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正文內(nèi)容

新課程理念下對(duì)有效課堂教學(xué)的理解與體會(huì)-wenkub

2024-10-25 00 本頁(yè)面
 

【正文】 說,概括為八個(gè)字:實(shí)踐、參與、互動(dòng)、合作。小學(xué)三年級(jí),有必要把教材編成那么難嗎!一位美國(guó)留學(xué)的朋友說,國(guó)內(nèi)讀小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生開學(xué)第一天老師就說,你可以回去了,因?yàn)槟阋呀?jīng)念到初中的程度了。:新課程內(nèi)容改變了課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。我們要學(xué)習(xí)南京東廬中學(xué)的經(jīng)驗(yàn),采取“學(xué)教案一體化”,一張“講學(xué)稿”取代學(xué)生的課堂筆記、課后作業(yè)和各種復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊(cè)。:新課程設(shè)置改變了科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,九年一貫整體設(shè)計(jì)課程門類和課時(shí)比例,設(shè)置綜合課程、適應(yīng)不同地區(qū)和發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。俗話說的好“你可以把馬拉到河邊,卻無法迫使它飲水”。面對(duì)全然一新的課程理念,我們一線教師變得茫然:該怎么改革才能適應(yīng)新課程的要求?通過參加唐山市骨干教師培訓(xùn)班,進(jìn)一步理解了新課程,認(rèn)識(shí)了新課程,決心將新課程理念充分落實(shí)在自己今后的課堂教學(xué)中。有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是需要我們高質(zhì)量經(jīng)常反思自己的日常教學(xué)行為,常問自己“什么樣的教學(xué)才是有效的?” “我這節(jié)課的教學(xué)有效嗎?”“有沒有比我這樣更有效的教學(xué)?”因此,“有效課堂教學(xué)”實(shí)施過程中,正確而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是有效課堂的前提、生動(dòng)而有趣的學(xué)習(xí)情境是有效課堂的關(guān)鍵、豐富而開放的課堂活動(dòng)是有效課堂的主線、靈活而多樣的作業(yè)練習(xí)是有效課堂的保證、課后的有效反思是有效課堂的助推劑?!捌綄?shí)”的課是常態(tài)下的課。葉瀾教授認(rèn)為“扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)”的課就可以算是好課了。它包括預(yù)防性的管理與應(yīng)對(duì)性的管理。國(guó)內(nèi)的學(xué)者有實(shí)驗(yàn)研究揭示:學(xué)生主動(dòng)參與思考并進(jìn)行討論的課堂教學(xué)其效果優(yōu)于教師主講學(xué)生聽講的被動(dòng)參與學(xué)習(xí)狀態(tài)。3.有效課堂教學(xué)應(yīng)處于最佳的投入狀態(tài)課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的程度。有效教學(xué)的研究成果肯定了教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的必要性和重要性,認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)定是有效教學(xué)的要素之一。課堂教學(xué)是否有效,關(guān)鍵要看學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。有效的課堂教學(xué)就是要尋找知識(shí)、思維、情感三維統(tǒng)整的教學(xué)目標(biāo)(當(dāng)然三維目識(shí)整體教學(xué)中充分體現(xiàn))三者之間的平衡。這樣才能增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性;要靈活選擇、優(yōu)化教學(xué)組織形式和方法,要能發(fā)現(xiàn)、重組課堂自然生成的資源,讓生成走向有效,增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的效果。要以學(xué)生發(fā)展為本,更多去研讀自己的學(xué)生。強(qiáng)化自己的有效意識(shí),使其內(nèi)化為自己的教學(xué)行為。有效課堂可以充分地喚醒每一個(gè)學(xué)生的生命意識(shí),開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的生命潛能,增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生的生命活力,提升每一個(gè)學(xué)生的生命境界,讓每一個(gè)學(xué)生都能自由地、充分地、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,讓每一個(gè)學(xué)生的生命之光把世界和人自身照亮應(yīng)當(dāng)是教育最真切的意義和使命?;貧w生活,體現(xiàn)生活性是有效課堂教學(xué)的基本特性。對(duì)于有效課堂的生活性,德國(guó)一位學(xué)者有過一句精辟的比喻:將15克鹽放在你的面前,無論如何你難以下咽。知識(shí)性教學(xué)以學(xué)科為本位,旨在傳授知識(shí);發(fā)展性教學(xué)以人為本位,旨在促進(jìn)人的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是人的全面發(fā)展,而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。因此,首先要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。反思性:課堂教學(xué)充滿真實(shí)氣息,學(xué)習(xí)成為一種重建需要。課堂不再是人的活動(dòng)的場(chǎng)所,不再是養(yǎng)育人的樂園,而是成為了人的“鳥籠”。在理論學(xué)習(xí)之初,就使我不斷地關(guān)注和思考,我要踏踏實(shí)實(shí)地研究“效性課堂教學(xué)”,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā),盡一切努力使課堂教學(xué)變得更加有效。新課程的實(shí)施,向教師提出更新、更高的要求。營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在英語(yǔ)課堂教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍,可以讓學(xué)生產(chǎn)生良好的心理效應(yīng),使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài),使學(xué)生主動(dòng)而愉快地學(xué)習(xí)。即:學(xué)生“應(yīng)該怎樣學(xué)”,我們就“應(yīng)該怎樣教”。在新課程中,教材與教參只是作為教學(xué)活動(dòng)重要的參考資料,向并非唯一依據(jù),我們必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際,結(jié)介自身對(duì)教材的透徹理解,加以靈活的處理,設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案,才能保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。