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正文內(nèi)容

清明節(jié)歷史發(fā)展-wenkub

2024-10-21 10 本頁面
 

【正文】 們最喜歡的材料之一。發(fā)展中的第二個階段時間:20世紀初20世紀是人類科學(xué)文化迅速發(fā)展的時代,無線電成為時代的象征,收音機在設(shè)計上也逐漸擺脫十九世紀末新古典主義的包袱,開始走向現(xiàn)代化的道路,發(fā)展出了一種介于古典與現(xiàn)代與之間的風(fēng)格,后人把這種風(fēng)格稱為“藝術(shù)裝飾風(fēng)格”(Art Deco)。色彩也比較單一,這也許跟當時的環(huán)境有一定的聯(lián)系。結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜。第二,內(nèi)燃機的發(fā)明解決了長期困擾人類的動力不足的問題。收音機款式從大臺式轉(zhuǎn)向袖珍式。1965年,半導(dǎo)體收音機的產(chǎn)量超過了電子管收音機的產(chǎn)量。收音機發(fā)展史上的幾件大事1923年1月23日,美國人在上海創(chuàng)辦中國無線電公司,播送廣播節(jié)目,同時出售收音機,以美國出品最多,其種類一是礦石收音機,二是電子管收音機。1901年 馬可尼發(fā)射無線電波橫越大西洋。1888年 德國科學(xué)家赫茲(Heinrich Hertz),發(fā)現(xiàn)了無線電波的存在。2009年,又改為三天。而民間以一百四日禁火,謂之私寒食,又謂之大寒食。”即寒食節(jié)的重要程度超過了重陽節(jié)和年終蠟祭。到貞元六年(790),假日加到七天。官吏回鄉(xiāng)掃墓,時有耽誤職守的事,唐玄宗頒布政令解決假期的問題。民國時期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項目,這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個官方認定。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。元吉隆初巳,濯穢游黃河。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。”白居易也有詩句說:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。秦漢時代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。踏青 踏青中國古人對祭祀祖先十分重視。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。清明要去掃墓,表示對已故人的尊敬與懷念中國。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。北宋時期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的清明上河圖從2008年開始,我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日,放假一天。第二篇:清明節(jié)發(fā)展歷史發(fā)展歷史 ●融合寒食節(jié)習(xí)俗清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。春三月正值改火的時節(jié),人們在新火未到之時,要禁止生火。上古時候,家中有人去世時,只挖墓坑安葬,不筑墳丘標志,祭祀主要在宗廟進行。據(jù)《漢書》記載,大臣嚴延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地?!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時,可以與寒食節(jié)一起放假?!袢诤仙纤裙?jié)習(xí)俗清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容?!奔词钱敃r人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。[9]假期變遷清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。