淺談中國(guó)文化軟實(shí)力-wenkub
2024-10-25 01 本頁(yè)面
【正文】 育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于提高我國(guó)的國(guó)際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來(lái)滿(mǎn)足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來(lái)越多的人的共識(shí)。習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，文化軟實(shí)力不僅是中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。第二篇：中國(guó)文化軟實(shí)力中國(guó)文化軟實(shí)力軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。我國(guó)著名藝術(shù)家金曼指出,我們不僅需要一批一流的文化產(chǎn)品,我們還需要一批了解中華文化,了解世界文化市場(chǎng),善于市場(chǎng)策劃和運(yùn)作的國(guó)際文化經(jīng)紀(jì)人。不難看出,中國(guó)在文化貿(mào)易這一塊存在著嚴(yán)重的“文化赤字”,這不得不讓我們擔(dān)憂(yōu)。多年來(lái),中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易大約是10：1的逆差,出口的圖書(shū)主要是銷(xiāo)往一些亞洲國(guó)家和中國(guó)的港、澳、臺(tái)地區(qū),面對(duì)歐美的逆差則達(dá)100：1以上。許多的文化產(chǎn)品在運(yùn)行中被大量注入商業(yè)的因素,本身的優(yōu)勢(shì)資源流失,結(jié)果反而在競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)。中國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀：中國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；文藝演出、語(yǔ)言文化、圖書(shū)出版等文化領(lǐng)域面臨著“文化赤字”；對(duì)于中國(guó)文化形象的認(rèn)知存在一定的偏差，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。在國(guó)家大力主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,人們對(duì)文化發(fā)展的注意力明顯下降,對(duì)文化是一種“軟實(shí)力”的認(rèn)識(shí)也明顯不足。最后,文化市場(chǎng)運(yùn)行的不規(guī)范化。文藝影視也有類(lèi)似狀況。其實(shí),在中國(guó)深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國(guó)對(duì)外文化交流和競(jìng)爭(zhēng)造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒(méi)有占據(jù)有利的條件,沒(méi)有發(fā)揮其所具有的潛能。許多我們認(rèn)為不錯(cuò)的文化產(chǎn)品因?yàn)槿狈κ袌?chǎng)化運(yùn)作,在海外沒(méi)有引起反響甚至受到冷遇。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中華文化的偉大復(fù)興，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)也不可能真正實(shí)現(xiàn)。第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，對(duì)于強(qiáng)化國(guó)家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化與思想的發(fā)展是沒(méi)有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國(guó)同時(shí)也會(huì)在不知不覺(jué)中被他國(guó)影響。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國(guó)際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，是我國(guó)的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語(yǔ)言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營(yíng)水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。我國(guó)的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國(guó)提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。和平發(fā)展的中國(guó)，應(yīng)該把打造和提升國(guó)家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略的重心。奈提出，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對(duì)他國(guó)產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價(jià)值觀（當(dāng)這個(gè)國(guó)家在國(guó)內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí)）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí)）”。中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中國(guó)古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬(wàn)邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛(ài)非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性?xún)?nèi)涵。以儒家思想為核心的中國(guó)文化，以及科舉制度、四大發(fā)明、航海造船等等，是歐洲近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想源泉。這表明，文化軟實(shí)力這一概念已從學(xué)術(shù)研究的角度提升到黨和國(guó)家戰(zhàn)略的層面，成為國(guó)家文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和指導(dǎo)方針。3在學(xué)術(shù)研究方面，時(shí)至今日，沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人在國(guó)內(nèi)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。三
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