當(dāng)我們把教學(xué)活動(dòng)關(guān)注的重點(diǎn)從教師傳遞知識(shí)轉(zhuǎn)到學(xué)生有效學(xué)習(xí)活動(dòng)以后,評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)是學(xué)習(xí)者能否在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極有效的學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)自己親近的老師,不但聽其言,而且還效其行,把老師嚴(yán)緊的治學(xué)精神自覺地運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去,化作無窮無盡的力量。這種情感的投入與學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科過程中所獲得的體驗(yàn)密切相關(guān)。其實(shí)這與有效性教學(xué)是相背的——我們也很無奈,因?yàn)榻處煵粌H要管住學(xué)生,還得趕進(jìn)度呢。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的行為,還是種社會(huì)性的行為;個(gè)人報(bào)據(jù)自已的經(jīng)驗(yàn)所建構(gòu)的對(duì)外部世界的理解是不同的,也存在著局限性,通過意義的共亨和協(xié)調(diào),才能使理解更加準(zhǔn)確、豐富和全面。再?gòu)募?xì)處講,就到學(xué)生手頭上的練習(xí)冊(cè)了。學(xué)生還是處在被動(dòng)接受的地位,教學(xué)效果并沒心得到有效提高。理論雖好,實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中碰到了許多困難,有時(shí)有解,有的半解或無解。教學(xué)過程中要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心。一、有關(guān)新課程理念下對(duì)有效課堂教學(xué)的理論理解。什么是新課程理念下有效課堂教學(xué)?教學(xué)有效性是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入, 取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo), 滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。隨著新課改的進(jìn)一步深入,傳統(tǒng)的填鴨式、滿堂灌的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)新課改的要求,不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,構(gòu)建民主和諧的英語(yǔ)課堂,提高課堂效益。理論要求,有效的教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。究其原主要是在新課改中的課堂教學(xué)中教師角色沒有完全轉(zhuǎn)換。因?yàn)榻處煵荒苓x擇練習(xí)冊(cè),學(xué)校發(fā)什么我們就用什么,不適用也就那一本了!這也是一個(gè)無法提高課堂有效性的重要因素。所以,在學(xué)生學(xué)習(xí)中的交流就應(yīng)該是雙向的甚至是多向的:教學(xué)過程不僅包括師生之間的互動(dòng),還應(yīng)包括學(xué)生與其他學(xué)生之間的互動(dòng)。理論要求,有效的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得對(duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)與情感。積極的體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和需要,對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱愔,并從學(xué)習(xí)中獲得興趣和快樂。教師通過自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生,把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學(xué)生。當(dāng)然了,教師應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)科學(xué)的教學(xué)方案,創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境,采取豐富多樣的教學(xué)形式,組織實(shí)施科學(xué)的教學(xué)過程,將課堂還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上,構(gòu)建以學(xué)生為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。其次,一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要以充分尊重學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為前提,周密地考慮到學(xué)生在“巳有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想方法基礎(chǔ)”的事實(shí)。做學(xué)生的貼心人,要了解他們的心理特點(diǎn),關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、身心健康,體諒他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難處,尊重學(xué)生的思想,善于激勵(lì)他們。由于新課程突山了學(xué)生的課堂主體地位,要求教師做好課堂的組織者、引導(dǎo)者,而不是教材的代言人,知識(shí)的權(quán)威,這樣的課堂變得靈活多變。第二篇:新課程的理念下的有效課堂教學(xué)新課程的理念下的有效課堂教學(xué)以上課堂的實(shí)質(zhì)只是知識(shí)的灌輸,其表現(xiàn)是課堂教學(xué)對(duì)真實(shí)生活的遺忘。三、“有效課堂教學(xué)”的基本特性“有效課堂教學(xué)”的基本特性有“四性”:發(fā)展性:課堂教學(xué)以人的發(fā)展為本,學(xué)習(xí)成為一種發(fā)展需要。1.有效課堂的發(fā)展性“教學(xué)與發(fā)展”是教學(xué)理論與實(shí)踐的一個(gè)永恒主題。教學(xué)不是唱獨(dú)腳戲,離開“學(xué)”。有效課堂不是不要知識(shí),而是要使知識(shí)及其理解和掌握從屬服務(wù)于發(fā)展。2.有效課堂的生活性生活不直接等同于教育,但教育若是離開了生活,那就成了無源之水,無本之木。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中,你早就在享用佳肴時(shí),將15克鹽全部吸收了。3.有效課堂的生命性教育是基于生命的事業(yè)。把教學(xué)提升到生命層次,使教學(xué)過程成為生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過程,成為生命的自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程,這是有
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