【正文】 揚和培育民族精神，具有重要的現(xiàn)實意義。，理解立足于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，弘揚民族精神的意義。第一框共有三目。第二框分為三目?！局饕獌?nèi)容】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元設(shè)計為兩課，第六課—一我們的中華文化；第七課——我們的民族精神。多種文化的并存共生，有利于不同民族文化之間取長補(bǔ)短，促進(jìn)各民族文化的發(fā)展，是推動世界文明不斷進(jìn)步的重要力量。答案：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。正如聲音單調(diào)不好聽，顏色單一無色彩，一種味道就沒有滋味。C本身表述不正確。③中的“同步”、④中的“統(tǒng)一”不正確。對待不同民族文化的態(tài)度即對待文化多樣性的態(tài)度，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。①②③④均符合題意，選D?！豆盘m經(jīng)》就有一百多處講到和平。2．2009年11月7日國務(wù)院總理溫家寶在開羅發(fā)表《尊重文明多樣性》的演講時說，文明存在差異，但沒有優(yōu)劣之分。中國政府高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)、聯(lián)合國教科文組織以名錄方式確立世界文化遺產(chǎn)，并予以保護(hù)。第一篇：2011年高考政治一輪復(fù)習(xí)必修3文化生活第二單元第3課隨堂鞏固檢測大全一、單項選擇題 1．2009年12月23日，在北京舉行的世界遺產(chǎn)證書頒發(fā)儀式上，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|指出，世界遺產(chǎn)作為人類與自然共同創(chuàng)造的杰作，是人類社會永續(xù)發(fā)展不可再生的資源。這是因為（）①文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志 ②文化遺產(chǎn)對人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用 ④文化遺產(chǎn)是人類共同的財富A．①②③B．②③④ C．①②④D．①②③④解析：選D。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會應(yīng)有的文明觀。翻開人類文化的歷史，可以看到，各種文化都有其自身發(fā)展的演變過程，在不同的歷史時期起著不同的歷史作用，歷史上的一切文化成就都是對全人類文明的寶貴貢獻(xiàn)，不同的文化有歷史長短之分，并無高下優(yōu)劣之別。（）①發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ③各國人民相互尊重同步發(fā)展 ④實現(xiàn)各民族文化走向統(tǒng)一A．①②B．②③ C．③④D．①④解析：選A。5．2009年10月9日，世界媒體大會在北京人民大會堂舉行，中國國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表致辭時表示，當(dāng)今社會媒體對國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個領(lǐng)域的輻射日益加強(qiáng)，對人們思想、工作、生活等各方面的影響日益深入，正因為如此，對各類媒體來說，樹立和秉持高度的社會責(zé)任感比任何時候更為重要。A是針對印刷，D針對電視，都與材料不一致，B符合題意。從這段古語中，我們能否感受到文化多樣性的價值？ 解析：本題考查文化多樣性的作用，難度不大。不同民族文化既有共性和普遍規(guī)律，又存在差異。第二篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第三單元 中華文化與民族精神一、綜合解說【地位作用】本單元承接第二單元，全面回答了中華文化的突出特點、中華文化的力量表現(xiàn)、中華民族精神的基本內(nèi)涵以及大力弘揚和培育民族精神等一系列問題。第六課包括兩個框題：第一框“源遠(yuǎn)流長的中華文化”，第二框“博大精深的中華文化”。第一目從具體材料入手，提出課堂探究，然后從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)角度論證中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷；第二目分析了不同區(qū)域文化的形成原因與其之間的關(guān)系；第三目分析了各民族文化的異彩紛呈，論證了各民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。第一目從中華文化力量的集中表現(xiàn)為切入點，引發(fā)出中華民族精神，并重點講了中華民族精神的重大作用；第二目主要從歷史和現(xiàn)實的角度分別講了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的形象在中華民族身上的突出表現(xiàn)；第三目以愛國主義在中華民族中的核心地位為切入點，在講述愛國主義的具體性基礎(chǔ)上，提出了新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。四、單元導(dǎo)語：綜觀文化傳承與創(chuàng)新之路，我們不禁會進(jìn)一步思考：中華文化有什么突出特點?中華文化的力量表現(xiàn)在哪里?什么是中華民族精神?今天，我們?yōu)槭裁匆罅霌P和培育民族精神?這些就是本單元所要探究的內(nèi)容。第六課 我們的中華文化一、【教學(xué)目標(biāo)】：知識目標(biāo) ◇識記 ：(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍(2)文字的作用、意義(3)史學(xué)典籍(4)中華文化的包容性(5)文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志(7)不同區(qū)域的文化(8)各民族文化◇理解：(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻(xiàn)(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義(7)各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義 ◇分析(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界一上唯一沒有中斷的文明(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的，這種文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感的認(rèn)識，姓示了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。博大精深。◇探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化．形成了統(tǒng)一的中華文化．相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言．是時代文化的飛躍。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。中華文化源遠(yuǎn)流長的見證——漢字與史書典籍（1）、漢字①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過程。②原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明．③是從史學(xué)其籍上證明。