讀感恩之心有感-wenkub
2024-10-21 13 本頁面
【正文】 唇讀，可以通過“手”聽到馬克讀完以后，似乎明白了一些，她不正是以她那勤奮刻苦的精神，優(yōu)美動(dòng)人的舞姿，感恩地面對(duì)世界所有熱愛舞蹈藝術(shù)的人。著名舞蹈家楊麗萍，她在演出“月光”、“雨絲”、“兩棵樹”、“雀之靈”、“火”這些節(jié)目時(shí)，技藝精湛?！霸鹿狻蔽韫?jié)奏明快，舞姿優(yōu)美，真像月光輻射一般。海倫吐溫為她朗誦的短篇小說，以優(yōu)等的成績完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。第六頌》[1]打開書本還沒開始閱讀，克瑞斯那瑪查亞那目光炯炯又定力非凡的眼神就震住了我！僅僅是這眼神就足以讓人信服，無須言語……第一卷 瑜伽修習(xí)“瑜伽是由偉大的印度圣者帕坦伽利于《瑜伽經(jīng)》中，將其系統(tǒng)化，成為特定的‘見’”.[2]我把它稱為“瑜伽之見”,藉由此“見”,我們可以重新認(rèn)識(shí)自我，重新打量那些熟視無睹的人或習(xí)以為常的事，突然發(fā)現(xiàn)漠然置之的一切是那么新鮮……初次閱讀中，幾乎每一頁都有讓我警醒的箴言！“瑜伽”一詞有很多種解釋，但哪種解釋都沒有“將千絲萬縷的心念綁在一起”來得簡(jiǎn)明扼要。瑜伽是身心意的結(jié)合，如果你的體式練習(xí)僅僅有動(dòng)作而心猿意馬，哪怕“造型”拗得再漂亮，也不是瑜伽。專注力越強(qiáng)大，犯錯(cuò)的可能性就會(huì)比較微小。瑜伽是一種方法，能讓我們?cè)谏凶龅剿谕母淖儭瓗ьI(lǐng)每個(gè)人達(dá)至不同的方向……人人都應(yīng)審慎觀察自己所采取的方向，才能夠知道將走向何方，以及如何走到那里。我們可能被要求不準(zhǔn)做煙民，或是得當(dāng)個(gè)素食者……如果是出自內(nèi)心的自愿自發(fā)，這樣的舉動(dòng)就值得贊賞，因?yàn)楹芸赡苁切蕹骤べさ慕Y(jié)果；然而若是由外在強(qiáng)加于自己的，那就毫無令人欽佩之處……我們從自己的所在之處、自己是怎樣的人開始，無論會(huì)發(fā)生什么，就是會(huì)這樣發(fā)生了。而接受自己的過程，也是一個(gè)向內(nèi)看的過程，不斷地向內(nèi)觀看自己會(huì)讓人靜下心來，漸漸地在反省中明白自己真正需要的是什么，當(dāng)你清楚明白自己的需要時(shí)，那些不需要的就會(huì)被清除，真正的改變隨之而來……一切是那么的自然而然，因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心——真實(shí)不虛！當(dāng)我們開始學(xué)習(xí)瑜伽，不管是體位法、呼吸控制法、冥想，或是研讀《瑜伽經(jīng)》……我們進(jìn)展越多，越能覺知我們存在的整體性，了解我們是由身體、呼吸、心靈和其他等所構(gòu)成。也許，你擅長體位法卻不懂唱頌；也許，你擅長呼吸控制法卻對(duì)經(jīng)典毫無興趣；也許，你喜歡冥想一坐就幾小時(shí)，但卻遠(yuǎn)離人群不與他人交往……我想()說從哪兒開始都可以，但要深入學(xué)習(xí)瑜伽則需要一位能勝任的老師，一位明師（實(shí)證修行的過來人），他真正了解你（勝過你自己），知道最適合你的學(xué)習(xí)方法并能正確教授，以便你能不斷地進(jìn)階……能將瑜伽八支（制戒、內(nèi)制、體位法、呼吸控制法、制感、攝心、禪那、三摩地）統(tǒng)合得越完整，自身的缺陷也就越少……比如我從來就認(rèn)為自己五音不全不適合唱歌，但自從學(xué)習(xí)唱誦后跟著音樂專集慢慢學(xué)，慢慢嘗試著哼唱，漸漸地把自己的聲音融入歌者的聲音，終于有一天發(fā)現(xiàn)自己不再跑調(diào)了，在專注于冥想的唱誦中克服了自身的障礙，這多讓人欣喜！通過不斷的修習(xí)，瑜伽最終能讓我們圓融于大千世界，圓滿于自身的一切。我們有兩個(gè)層次的感知：一層在深處，免于無明這層薄翳；另一層則是位于表面，被無明所障蔽。比如我在課堂上做前屈時(shí)，看見別人能夠頭碰膝而我總是差那么一點(diǎn)時(shí)往往心有不甘……然而，體位法的練習(xí)并非體育競(jìng)賽，前屈時(shí)能夠更深入并不意味著在瑜伽修習(xí)上更上一層！當(dāng)我們心識(shí)清明時(shí)，就能正確地看待問題，內(nèi)心深處才會(huì)有真正的平靜。[9]不進(jìn)則退，用來形容瑜伽的習(xí)練是再好不過了。事實(shí)上，體位法練習(xí)也正是以這些問題為起點(diǎn)。瑜伽，讓我們活在當(dāng)下！在正常狀況下，行動(dòng)的順序
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