【正文】 “心靜如止水，則無煩惱與憂愁”。清宣宗道光更是出了名的節(jié)儉，他的龍袍是宮內(nèi)舊料所制，破了不扔，致使衣服上打滿了補(bǔ)丁?！蹲髠鳌分幸灿小皟€、德之共也；侈、惡之大也”，這樣的名句?！墩]子書》中告誡我們的正是平心靜氣，做一個(gè)耐得住寂寞的人。其中有這么一句令我印象深刻“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。我真后悔沒有聽媽媽的話。說到這里，我想到了一個(gè)我的故事。你不好好學(xué)習(xí)就不能明確自己的志向，你不好好學(xué)習(xí)，你的理想永遠(yuǎn)都實(shí)現(xiàn)不了。這是諸葛亮教導(dǎo)兒子該如何治學(xué)立身。當(dāng)本子發(fā)下來，錯(cuò)的一塌糊涂，好慚愧!這就是首先沒有靜下來，長(zhǎng)期草率、浮躁就會(huì)荒廢學(xué)業(yè)。這段時(shí)間，我的收獲本寫的作文進(jìn)步不小，這與楊老師倡導(dǎo)的課外閱讀影響極深。不然年與時(shí)馳，意與日去，等到老的時(shí)候，才后悔，空悲切，時(shí)不再來。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里，后悔也來不及!諸葛亮不僅告誡了他的兒子，同時(shí)也告誡了我們，讓我明白做什么事先要有明確的目標(biāo)，有志向。誡子書的主要內(nèi)容是：是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操，還要淡泊名利。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對(duì)社會(huì)沒有任何用處，（到那時(shí)）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？誡子書讀后感7“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。既要立足當(dāng)前求發(fā)展，努力滿足當(dāng)代人的需求；又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)謀發(fā)展，為子孫后代留下足夠的生活和發(fā)展空間。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線。清代學(xué)者胡達(dá)源說：“簡(jiǎn)默沉靜者，大用有余；輕薄浮躁者，小用不足。清廉是人的立身之本，高遠(yuǎn)是人的境界所在。一般而言，一個(gè)肯讀書、肯學(xué)習(xí)的人，總會(huì)給人以彬彬有禮、豁達(dá)雅量、涵養(yǎng)深厚的印象。對(duì)我們而言，今天仍大有裨益，富有啟迪。我認(rèn)為諸葛亮寫的很對(duì)，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀書，才能成為一個(gè)有用的人。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現(xiàn)，可以理解為泰然，穩(wěn)重，禮節(jié)，嫻靜，含蓄等等。我們也要像諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導(dǎo)的他很嚴(yán)格。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。轉(zhuǎn)眼間，我們從一個(gè)剛出生的嬰兒變成了一個(gè)上六年級(jí)的大孩子了。這一句話讓我感受最深了﹗因?yàn)檫@一句話也是教導(dǎo)我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習(xí)慣。社會(huì)再發(fā)展，時(shí)代再變化，人也再變，任何時(shí)候，都要靜心反思才能保持平和心態(tài)是，哪怕你崗位調(diào)換，職位升遷，都要做到得意不忘形，失意不泄氣，堂堂正正為官，清清白白做人，干干凈凈做事，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，恪盡職守，不要滿腹牢騷，錙銖必較，與為官之道大相徑庭，才能上對(duì)得起父母，下對(duì)得起百姓。非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。斗膽地說時(shí)下就算你能寫出洋洋灑灑的精美小說未必就能寫出上乘的類似于《誡子書》的傳世名篇。誡子書讀后感3《誡子書》是我國(guó)古代三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的著名政治家、謀略家、被后人譽(yù)為“智慧之化身”的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮對(duì)他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”這就是《誡子書》的原文。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。這個(gè)令人入迷的文字就是——文言文。第一篇：誡子書讀后感（通用）誡子書讀后感范文（通用10篇）看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的誡子書讀后感范文（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。我小學(xué)的時(shí)候受文言文版的《三國(guó)》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。