【正文】 予的力量。騰格里賦予它一雙神奇的眼睛，讓他看到草原上無形的平衡線，用它的靈魂統(tǒng)治著草原萬物，維持大草原的世世代代，同樣也維持著草原民族生存的根本。流淌著華夏民族血液的我，猶如在夢(mèng)中，從農(nóng)耕社會(huì)走向了游牧文明，在狼的世界里與狼共舞。為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園，為了復(fù)原美麗的大草原，讓我們從現(xiàn)在做起，保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)我們賴以生存的家園！讀狼圖騰有感4畢利格老人說：“狼是騰格里（天）和蒙古草原最驕傲的戰(zhàn)士。但是，他們卻沒有關(guān)心他人，關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。讀到這里時(shí)，我心中充滿了向往：內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧！牛羊們自在地吃著草，大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。在這里，他與牧人一起放牧，一起欣賞草原美景。用知識(shí)武裝自己，用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己，盡己所能，保護(hù)自然環(huán)境，發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)干報(bào)國。現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想也與時(shí)俱進(jìn)。但盡管如此，草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。稱霸一時(shí)的狼群徹底消失；美麗的草原，變成了漫漫黃沙；碧藍(lán)的天鵝湖，浸染了天鵝和其他水鳥的鮮血。但美麗的草原卻沒能撐到新紀(jì)元開始的時(shí)候。草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù)，稍加變通，加上獵狗的配合，也已隱然有青出于藍(lán)之勢(shì)。記得第一次看魯迅先生的小說時(shí)，我就曾看到過魯迅先生筆下，日本浪人屠殺中國人民時(shí)，許多愚蠢的人們還指指點(diǎn)點(diǎn)的圍觀，他們的眼中，閃爍著懦弱，好像在說：“你倒霉了，我就安全了。他們來去如風(fēng)，行動(dòng)似電，豪放勇悍，他們與中原的綿羊形成了鮮明的對(duì)比。幾乎每一個(gè)中原朝代，每一個(gè)漢人的國度，都面臨著少數(shù)強(qiáng)盛游牧民族的侵略和威脅。每一個(gè)真正草原人都在骨子里刻下了那一個(gè)猙獰而威武的狼圖騰，都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約，那就是：為草原利益而奮斗終生?？墒牵桓F鏈，一根木樁，將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。自從書中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時(shí)，他的靈魂就沒有停止過對(duì)囚居的反抗。記得剛上初中的我，就對(duì)美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀，也喜歡看那些撰寫草原的文字?！膀笊咭惑?，壯士即解腕。大學(xué)生立馬選了最大的瓜，而企業(yè)家拿了最小的，他吃到一半便覺悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜還有一個(gè)中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了兩個(gè)瓜的多了。人卻把坦途封閉，延伸小徑到達(dá)更低境界，單單為了發(fā)家致富，卻舍棄一條后路是愚昧的。當(dāng)人在大街上，隨手丟下污穢之物，就因當(dāng)要有人站出來當(dāng)“清道夫”了，而當(dāng)“清道夫”又被人們冷眼相待，逐之于社會(huì)時(shí)，大街也將成為人類埋葬后悔墳場(chǎng)。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的讀狼圖騰有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。讀狼圖騰有感1古人有云“千里之堤，毀于蟻穴”。書中的草原正上演這樣的悲劇，美麗的天鵝湖因?yàn)槿说呢澙烦蔀檫^去，無限的草場(chǎng)被人一步步推向毀滅?！耙晃莶粧?，何以掃天下？”若是連基本生態(tài)環(huán)境都整治不好，又何以談發(fā)展？茫茫人海，滾滾紅塵，我們連磕帶絆地走過童年的純真，少年的快樂，青年的煩惱，學(xué)會(huì)了許多，可還是學(xué)不會(huì)放棄那點(diǎn)利益。放下世俗的眼光，我們看看大局是否受到威脅，要知道，大局的利益雖比當(dāng)下的要少，可大局是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，經(jīng)久不息。所志在功名，離別何足嘆。