開始規(guī)定寒食節(jié)放假四天:“(開元)二十四年(736)清明時節(jié)雨紛紛 清明時節(jié)雨紛紛二月二十一敕:‘寒食、清明四日為假。這樣官員們可以從容地進行掃墓祭奠之事。[10]宋代的寒食節(jié)也放假七天。北人皆以此日掃祭先塋,經(jīng)月不絕,俗有寒食一月節(jié)之諺。[12] 2014年清明節(jié)假期為4月5日至4月七日。1895年 俄羅斯物理學(xué)家波波夫(Alexander Stepanovitch Popov),宣稱在相距600碼的兩地,成功地收發(fā)無線電訊號。1906年 加拿大發(fā)明家費森登(Reginald Fessenden)首度發(fā)射出聲音,無線電廣播就此開始。1953年,中國研制出第一臺全國產(chǎn)化收音機(“紅星牌”電子管收音機),并投放市場。1980年左右是收音機市場發(fā)展的高峰時期。直到現(xiàn)在,科技越來越發(fā)達,收音機的更新?lián)Q代也很快。第三,第三,通訊工具的發(fā)明??雌饋肀容^笨重。當時的環(huán)境是重工業(yè)比較發(fā)達相比之前來說。擺脫了古典繁復(fù)線條,大量運用不同粗細與彎曲線條、幾何圖形來精飾筆身,讓設(shè)計展現(xiàn)高雅精致的美感。木頭所表現(xiàn)的精細和高貴,是很多材料所不能體現(xiàn)的。隨著大教堂的出現(xiàn)和盛行,受到當時社會背景的影響,處在這個時期的設(shè)計師,所設(shè)計出的收音機也跟大教堂有著很多的聯(lián)系。最有代表性的當屬美國卓越的設(shè)計家Edward (19061941)的Philco 90和Clyde Shuler(18921969)的Philco 71。右邊這個就是Clyde Shuler(18921969)的Philco 71的立體圖。這給我們看起來就像教堂的正面。Edgar (19131964)在1939年設(shè)計的Philc40180是這個時間最經(jīng)典的代表。1935年STEWARTWARNER R1262A 頂點 RCA 這一時期,如1933年愛默生的25A,也塑造另一種流行的小型機風(fēng)格這個時期的特點是:造型上:有區(qū)別于前幾個風(fēng)格,它的體型更加的小,是一種小型機。風(fēng)格4 現(xiàn)代主義的設(shè)計流線型風(fēng)格。我們前面提到的Norman bel Geddes(18931958)等都是這場藝術(shù)運動的推動都,以他為代表的一批設(shè)計大師,他引 入了流線型特征,從而引發(fā)了流線風(fēng)格。它的材料大多是用木材和小部分的塑料。他們兩人都是由建筑師轉(zhuǎn)入設(shè)計的,為依柯公司設(shè)計收音機。到40-50年代出現(xiàn)了各種塑料材料,可以做成表面光潔得能夠激發(fā)出美感的物品,并且發(fā)出絲緞一樣的光澤,收音機在設(shè)計上顯得整加美麗動人。發(fā)展中的第四階段時間:20世紀50年代到六十年代第二次世界大戰(zhàn)后,世界科技突飛猛進,社會文化發(fā)生了深刻的變化。這是當時最具代表性的收音機造型語言。它將現(xiàn)代主義設(shè)計思想與傳統(tǒng)的設(shè)計文化相結(jié)合,既注意產(chǎn)品的實用功能,又強調(diào)設(shè)計中的人文因素,避免過于刻板和嚴酷的幾何形式。飛利浦是較早走向國際化企業(yè),遍布歐洲,設(shè)計上更多的是理性主義的東西,與德國產(chǎn)品一樣都具有凝重、雄偉、圓渾、沉穆的特點。材料上:戰(zhàn)后法國設(shè)計重視各種新材料的應(yīng)用,金屬、塑料、木材、玻璃鋼、有機玻璃等在收音機上進行綜合利用,取得非常了得的效果。造型上曲折起伏的大曲線,鮮艷奪目的斑斕色彩,夸張、時髦、奢華。發(fā)展中的第五階段時間:20世紀60年代到80年代一九五四年,美國德克薩斯公司一款名叫“ Regency”(攝政)-TR1收音機的問世,預(yù)世著一個偉大時代的到來,半導(dǎo)體登場了,它也改變了收音機設(shè)計傳統(tǒng)。早期半導(dǎo)體收音機設(shè)計晶體管收音和“硬邊藝術(shù)”進入20世紀60年代后, 半導(dǎo)體收音機深受當時流行的所謂“硬邊藝術(shù)”的影響?!案呒夹g(shù)風(fēng)格(HighTech)”“高技術(shù)”風(fēng)格主要特點是強調(diào)技術(shù)信息的密集,面板上密布繁多的控制鍵和顯示儀表。在晶體管收音機設(shè)計史上與各種現(xiàn)代主義設(shè)計思想齊名并影響最大的的是“高技術(shù)風(fēng)格(HighTech)”。