淺談中國文化軟實(shí)力-wenkub
2024-10-25 01 本頁面
【正文】 育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。提高國家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念。第三，提高國家文化軟實(shí)力，有利于提高我國的國際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來越多的人的共識(shí)。習(xí)近平主席說過，文化軟實(shí)力不僅是中國夢內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑。第二篇：中國文化軟實(shí)力中國文化軟實(shí)力軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。我國著名藝術(shù)家金曼指出,我們不僅需要一批一流的文化產(chǎn)品,我們還需要一批了解中華文化,了解世界文化市場,善于市場策劃和運(yùn)作的國際文化經(jīng)紀(jì)人。不難看出,中國在文化貿(mào)易這一塊存在著嚴(yán)重的“文化赤字”,這不得不讓我們擔(dān)憂。多年來,中國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10：1的逆差,出口的圖書主要是銷往一些亞洲國家和中國的港、澳、臺(tái)地區(qū),面對歐美的逆差則達(dá)100：1以上。許多的文化產(chǎn)品在運(yùn)行中被大量注入商業(yè)的因素,本身的優(yōu)勢資源流失,結(jié)果反而在競爭中處于被動(dòng)。中國文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀：中國對于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；文藝演出、語言文化、圖書出版等文化領(lǐng)域面臨著“文化赤字”；對于中國文化形象的認(rèn)知存在一定的偏差，忽視了對傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。在國家大力主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,人們對文化發(fā)展的注意力明顯下降,對文化是一種“軟實(shí)力”的認(rèn)識(shí)也明顯不足。最后,文化市場運(yùn)行的不規(guī)范化。文藝影視也有類似狀況。其實(shí),在中國深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國對外文化交流和競爭造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒有占據(jù)有利的條件,沒有發(fā)揮其所具有的潛能。許多我們認(rèn)為不錯(cuò)的文化產(chǎn)品因?yàn)槿狈κ袌龌\(yùn)作,在海外沒有引起反響甚至受到冷遇。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力?？梢哉f，沒有中華文化的偉大復(fù)興，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，中國夢也不可能真正實(shí)現(xiàn)。第一，提高國家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，提高國家文化軟實(shí)力，對于強(qiáng)化國家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化與思想的發(fā)展是沒有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國同時(shí)也會(huì)在不知不覺中被他國影響。當(dāng)代中國價(jià)值觀念，就是中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國際軟實(shí)力競爭的大環(huán)境下，是我國的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。我國的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。和平發(fā)展的中國，應(yīng)該把打造和提升國家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略的重心。奈提出，他認(rèn)為一個(gè)國家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價(jià)值觀（當(dāng)這個(gè)國家在國內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí)）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí)）”。中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。中國古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性內(nèi)涵。以儒家思想為核心的中國文化，以及科舉制度、四大發(fā)明、航海造船等等，是歐洲近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想源泉。這表明，文化軟實(shí)力這一概念已從學(xué)術(shù)研究的角度提升到黨和國家戰(zhàn)略的層面，成為國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和指導(dǎo)方針。3在學(xué)術(shù)研究方面，時(shí)至今日，沒有一個(gè)中國人在國內(nèi)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。三
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