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建黨偉業(yè)觀后感-wenkub

2024-10-24 19 本頁(yè)面
 

【正文】 式推向了極致。他們可以毫不吝惜地把中國(guó)的山東送給日本,但是我們中國(guó)人卻不能容忍外國(guó)侵略者將我們的國(guó)土再次瓜分!中國(guó)人民必須不顧一切的堅(jiān)決反抗。當(dāng)蔣介石扮成醫(yī)護(hù)人員刺殺光復(fù)會(huì)成員陶成章時(shí),我們?yōu)楦锩h內(nèi)部派系斗爭(zhēng)而痛心。當(dāng)見(jiàn)到孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),我們感到自豪,對(duì)明天充滿(mǎn)期待。我們每一個(gè)人要擔(dān)起使國(guó)家長(zhǎng)久屹立于世界民族之林的責(zé)任?;蛟S,我們從不曾想象那么沉重而黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),思索新時(shí)代賦予我們的是怎樣的使命。時(shí)間是往前走的,我們必須擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任。它無(wú)聲地注視著我們,在那里無(wú)聲的提醒我們,那是個(gè)民族土地被蹂躪的時(shí)代,那是個(gè)民族尊嚴(yán)被踐踏的時(shí)代。因?yàn)槲覠o(wú)能為力。印入我心是它的沒(méi)落,它的腐敗,它的離譜。毫無(wú)疑問(wèn),他們是祖國(guó)的希望,他們才是祖國(guó)的棟梁他們?cè)诤诎抵忻髑靶?,他們致力與摸索一條通向光明的大道,一條通向自由、民主、平等與博愛(ài)的大道。他們深知自己是與祖國(guó)息息相關(guān)的國(guó)人。中華民族幾十年受剝削,他們深感殖民地化的苦味和帝國(guó)主義壓迫的切骨痛楚,他們知道這將是噩夢(mèng)。感動(dòng)我的是那些愛(ài)國(guó)志士的勇氣。第一篇:《建黨偉業(yè)》觀后感建黨偉業(yè)觀后感我不是很喜歡看電影,因?yàn)殡娪袄鲜墙o我倉(cāng)促和粗糙之感。試想,在那個(gè)充滿(mǎn)黑暗與危機(jī)的年代,在那個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)蕩與混亂年代,那么多人擁有令國(guó)人敬佩、令侵略者膽寒的勇氣。他們聲援有志之士,他們駁斥賣(mài)國(guó)求榮的卑鄙無(wú)恥小人。他們深知自己有責(zé)任,也有義務(wù)挽救這個(gè)正處于水生火熱的國(guó)家。他們有很多脫下學(xué)生裝,穿上粗布衣,到工人中間去進(jìn)行宣傳和組織工作。一個(gè)孩子,豈能擔(dān)當(dāng)管治天下的重任?一個(gè)甚至連對(duì)錯(cuò)都無(wú)法明辨的孩子,如何能安坐朝堂,如何能運(yùn)籌帷幄?他的弱小無(wú)知下,是那么多比他更無(wú)知的奴才。我們都無(wú)能為力。它是傷疤,它是那么深切地、毫不留情的展現(xiàn)我華夏民族以前的苦痛。雖然我們沒(méi)有那么沉重的現(xiàn)實(shí),可我們卻有那么多沉痛的歷史。雖然腐朽的清政府,弱肉強(qiáng)食的西方列強(qiáng)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但我們有必要,回想過(guò)去,回看歷史。第二篇:《建黨偉業(yè)》觀后感《建黨偉業(yè)》觀后感《建黨偉業(yè)》是一部商業(yè)電影,但是它摒棄了傳統(tǒng)歷史正劇的敘述模式,整部影片沒(méi)有刻板歷史教科書(shū)式的鏡頭,沒(méi)有頻于說(shuō)教人的講述;而是采用一種全新的解構(gòu)模式以一種線性時(shí)間的表達(dá)方式將各種歷史事件貫穿到一起,在同類(lèi)主旋律影片中找到了新的光彩,用一種特別的方式詮釋了一段歷史。當(dāng)宋教仁遇刺時(shí),那個(gè)刺客被深?lèi)和唇^。當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進(jìn)行辯論時(shí),我們可以看出新舊思想在交流斗爭(zhēng)中的嚴(yán)酷。當(dāng)一個(gè)舉著血書(shū)“冤”字的女大學(xué)生跪在總統(tǒng)府前請(qǐng)?jiān)福春粢痪洌骸拔沂菫樗娜f(wàn)萬(wàn)同胞喊冤?。 边@一聲猶如千鈞巨石壓在了每一個(gè)中國(guó)人的心上,使人心痛,心碎??!不過(guò),偉大祖國(guó)早已經(jīng)今非昔比,國(guó)家正在強(qiáng)盛,民族正在復(fù)興,我們的日子正在蒸蒸日上。除了線性時(shí)間的推進(jìn)之外,在創(chuàng)作中有了更多的創(chuàng)新內(nèi)容,整部片子中對(duì)于各類(lèi)形象的塑造顯得更加的鮮活,對(duì)于歷史事件的敘述上顯得更為客觀。影片的一段在“新文化運(yùn)動(dòng)”中新思潮與舊思潮的辯論中,以陳獨(dú)秀為代表的新文化代表和以辜鴻銘為代表的舊文化代表展開(kāi)了激烈的辯論。或許這是有了這樣的思潮解放,我們才能看到在中國(guó)1919年,無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)學(xué)生走上街頭,為了救國(guó)而進(jìn)行慷慨激昂的演說(shuō)。這部電影從頭至尾相繼出現(xiàn)了170多位演員,盡管有的演員只有一句或者幾句臺(tái)詞,但是每一個(gè)形象的塑造都顯得十分的豐滿(mǎn)。人物讓影片變得豐滿(mǎn),事件的組合也讓那段歷史變得更加鮮活。辛亥革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中共一大的召開(kāi)等一系列具有劃時(shí)代意義的活動(dòng)依次登上歷史的舞臺(tái)。不甘落后的中國(guó)人在內(nèi)憂(yōu)外患的情況下,一步步探索中國(guó)的出路,他們?yōu)榱藝?guó)家的利益奮不顧身、執(zhí)著追求的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。1912年1月1日孫中山在南京宣布就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),當(dāng)時(shí)中國(guó)的北方還在北洋軍閥的掌控之下,南北形成對(duì)峙之勢(shì)。但惋惜的是中國(guó)并沒(méi)有從此而改變,中國(guó)依舊是軍閥混戰(zhàn),人民依舊貧弱。時(shí)間來(lái)到了1919年,影響中國(guó)歷史發(fā)展的一件大事發(fā)生了,中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)派出代表到巴黎參加會(huì)議,西方列強(qiáng)竟然把德國(guó)在山東的權(quán)益交給日本,這使全國(guó)人民都憤怒了,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)在這樣的背景下爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)各方施壓,中國(guó)政府拒絕在《
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