【正文】 貴對(duì)孫子說(shuō)，“你是趕上好時(shí)候了，將來(lái)這日子就好過(guò)了”富貴經(jīng)歷了太多，雖然身邊的人一個(gè)一個(gè)的離他而去，但他終于熬過(guò)了最苦的時(shí)候，他還活著能去過(guò)上好日子?；丶液缶透吲d地像個(gè)孩子似的。遇到紅軍，富貴什么都沒(méi)想，直接舉手投降?；乜凑侩娪埃袔滋幠茏屛疑钌畹捏w會(huì)到“活著就好。鳳霞長(zhǎng)大后遇到了屬于她的愛(ài)情，本以為她會(huì)過(guò)上幸福的日子，可是卻在生下兒子后大出血死了。這件事情到這還沒(méi)有完。新中國(guó)成立后的富貴，早就沒(méi)有了大少爺?shù)呐深^，十分小心謹(jǐn)慎，為了不至于被別人誤會(huì)，他硬拉著想睡覺(jué)的富貴去學(xué)校參加區(qū)長(zhǎng)視察。還有一幕就是，富貴從部隊(duì)回來(lái)后，村上要搞階級(jí)劃分，富貴就很著急的去找身份證明，找到后讓家珍用境況裱起來(lái)掛墻上。同時(shí)普通百姓也在做著自己的抗?fàn)?。悲劇就從這時(shí)開(kāi)始了，富貴身邊的人開(kāi)始一個(gè)接一個(gè)因?yàn)榉N種原因的死去，民國(guó)失去了父親，在內(nèi)戰(zhàn)中母親逝去，在“大躍進(jìn)”中失去了兒子，在“文化大革命”中死了女兒。而《活著》這部電影確是完全不一樣的一種風(fēng)格，它所反映描寫(xiě)的是中國(guó)早期的社會(huì)情境，可以說(shuō)是一部社會(huì)題材的悲劇。努力活著，活著就能過(guò)上好日子是富貴一直堅(jiān)持的，女兒死后他對(duì)孫子說(shuō)的話(huà)深刻的體現(xiàn)出了這一點(diǎn)，富貴不算幸運(yùn)的一生也終于算是迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。先是富貴與父親，因?yàn)楹觅€輸?shù)艏耶a(chǎn)把父親給氣死。無(wú)論生活多么艱難，無(wú)論遭遇多大的不幸也要活著，堅(jiān)韌地活著，充滿(mǎn)希望地活著。他外出是為了養(yǎng)家糊口，卻被國(guó)民黨抓了壯丁，后又成了解放軍的俘虜，最后又幸運(yùn)地回到家中，一家人得以團(tuán)圓，還為自己增加了一段干革命的經(jīng)歷?！靶‰u”就是福貴對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活現(xiàn)狀的一種隱喻性表達(dá)，是個(gè)人可支配財(cái)富資源的表征，他頭腦中社會(huì)發(fā)展的極致就是個(gè)體能擁有一頭“?！?。雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成了牛。皮影箱幾乎是他借以謀生的必要工具，更是他生存于世的一個(gè)標(biāo)識(shí)。張藝謀和顧長(zhǎng)衛(wèi)都是慣于在影片中使用隱喻和象征手法的高手，這使得他們的許多作品具有一種史詩(shī)般的厚重感。正是這種社會(huì)的極度動(dòng)蕩，在強(qiáng)烈的外部壓力的推動(dòng)下，作為社會(huì)個(gè)體 的人只能在夾縫中尋找生存的空間。由于生 命沒(méi)有保障，生存就成為最終的目的，個(gè)人的 一切行為只是為了能生存下來(lái)，“一個(gè)人死 了，比草還低”，活著本身就是最大的幸福。在電影《活著》和《立春》中間，我們同樣能看到許多有寓意的場(chǎng)景和意味深長(zhǎng)的對(duì)白。影片的最后福貴從床底下拿出了皮影箱給外孫饅頭裝小雞，正是這種頑強(qiáng)生命的一種體現(xiàn)和象征?！痹谟捌慕Y(jié)尾，外孫饅頭買(mǎi)了一群小雞，問(wèn)福貴未來(lái)的生活會(huì)是怎樣的時(shí)，他再一次重復(fù)著這句話(huà)。從兒子有慶的一只小雞到外孫饅頭的一群小雞，明顯能看到個(gè)體生活的改善和社會(huì)的進(jìn)步，盡管是漸進(jìn)式的，但這是向“?！钡哪繕?biāo)邁出的堅(jiān)實(shí)的一步傾家蕩產(chǎn)后的福貴，為了養(yǎng)家糊口，帶著從龍二那里借來(lái)的皮影，開(kāi)始了四處奔波的流浪藝人生涯。在這一系列的變故中，福貴就像皮影戲中的人物，受人操縱，無(wú)法左右自己的命運(yùn)《活著》是張藝謀最具思想性的電影，是一部不朽的影片，影片通過(guò)福貴一家人的不幸遭遇，表現(xiàn)了小人物同命運(yùn)的抗?fàn)幒驮诿\(yùn)面前的無(wú)奈。