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狼圖騰讀書(shū)筆記1000字-wenkub

2024-10-21 11 本頁(yè)面
 

【正文】 受也不同。第二篇:狼圖騰讀書(shū)筆記狼圖騰讀書(shū)筆記《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗,也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙?!袄亲右靶摹?、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼,卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。都說(shuō)狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書(shū)中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì)毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼。狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“天葬”,即被狼吃掉。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。然而,書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人,躍然紙上。誠(chéng)然作者對(duì)中國(guó)歷史以及民族性以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思,但我更愿意談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)普通學(xué)生的讀后感 要熟悉自己的學(xué)習(xí)情況只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊?!袝r(shí)啥味也沒(méi)有,就憑耳朵和記性,再黑的天,你阿爸也認(rèn)識(shí)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是?不是你死,就是我亡?,生存的法則就是?弱肉強(qiáng)食?。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì)學(xué)習(xí)快樂(lè)。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓精致的表現(xiàn)了出來(lái)。草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們要主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的學(xué)習(xí)時(shí)采用不同的方式。就算失敗了也不要?dú)鈮?,失敗是成功之母。廣闊的草原危機(jī)四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。要有團(tuán)隊(duì)精神小時(shí)候聽(tīng)過(guò)?五狼神?的故事,說(shuō)一個(gè)狼還好應(yīng)付,但要是五條狼聚到一起那就是神了,是戰(zhàn)勝不了的。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。正是靠著這樣的團(tuán)結(jié),它們才能在與狼的作戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng)。我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致,只有這樣,我們才能共同進(jìn)步。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼,也是最具殺傷力的。它的具體描述和人類(lèi)學(xué)知識(shí)相互滲透得如此出人意料、不可思議?!膶W(xué)批評(píng)家 白燁第三篇:狼圖騰讀書(shū)筆記《狼圖騰》讀書(shū)筆記人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來(lái)形容人的險(xiǎn)惡,但在《狼圖騰》這部小說(shuō)中,狼卻是草原人們的騰格里(老天)。首先上場(chǎng)的是狼對(duì)黃羊群的襲擊。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了,黃羊的后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。狼的本領(lǐng)、狼的智慧并不是從來(lái)就有的,它們是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的?!按罄墙K于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜?lái),也被惡狗一條一條地咬倒。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法:以輕傷換重傷,以重傷換敵命,故意露出非要害處讓大狗咬住,然后置自己傷口于不顧,而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,讓自己在社會(huì)中行走時(shí)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。比如文章中就曾寫(xiě)到“小狼的咽喉已傷,它已經(jīng)發(fā)不出一絲狼嗥聲來(lái)回應(yīng)父王和同類(lèi)的呼叫,它急得發(fā)瘋發(fā)狂,豁出命地沖躍、沖拽鐵鏈和木樁,不惜沖斷脖頸,也要沖斷鐵鏈,沖斷項(xiàng)圈,沖斷木樁。人類(lèi)啊,醒醒吧!我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說(shuō),從中我們還能體驗(yàn)到狼的團(tuán)結(jié)合作精神。第四篇:《狼圖騰》讀書(shū)筆記《狼圖騰》讀后感其實(shí),我是先看的電影《狼圖騰》之后再來(lái)回味這本書(shū)的。書(shū)的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄的人狼戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)了能夠在幾天幾夜里把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)。書(shū)中所寫(xiě)的那個(gè)小狼在人的圈養(yǎng)之中始終沒(méi)有放棄生的希望,在為自己的生存做掙扎,狼那種不遜,寧死不屈的性格一直貫穿著整部文章當(dāng)中。對(duì)于狼性的優(yōu)點(diǎn),無(wú)論是中國(guó)的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多,借用狼的生存智慧來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫?,生存?jìng)爭(zhēng),使得狼的優(yōu)點(diǎn)更加的突顯出
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