如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值五篇-wenkub
2024-10-25 08 本頁(yè)面
【正文】 價(jià)值是由自己決定的”。道德觀念下降，需要一種精神重塑我們的價(jià)值觀。以上便是個(gè)人對(duì)于利用主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一些看法。選定一個(gè)人生目標(biāo)后，我們需要的就是實(shí)事求是，不打折扣地為了這個(gè)人生目標(biāo)而奮斗。選擇一個(gè)正確的發(fā)展方向。最后，我們需要的便是一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。人若想正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，首先要從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。既然謀求發(fā)展，就離不開(kāi)對(duì)自然和社會(huì)的改造。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。規(guī)律，揭示的是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?！边@八個(gè)字是我的人生格言。作為新時(shí)期的大學(xué)生，一個(gè)唯物主義者，我明白，世界上千差萬(wàn)別的食物，各自有著自身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律。在日常生活中，我們都有著各種各樣需要我們?nèi)ネ瓿傻氖虑?，時(shí)常我們會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)預(yù)想目的，這時(shí)，如果要達(dá)到預(yù)期目的，我們就一定要使自己的思想符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，否則，結(jié)果將會(huì)讓我們大失所望。只有在此前提下，我們才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。從需求和利益方面考慮，歷史必然需要發(fā)展。再者，就是實(shí)踐。正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中的原材料，人僅憑意識(shí)是不會(huì)有任何產(chǎn)物的。這就需要我們多關(guān)心當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀，了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，從多方面多角度了解我們的國(guó)家，我們的社會(huì)制度。這是一個(gè)把觀念化的東西轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的感性活動(dòng)，通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)使主觀的東西見(jiàn)之于客觀，使客觀生活發(fā)生改變。我相信，堅(jiān)持正確的道路，實(shí)事求是，堅(jiān)定不移的走下去，總能看的最后那一束美麗的曙光。自強(qiáng)不息精神正是我們所需要。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得什么？”吳玉章說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休；一心尚存須努力，留作青年好范疇。最美司機(jī)吳斌被飛入車(chē)中鐵塊砸中腹部。可見(jiàn)，不論中外都認(rèn)為人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)著的人是快樂(lè)的。自中共十八大以來(lái)已有包括***徐才厚在內(nèi)的高官紛紛落馬。一代名臣包拯，人稱包青天。所以我們都要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，都要有一種自強(qiáng)不息的精神。高中是鍛煉人的時(shí)期?！熬又?，始于自強(qiáng)不息”。這些價(jià)值觀念對(duì)中國(guó)人的行為舉止產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)生想要在將來(lái)就業(yè)中處于有利地位，必須要樹(shù)立自強(qiáng)不息精神。我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中都有可能遇到一些困難或挫折?？墒沁@樣會(huì)產(chǎn)生疲勞?；丶液?，家里人也瞧不起他。那就是在自己困得時(shí)候用鐵錐扎自己的大腿。從這次活動(dòng)中我們認(rèn)識(shí)了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。徐木禹之所以能感動(dòng)很多人，不是他的能力，不是他的智慧。必須樹(shù)立正確的人生價(jià)值，牢固樹(shù)立自強(qiáng)不息的民族精神。事物、人或某種現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)、階級(jí)、他人有積極意義，成為人們的追求對(duì)象，就具有價(jià)值。我理解的價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)于自己生活的環(huán)境的看法和對(duì)自己存在于這個(gè)環(huán)境中意義的一種認(rèn)識(shí)。首先，要端正人生價(jià)值觀，共產(chǎn)黨員是人類(lèi)歷史上最進(jìn)步的階級(jí)即工人階級(jí)的先進(jìn)分子。第一，以馬克思主義為價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)。要認(rèn)清自我的位置，在此基礎(chǔ)上找到自我的歸宿，置身于階級(jí)、民族、國(guó)家和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)之中，成為一個(gè)“大我”。第四篇：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值課前探究設(shè)計(jì)：通過(guò)展示廈門(mén)特大遠(yuǎn)華走私案，讓學(xué)生思考賴昌星的人生價(jià)值是否在于擁有多少金錢(qián)，如果不是，人生價(jià)值應(yīng)如何體現(xiàn)？
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