這就是張藝謀在電影中所要表現(xiàn)的主題。接著是內(nèi)戰(zhàn)時(shí)跟富貴一起被抓壯丁的人。影片中還給我們提出了一個(gè)讓人有點(diǎn)沉重的話(huà)題，就是尊嚴(yán)，活著的尊嚴(yán)。兩種風(fēng)格的反差之大是我靜靜的投入到了電影中去，細(xì)細(xì)琢磨每一個(gè)人物，每一個(gè)事件所能給我的提示和教育。每死去一個(gè)人富貴1都是感嘆一番，雖然由于關(guān)系的不懂，富貴的悲傷程度不同。我印象最深的就是，富貴敗光父親留下的家產(chǎn)，靠唱皮影過(guò)日子。由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境下普通百姓對(duì)政治的畏懼，對(duì)革命工作的畏懼。在路上福貴背著睡眼朦朧的有慶說(shuō)：“雞長(zhǎng)大了變羊，羊長(zhǎng)大了變牛，牛長(zhǎng)大了到共產(chǎn)主義了?? ”看著可愛(ài)的父子對(duì)話(huà)，在樸實(shí)中滲透著那個(gè)年代的特殊印記。六年后，曾經(jīng)害死自己兒子的兄弟，因?yàn)閼K遭批斗，失魂落魄的站在門(mén)前要尋死上吊，而富貴拋下了害子的仇恨，跑到他門(mén)前，大聲的對(duì)春生喊道：“人活著，就比什么都強(qiáng)，我們都是從死人堆里爬出來(lái)的，你可不能去尋死啊！”而這句話(huà)也喊出了富貴一生的寫(xiě)照?？雌湟簧鸁o(wú)不是悲慘與不幸的化身。第一處:內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，富貴被抓壯丁，國(guó)民黨大撤退。他只想活著回家看老婆孩子。抱著老婆就笑，我想他是在感慨活著真好。電影中另一個(gè)想要突出的點(diǎn)就是——尊嚴(yán)。等等一系列的表現(xiàn)，我完全看不出富貴的尊嚴(yán)。這不能不說(shuō)富貴選著活著的時(shí)候本身就是一種偉大。福貴告訴了我們?cè)鯓尤ダ斫馍淖饑?yán)，告訴了我們面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去。可以說(shuō)他是小眾的尊嚴(yán)，不被人認(rèn)同的尊嚴(yán)。往往的我都在去憧憬美好的未來(lái)，憧憬明天的自己。她的思想中的封建團(tuán)圓觀(guān)念的根深蒂固程度更甚于福貴，她為了兒子的將來(lái)離開(kāi)了好賭的福貴，卻也在得知丈夫改過(guò)自新后主動(dòng)地歸來(lái)。還有就是有慶和鳳霞的姐弟情深在電影中也得到了很好的表現(xiàn)，當(dāng)小小的有慶和幾個(gè)欺負(fù)姐姐的小孩在扭打在一起，當(dāng)有慶將面條倒在“壞小子”的頭上，當(dāng)鳳霞去砸汽車(chē)的玻璃的時(shí)候……在有慶、鳳霞，福貴、家珍一家的親情的細(xì)節(jié)的精細(xì)設(shè)計(jì)上，我承認(rèn)我比起小說(shuō)更喜歡這些生活化的場(chǎng)景，因?yàn)楹托≌f(shuō)的距離感相比，我更喜歡這里的真切和熱度。導(dǎo)演完全理解了原著，并在影片中注入自己的東西。例如：第一次感覺(jué)到活著好是在福貴被抓丁，國(guó)民黨大撤退。不管怎樣活著，都要回家看看。如果不是福貴賭輸了祖?zhèn)鞯姆孔樱菢寯赖木褪堑刂鞲ＹF了。家珍最后沖春生喊“你還欠我們家一條命”。第四次是鳳霞死了。這里沒(méi)有控訴什么，沒(méi)有要反抗什么，沒(méi)有埋怨什么，中國(guó)最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個(gè)時(shí)代里承受著一切，努力地過(guò)著自己的生活。幕后資料這是一個(gè)非常美的故事，很親切，很真實(shí)，以貼近生活的小人物反映數(shù)十年來(lái)中國(guó)老百姓的生活觀(guān)，故事很親切，很真實(shí)，就像發(fā)生在我們身邊。這就體現(xiàn)了張藝謀導(dǎo)演一貫的拍攝風(fēng)格，插入了很多的民族色彩。福貴哪里知道，龍二正在和賭館老板串通虎視耽耽著他家祖宅，他的命運(yùn)也從此將有個(gè)大轉(zhuǎn)變，而命運(yùn)在暗處樂(lè)和著：游戲開(kāi)始了！不僅僅是福貴，很多人都從此加入到這個(gè)游戲中，成為被命運(yùn)手中操控的玩偶，無(wú)從選擇的一步步走下去。在影片中，每一次命運(yùn)的小把戲，都伴隨著皮影的特寫(xiě)