這篇文章不長(zhǎng)，甚至很短?！边@句話讓我深刻體會(huì)到人不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)?！钡纳?，這樣的生活才有意義?！墩]子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”文章主張通過“靜”來個(gè)修身，通過“儉”來養(yǎng)德。《誡子書》對(duì)我也很有教育意義，我生性好動(dòng)，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學(xué)習(xí)成績(jī)起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因?yàn)闆]有“澹泊明志”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。君不見《誡子書》八十六字，字字珠璣，闡述了敬業(yè)精神，修身養(yǎng)性，治學(xué)做人的深刻道理。內(nèi)心淡泊才能豁達(dá)雅量，內(nèi)心寧?kù)o才能戒驕戒躁，心胸開闊乃能登高，登高方能望遠(yuǎn)。誡子書讀后感4《誡子書》是三國(guó)時(shí)期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書?！墩]子書》這篇文章，教導(dǎo)我們要想君子一樣依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡(jiǎn)樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。我們小的時(shí)候做起。雖然他只是一個(gè)八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。我想﹕我們以后要好好學(xué)習(xí)，要想諸葛瞻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的聰明機(jī)智。他的機(jī)智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了?！办o”在身體內(nèi)部的表現(xiàn)，可以理解為滿足，專注，快樂，充實(shí)，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切，都應(yīng)稱之為“靜”。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，多看書，長(zhǎng)大就是一個(gè)沒用的人。一、勤于開卷，敏于探索。決不可能做到理論上和行動(dòng)上的清醒與堅(jiān)定，決不可能在復(fù)雜多變的形勢(shì)面前明辨是非、把握自己，決不可能在不斷涌現(xiàn)出來的新情況、新問題面前思深慮遠(yuǎn)、處變不驚?！墩]子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！比艘靡环N超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，少一點(diǎn)計(jì)較、多一點(diǎn)大度，少一點(diǎn)浮躁、多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，少一點(diǎn)雜念、多一點(diǎn)公心，不為名所累，不為利所羈，用超越功利的境界，踏踏實(shí)實(shí)地干一番事業(yè)。三、勇于開拓，敢于作為。我們只有將“淡泊”、“寧?kù)o”作為座右銘，來安放自己的靈魂，靜下心來，不受干擾，沉下心去，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，提升自身修養(yǎng)。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。悲守窮廬，將復(fù)何及!”這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給8歲的兒子諸葛瞻的39。學(xué)習(xí)時(shí)要清靜，努力而有毅力，要有遠(yuǎn)大的志向。“心中沒目標(biāo)，一根稻草壓彎腰。所以我們要珍惜時(shí)間，把有限的時(shí)間用在無限的知識(shí)海洋中。我要讓課外閱讀積累的素材，充實(shí)我的收獲，有質(zhì)有量，做好每天有價(jià)值的收獲!“夫君子須靜也，才須學(xué)也”這句話，讓我印象深刻。戒子書——一篇意義深遠(yuǎn)的古詩(shī)文。其中“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”到現(xiàn)在一直被人們傳誦。你只有好好學(xué)習(xí)，明確志向，才能實(shí)現(xiàn)理想。一次，我在周末放假，媽媽說要星期五晚上就把作業(yè)全做完。我一定要記住諸葛亮的說的“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，好好學(xué)習(xí)，多多采納別人的好建議，長(zhǎng)大后做一個(gè)建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才。在我看來，這句話的意思是：恬靜便可以修養(yǎng)自身，儉樸便可以淳養(yǎng)品德。還記得那個(gè)“不為五斗米折腰“的陶淵明嗎！