讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)-wenkub
2024-10-25 01 本頁(yè)面
【正文】 母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福??！再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。原本“任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。黛玉死時(shí)，只說了半句“寶玉，你好對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福??！再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。第一篇：讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。是人無止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。她是大家閨秀的典范。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫第二篇：讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。是人無止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。她是大家閨秀的典范。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫第三篇：讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒有好人。黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。林黛玉是天上的飛鳥，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時(shí)不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流。紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂父母之命媒妁之言的時(shí)代，士人們所追求的愛情。千萬人中讀紅樓夢(mèng)，讀出千萬種心得體會(huì)，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。大哉，紅樓?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟⒂醒腥?、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意：只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。在曹雪芹的筆下
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