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讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。那一句怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘,看似輕輕帶過(guò),其實(shí)是遂了賈母的心?!都t樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。讀書(shū),不讀。有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。并從平等的角度,認(rèn)為賈寶玉不能拋棄她,不然一切以后的不幸都是因?yàn)闆](méi)有尊重她。又記不得是那一年,我看到一篇文字評(píng)論,專門(mén)有一門(mén)學(xué)問(wèn)“紅學(xué)”,我真想不通,這個(gè)《紅樓夢(mèng)》還有這么多文學(xué)專家專門(mén)研究,還有“紅學(xué)”,就看看,一看又嚇一跳,這是一位專家,解釋《紅樓夢(mèng)》是詩(shī)詞,經(jīng)研究認(rèn)為這些詩(shī)詞中都含有預(yù)示意義,意味著這些人以后的命運(yùn),而且這些詩(shī)詞都極唯美,寫(xiě)得非常難得。我想來(lái)想去,只有賈政還有點(diǎn)福,唯一一個(gè)不亂搞男女關(guān)系的人,王夫人是唯一一個(gè)丈夫真正從內(nèi)心不拋棄她的女人,元春嫁給皇帝,而舊社會(huì),皇帝后宮三千,她也沒(méi)啥好日子過(guò)。這個(gè)文學(xué)家!二十多年了,《紅樓夢(mèng)》我從內(nèi)心服了。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”?!?,便命喪黃泉。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福??!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。原來(lái),那個(gè)最沒(méi)出自己的浪蕩子,害女性的美男子,原來(lái)是個(gè)文學(xué)家!中年的時(shí)候,看過(guò)了,嚇過(guò)了,最后,我不得不服,曹雪芹是一個(gè)忘記了自己深深的熱愛(ài)這個(gè)民族,熱愛(ài)著后人,以自己全部的才學(xué)寫(xiě)一本警世的書(shū),而《紅樓夢(mèng)》里所有的故事,都是愛(ài)情,都沒(méi)有希望,唯有“報(bào)國(guó)”才是人生正道。窮人為富人做事,富人拿窮人找樂(lè),而富人自己也心苦,又說(shuō)不出。尤三姐爭(zhēng)氣也沒(méi)用,被賈寶玉用謠言害了自殺了,賈寶玉說(shuō)“這個(gè)大院,除了門(mén)口二只石獅子是干凈的,再?zèng)]有一個(gè)人干凈!”,所以尤三姐潑辣,罵人,但最后以死示清白。那是第一次讀《紅樓夢(mèng)》也是我一生唯一一次讀《紅樓夢(mèng)》,盡管,家中有《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。賈寶玉,名副其實(shí)一塊假寶玉。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū),流芳百世。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。刻畫(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流。黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度?;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她是大家閨秀的典范。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧?,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫第二篇:讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)左騫曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福??!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾
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