他本可以入朝為官，享盡榮華富貴，可他毅然放棄仕途和官場(chǎng)生活，追求那種“黃發(fā)垂髫、怡然自樂”的安逸；體驗(yàn)?zāi)欠N“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；享受那種“歡言酌春酒，摘我園中蔬”的自在……誠(chéng)然，只有當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心平和，安靜時(shí)，才會(huì)知道自己最理想的是什么，才會(huì)從容的應(yīng)對(duì)生活中的變故，才會(huì)得到真正的幸福和快樂。毋庸置疑，勤儉之人，往往會(huì)有大的作為。他三令五申，宮中用款，歲不逾二十萬。佛家宣揚(yáng)“清心寡欲”，道家崇尚“清靜無為”。我知道“靜以修身、儉以養(yǎng)德”不只是一句話，更是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的財(cái)富?？上攵藗?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動(dòng)是多么隆重啊﹗《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，”至今仍被很多人奉為座右銘。第二篇：誡子書讀后感一、勤于開卷，敏于探索，誡子書讀后感。一個(gè)不學(xué)習(xí)的干部，決不可能做到理論上和行動(dòng)上的清醒與堅(jiān)定，決不可能在復(fù)雜多變的形勢(shì)面前明辨是非、把握自己，決不可能在不斷涌現(xiàn)出來的新情況、新問題面前思深慮遠(yuǎn)、處變不驚，也決不可能擁有良好的人文素養(yǎng)和非凡的人格魅力來積聚人氣、開拓事業(yè)。有些人之所以 “翻身落馬”，不注重學(xué)習(xí)，導(dǎo)致信念上的動(dòng)搖、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。三是要密切聯(lián)系實(shí)際?！墩]子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。我們的工作條件、生活條件早已今非昔比，但是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)決不能丟，思想境界決不能低，精神氣節(jié)決不能廢做到這一點(diǎn)一是要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持掌權(quán)為民?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，少一點(diǎn)計(jì)較、多一點(diǎn)大度，少一點(diǎn)浮躁、多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，少一點(diǎn)雜念、多一點(diǎn)公心，不為名所累，不為利所羈，用超越功利的境界，踏踏實(shí)實(shí)地干一番事業(yè)。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線，時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦，自重、自醒、自警、自勵(lì)，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護(hù)自身形象也是維護(hù)黨的形象。肩負(fù)改革發(fā)展光榮使命的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不管處身于何種工作環(huán)境、何種工作崗位、何種工作條件，不管自己的年齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)、水平如何，都不能放松對(duì)自己能力方面的嚴(yán)格要求。要把堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把他山之石與本地實(shí)際結(jié)合起來，把改革創(chuàng)新與尊重群眾首創(chuàng)精神結(jié)合起來，做事而不“作秀”，為民而不擾民，惜民力、解民難，辦實(shí)事、求實(shí)績(jī)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。這種人總會(huì)給人以彬彬有禮、豁達(dá)雅量、涵養(yǎng)深厚的印象，他的生活態(tài)度、工作能力、精神境界，也肯定與目不識(shí)丁的人有很大區(qū)別。同時(shí)還有很多同學(xué)，無視學(xué)校的良苦用心，不去自習(xí)室自習(xí)，整日荒廢學(xué)業(yè)，虛度青春，真是令人痛心扼腕！第四篇：誡子書讀后感誡子書讀后感誡子書讀后感1這幾天忙于學(xué)生的復(fù)習(xí)考試，摘抄了諸葛亮的《誡子書》也沒有細(xì)品，今天放假了得以靜心細(xì)讀，倍感道理深刻！回顧自己走過的路程，缺乏的就是靜，遇事急躁，好多事情沒有處理好，可事過悔矣已晚。平日里有好多人說粗心，其實(shí)就是沒有靜下來，靜下來就沒有粗心這事了。壁立千仞處，如何無欲？？奢儉交錯(cuò)間，當(dāng)初的志向是否已無從找尋？就是拿交易來說，好的交易時(shí)機(jī)，都是在耐心等待后才出現(xiàn)的，不是嗎？）儉“儉以養(yǎng)德”，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，過于貪圖安逸及物質(zhì)享受，就難以保持良好的心態(tài)及銳意進(jìn)取的精神，也難以取得進(jìn)步。俗世凡人，難逃萬象誘惑。我們不是天才，刻苦學(xué)習(xí)之后，我們也許仍只是很普通的人，過著普通人的生活，但勤奮學(xué)習(xí)及大量閱讀，至少不會(huì)讓我們變得更平庸。人生只有