那時(shí)的我，總會(huì)在夜晚的風(fēng)中，在窗前的書桌上，斟一盞清茶，抿著若有若無的茶香，呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香，捧著一本《狼圖騰》，靜靜地倚在椅背上，一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。每一條狼，從出生就已注定是一個(gè)為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士，他們的體內(nèi)流著向往自由，高傲不羈的血。但他卻沒有絲毫放棄，直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。草原狼用鮮血澆灌自由，草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。在草原人的靈魂中，堅(jiān)毅、奮斗、冷靜和迅猛，早已成為了主旋律。以他們的勇猛如狼，溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)?！薄澳惚粴⒘耍c我何干？”一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，一次次失敗，都見證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂禍和貌合神離。這一切的一切，都離不開狼與狼，人與人之間的團(tuán)結(jié)。隨著文革的開展，草原漸漸充滿了硝煙。一陣陣黃沙不僅是沙，更是人們觀念的沙。狼圖騰，草原魂，草原的自由之魂。人們總算對(duì)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡有了認(rèn)識(shí)。做一條無人匹敵的草原狼！讀狼圖騰有感3這一學(xué)期，我在爸爸的建議下，閱讀了小說《狼圖騰》。經(jīng)過不斷的摸索、學(xué)習(xí)，他知道了狼是蒙古人心中的神，是不可侵犯的。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫面啊！正當(dāng)我陶醉其中時(shí)，文中的一些片段使我憤怒起來：一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉，偷動(dòng)物們的崽，無惡不作。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動(dòng)物界的悲劇?！彪S記我懷著虔誠的敬意，與那黑夜中幽綠的目光，相遇在喧囂的都市中。草原閃耀的智慧之光，照亮著草原萬物；升騰的不屈之魂，躍動(dòng)著草原最昂揚(yáng)的進(jìn)發(fā)；沉著戰(zhàn)斗精神，醞釀著無聲中最強(qiáng)大的力量；完美的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，撐起了大草原上最精銳的部隊(duì)……正是這近于完美的精靈，開啟了大草原的游牧文明，成為草原人的精神支柱，成為游牧民族心中那崇高神圣、永恒不滅的圖騰。狼和草原人一樣敬畏著神圣的騰格里。狼是連接騰格里與大草原的使者，狼之魂將歸聚于那遙遠(yuǎn)的天狼星，那神圣的騰格里。他憎恨鐵鏈的束縛，厭倦人類的施舍，絕不成為人類的奴隸。死亡，以一名戰(zhàn)士的方式結(jié)束肉體的生命，靈魂則飛向天狼星，飛向騰格里，飛向那千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂聚集之地……草原民族與狼千百年的相處，靈魂的交融，不屈的傳遞，使得蒙古民族擁有了那曾在人類世界歷史上創(chuàng)造核裂變壯舉的可怕力量。從此讓我們意識(shí)到，小農(nóng)意識(shí)的農(nóng)耕文明缺少了那種征服與冒險(xiǎn)的野性。讀狼圖騰有感5《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。戰(zhàn)國時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。就像小說中寫的那樣，我們既要有“文明人”的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣強(qiáng)大的精神，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才，能打善戰(zhàn)，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰(zhàn)術(shù)無不讓人欽佩！狼，不屈不撓。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽，不惜一切代價(jià)，甚至是生命。狼雖天生怕煙，但自從小狼知道了艾草的好處后，竟違背天性，喜歡上了艾草煙。只有讀過《狼圖騰》，你才會(huì)明白，為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐洲大陸；你才會(huì)明白，中國近代屈辱的百年歷史；你才會(huì)明白，中國共產(chǎn)黨以弱勝強(qiáng)的深刻道理。只有“狼精神”與“羊精神”相互均衡地結(jié)合在一起，才能國富民強(qiáng)，使經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)。這一動(dòng)一靜之間，卻將草原狼卓越的智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)在人類社會(huì)也是如此，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的才能。