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正文內(nèi)容

敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題2-wenkub

2024-10-25 05 本頁面
 

【正文】 于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(一)課內(nèi)閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。同步訓(xùn)練1.根據(jù)課文填空。5.文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法,試找出一處,并體會(huì)它的好處。作者認(rèn)為真正的痛苦源自□□□□□□□□。你若是要躲,倒是自投苦海,就永遠(yuǎn)不能解除了。責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。獨(dú)是人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。這跟我們平常所說的每個(gè)人做事對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大小之分,有沒有矛盾?為什么?答:________________________________________________________能力提高閱讀《最苦與最樂》,回答問題。(1)我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。褻d第一篇:《敬業(yè)與樂業(yè)》練習(xí)題2學(xué)而思網(wǎng)校 《敬業(yè)與樂業(yè)》同步訓(xùn)練基本常識(shí)1.給下列加粗字注音并解釋。()pi225。敬業(yè)樂群:__________________________________________________斷章取義:_________________________________________________(2)但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。最苦與最樂梁?jiǎn)⒊松裁词伦羁嗄??貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過,要逃躲也沒法逃躲?。〈饝?yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報(bào)答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面,睡里夢(mèng)里都像有他的影子來纏著我。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。古語說得好,“如釋重負(fù)”;俗語亦說得是,“心上一塊石頭落了地”。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。快樂之權(quán),操之在己。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。1.請(qǐng)用精練的語言概括出本文的中心論點(diǎn)。3.請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。___________________________________________________________6.讀完全文后,你對(duì)“責(zé)任”是怎樣理解的?___________________________________________________________開放探究《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中,作者說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。2 學(xué)而思網(wǎng)校 (1)孔子說:“飽食終日,________,難矣哉!”(2)我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,________。第一要敬業(yè)。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎?并加以短評(píng)。如果不難,也就用不著“提倡”了,也算不上什么“美德”了。相反,如果一個(gè)“偉人”說假話連篇累牘,習(xí)以為常,則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。如過去說畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬斤糧食,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人一看就知道是假的;但為什么那假話能風(fēng)靡全中國(guó)呢?可見,鑒別假話還不算太難,最難的是敢于揭露那些說假話者。如果是說個(gè)別單位假報(bào)成績(jī):他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實(shí)實(shí)”、“廣泛深入”地開展起來了;他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績(jī)?nèi)绾屋x煌,而實(shí)際上貪污受賄、請(qǐng)客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。這些人手中有權(quán),一句話就能使你受到傷害。如果人們?cè)谥e言和空話面前無動(dòng)于衷,人云亦云,那么那個(gè)地方的工作十之八九是不能真正開 4 學(xué)而思網(wǎng)校 展并取得成效的。__________________________________________________________________________________________________________________________ 13.“講真話需要勇氣,需要膽略”,這其中的“勇氣”“膽略”是指 ____________________________________________(請(qǐng)用原文回答)14.結(jié)尾一段說:“有了這個(gè)武器,正氣必然戰(zhàn)勝邪惡,陽光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個(gè)武器”是指______________________________________ 15.作者說:“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。o 喜愛 2.w249。(3)嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。4.不矛盾。2.知足 安分 達(dá)觀 應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡3.盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。6.盡你所了解和體悟到的責(zé)任感來寫,不必茍同,答案略。3.我們要敬業(yè)。7.一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理上說,就是輕慢職業(yè)的神圣,沒有一個(gè)良好的態(tài)度,就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好,那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟,連自己也不會(huì)滿意,結(jié)果自己害了自己。10.我們要提倡說真話11.對(duì)比 突出強(qiáng)調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容,更有力地論證了“提倡說真話”這一中心論點(diǎn)。15.同意。因此,要想提倡講真話,歸根結(jié)底是要努力提高人們的思想水平和自身素質(zhì),這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好的社會(huì)環(huán)境”。旁騖()佝僂()解剖()扯直()2.根據(jù)注音寫字。()jiǎn擇()3.解釋下列句中加粗的詞。強(qiáng)聒不舍:_________________________________________________4.根據(jù)課文填空。作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么?_____________________________________________________________________(一)課內(nèi)閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。莊子說:“用志不分,乃凝于神。_____________________________________________________________________11.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?_____________________________________________________________________12.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句,與原意不相符。其次,凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。9.道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)(答對(duì)意思即可)。12.示例:看大門的尹師傅每天起早貪黑,不怕苦、不怕累,總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。()pi225。敬業(yè)樂群:__________________________________________________ 斷章取義:_________________________________________________(2)但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明?!保?)孔子自述生平,說道:“其為人也,________,________,不知老之將至云爾。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。總之,人生在世,是要天天勞作的。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理?!陡道准視鴥蓜t》練習(xí)題1.給加粗字注音。()刻骨m237。枘鑿:______________________________________________________(3)他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。懂得感謝的人則不同:由于有感謝,在他們眼里的,周圍的人都是那么善良美好,他們對(duì)人有更多的愛,他們?cè)妇褪且惆堰@些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。_____________________________________________________________________________
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