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。◇課堂探究：(1)憶一億，118世紀(jì)的地界發(fā)生哪些變化?(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命．資本主義開始取代封建主義②在經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。③④恰相反，維新運動有助于思想進(jìn)步，洋務(wù)運動有助于國家強(qiáng)大。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。事實證明：農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強(qiáng)、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強(qiáng)運動和改良運動，注定要失??；資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命．也不能完成民族、民主革命的任務(wù)，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民進(jìn)行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發(fā)明先后西傳，對近代西方費產(chǎn)階級改造舊社會產(chǎn)生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。◇注意：文學(xué)藝術(shù)是反映社會生活的特殊的意識形態(tài)。形式絢爛多彩 C．中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D．中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨樹一幟，占居首位答案：D 解析：題干限制性詞是“不正確”。故D項錯誤。(1)科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。③意義：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)?！筇骄刻崾荆涸旒埿g(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，是古代中國的四大發(fā)明。歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會的進(jìn)步。（二）、一方水土，一方文化這里講述了我國不同的區(qū)域文化，區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。(2)不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征。B項不符合題意，沒有體現(xiàn)“精深”。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。(2)地位。(4)意義?！笳n堂練習(xí)：中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。◇本課小結(jié)：1．本課宏觀把握捷徑：本課主要講解了中華文化的突出特征，首先分析了中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程、具體原因、表現(xiàn)；然后分析了中華文化的博大精深的具體表現(xiàn)，如古代的文學(xué)藝術(shù)、科技和不同的區(qū)域文化、民族文化，從而深層次地認(rèn)識了中華文化的全貌。因此，本單元在整個教材體系中起到承上啟下的作用。第一目從具體材料和圖片入手，提出課堂探究，引出中華文化的特點：源遠(yuǎn)流長，然后表述中華文化的輝煌歷程；第二目從文字和史學(xué)典籍角度論證中華文化薪火相傳，一脈相承，并從其特有的包容性，論證其原因；第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌。第七課包括兩個框題：“永恒的中華民族精神”和“弘揚中華民族精神”。，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(2)考察或參觀有關(guān)的生產(chǎn)工藝、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。六、【課文導(dǎo)語】：世界上每個民族都有自己獨特的文化．它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識。七：【新課教學(xué)】：第一框題 源遠(yuǎn)流長的中華文化一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！蹦隳転檫@個結(jié)論作出進(jìn)一步佐證嗎?◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學(xué)宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選?！笳n堂練習(xí)：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是()A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．傳承的時問不同答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結(jié)果看，其他文明從發(fā)展結(jié)果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。(2)史書典籍。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來?！笳n堂練習(xí)：下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多．方古也較多A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠(yuǎn)流長。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并箸。其中②明顯錯誤．故選D（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)?！笞⒁猓涸诮袊?、【新課教學(xué)】：（一）、獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷◇課堂探究：參考上述事例，結(jié)合你所學(xué)過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻(xiàn)作出描述? ◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨特?！簏c撥：相關(guān)健接說明中國古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力。故正確。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國科學(xué)技術(shù)的地位、特點和意義。①地位：在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落；火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。◇課堂練習(xí)：下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性特點 D．我國古代科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國古代