讓這本書重燃我們丟失的記憶，望草原文明能重新煥發(fā)它獨(dú)特的光彩。狼圖騰是一本引人深思的書，它主要講了：知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊(duì)，在這段時(shí)間里，他們深深的迷上了狼，敬起了狼，明白了狼圖騰的真正意義。雖然，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，但是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，只因，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的！因?yàn)樗麄兊墓亲永锞陀幸环N放蕩不羈的狼性。狼在人們心中的地位是殘忍的，狡猾的，又是愚蠢的。一只狼在被追了20公里后，終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。當(dāng)延綿而悠長(zhǎng)的狼嚎聲再次響起時(shí)，我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......讀狼圖騰有感10今天，我?guī)е缇粗楹仙狭恕独菆D騰》這本書，這里面的情節(jié)，有的使人激動(dòng)，有的使人憤怒，有的使人悲傷……這本書主要描繪了諸多草原狼的故事。因此把狼視為他們的圖騰。讀了《狼圖騰》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!這本書也告誡那些缺乏耐力的人，平時(shí)不能因?yàn)閳?jiān)持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。狼，原本是有狗的家庭，沒狗那么奴性，比狗更野。狼，最兇猛的武器是它的上下四顆狼牙。它會(huì)團(tuán)結(jié)，會(huì)孤獨(dú)。三十六計(jì)使人強(qiáng)于己。狼，滿月，熾烈，帶著最鋒利，最刺人的尖刺和眼攻，攜手共進(jìn)，不會(huì)有劣勢(shì)，狼不達(dá)目的絕不罷休。讀狼圖騰有感12最近電影熱播《狼圖騰》，我很想去看，但是媽媽說小孩子長(zhǎng)時(shí)間看3D電影對(duì)視力有影響，何況我這樣的近視眼?？墒且粋€(gè)名叫陳陣的漢人知青，卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。如果人類沒有破壞他們的食物，他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán)，保護(hù)生態(tài)的平衡，那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境呢？讓我們共同行動(dòng)起來吧。還有就是陳陣收養(yǎng)小狼，那充滿愛意的描寫，字里行間都先露出主人公對(duì)狼的愛。歷代充滿“狼性”的君王，無不引領(lǐng)著中國走向富強(qiáng)。同時(shí)它們又擁有吃掉有病的動(dòng)物，促進(jìn)草食性動(dòng)物的基因走向更適合自然的道路的能力。對(duì)狼做的最殘忍的事，就是把它滿嘴的利牙用鐵棒敲碎。文明往往是建立在野蠻的基礎(chǔ)上的，所以因文明而忘野蠻，也許也是一種王本的體現(xiàn)吧。這本書我看了兩遍，兩遍我都沒看完，因?yàn)闀蟮拇蠖我?jīng)據(jù)典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。圖騰首先是生存的符號(hào)，《狼圖騰》描繪的就是呼倫貝爾草上草原狼的生活狀態(tài)，以及由此引出的人和民族的生存法則。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。我再也讀不下去了，這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。讀狼圖騰有感15接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。說白了，就是當(dāng)人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí)，所迸發(fā)出的最堅(jiān)定的抵觸?！澳銈儩h人費(fèi)老勁修了萬里長(zhǎng)城，還不是讓我們胡騎奪去了萬里江山！”那堅(jiān)定自豪的語氣，是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長(zhǎng)生活的人才擁有的驕傲和豪邁，是只有日日夜夜與狼戰(zhàn)斗不畏艱險(xiǎn)的蒙古戰(zhàn)士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。啊，狼圖騰！你所表達(dá)的是怎樣偉大的精神呢？那么人們，尤其是我們漢人，為什么會(huì)喜歡軟弱的羊呢？因?yàn)檠蚴菧仨槹察o的，是需要照顧的。中國人不乏血?dú)夥絼偟臐h子，但“羊”的精神卻隨處可見。人性的升華在此一瞬。因?yàn)樗暮裰?，因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼，也是最具有殺傷力的?！骷摇⒃u(píng)論家 周濤“蒼狼樂隊(duì)”感謝《狼圖騰》。作者將他的學(xué)識(shí)和文化能力奇