌頭》 （ “我欲從公，乘風(fēng)歸去” ），（ 2） 《赤壁賦》 （ “一葉”以下四句中任一句） ，（ 3） 《念奴嬌 （意思對(duì)即可） 22.（ 3 分） 莊子憧憬的 “ 無窮 ” ， 是一個(gè)無始無終無邊無際的時(shí)空，是 “ 逍遙游 ” 的理想境界，是一
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