Bamp。彥森創(chuàng)造性地設(shè)計了一種全新的線性調(diào)諧面板,其精致、簡練的設(shè)計語言和方便、直觀的操作方式確立了Bamp。他的設(shè)計趨向“硬邊藝術(shù)”風(fēng)格,采用拉毛不銹鋼和塑料等工業(yè)材料制作機身,造型十分簡潔高雅,且操作簡易,同時他的這種設(shè)計又大膽吸收一些高技術(shù)風(fēng)格的東西,特別在集成電路時代,在設(shè)計上得到廣泛應(yīng)用??茖W(xué)技術(shù)的高度發(fā)展已經(jīng)使我們步入信息時代,從收音機的設(shè)計而言,人們力求克服各種現(xiàn)代主義設(shè)計一味追求功能,忽視人情;一味追求簡潔,缺乏裝飾;一味追求創(chuàng)新,忽視傳統(tǒng);一味追求統(tǒng)一,忽視多樣性等現(xiàn)象,致力于創(chuàng)造出更富有表現(xiàn)力和更有趣味的設(shè)計語言來取代純技術(shù)的體現(xiàn),把“高技術(shù)”“高情趣”結(jié)合起來。人機工程學(xué)也是發(fā)展到一定的時間階段。在設(shè)計界也是同時設(shè)計出很多呼吁保護環(huán)境的設(shè)計作品。偶爾有一個也是把它擺在家中當做擺設(shè)。我們更應(yīng)該發(fā)揮出收音機的最大功能。雖然收音功能能在很多產(chǎn)品中體現(xiàn),但是我們不是應(yīng)該讓它有一定的獨特性嗎?讓這一產(chǎn)品有自己的個性。但是,這個時代又驅(qū)使人們要有所創(chuàng)新,不至于讓人覺得自己太落伍,太老土。發(fā)明之初的汽車也不是現(xiàn)在這個式樣,如果你能見到當時的汽車,你也可能認為這不是汽車。1769年 法國陸軍工程師古諾(17251804)制造出第一輛蒸汽機驅(qū)動的汽車??奢d客18人,平均時速19km。1859年 法國著名物理學(xué)家發(fā)明了鉛酸蓄電池,為汽車的用電創(chuàng)造了條件,被稱之為“意義深遠的發(fā)明”。1867年 德國工程師奧托(18321891)研制成功世界上第一臺往復(fù)活塞式四沖程煤氣發(fā)動機。戴姆勒制成世界上第一輛四輪汽車。本茨:火車司機的兒子,受父親的影響,從小對火車機車非常感興趣。汽車的發(fā)展與完善汽車剛被發(fā)明時,相對于研制歷史較長的蒸汽機沒有明顯的競爭優(yōu)勢(事實上蒸汽機起動時間長達45min)電動車曾輝煌一時;當時電車受到軌道限制,只適合發(fā)展城市公交車;而電池驅(qū)動車電池成本太高,里程也有限制。*1889年 ①戴姆勒在他的汽車上采用裝有滑動小齒輪的4速齒輪傳動裝置。汽車的發(fā)展與完善離合器出現(xiàn) 鼓式制動器出現(xiàn);液壓助力器;充氣輪胎出現(xiàn)(米其林兄弟),從不可拆寫到可拆卸;內(nèi)外胎兩 層,外胎金屬絲增強,壽命大大增長;到現(xiàn)在,婦女也能汽車輪胎的拆卸工作;瀝青路的出現(xiàn),高速公路的出現(xiàn)(什么是高速公路?)銷售需要,壓縮比提高經(jīng)濟性提高;發(fā)生汽車被盜事件,出現(xiàn)了帶鑰匙的點火開關(guān),刮水器、制動燈、反光鏡也逐漸出現(xiàn);1922年儀表板上出現(xiàn)燃油表 1929年,出現(xiàn)車用收音機汽車發(fā)展過程中出現(xiàn)的負面問題 節(jié)能環(huán)保問題隨著汽車保有量不斷的增加,汽車排放物對人類健康的危害越來越明顯。1968年,美聯(lián)邦政府采納該法規(guī)1971年,增加排放濃度限制。什么是歐I歐Ⅱ歐Ⅲ歐Ⅳ標準??曲軸箱強制通風(fēng)(PVC閥)、廢氣循環(huán)系統(tǒng)(EGR閥)、排氣三元催化系統(tǒng)、分層燃燒系統(tǒng)、稀混合氣燃燒系統(tǒng)相繼出現(xiàn)? ? 能源問題:安全問題(交通安全、財產(chǎn)安全)根據(jù)全球各交通和警察部門的統(tǒng)計,去年全世界交通事故死亡人數(shù)為50萬人。每年因交通事故所造成的經(jīng)濟損失達數(shù)百億元。1956以后普遍采用安全帶、防抱死系統(tǒng)、安全氣囊以及各種安全警報裝置… …汽車發(fā)展趨勢汽車電子化和智能化汽車電子化是汽車技術(shù)發(fā)展進程中的一次革命,汽車電子化程度被認為是汽車水平的重要標志,是奪取未來市場的重要手段??刂破魍ㄟ^復(fù)雜的運算,對個子系統(tǒng)進行協(xié)調(diào),將駕駛性能控制到最佳水平,形成一體化底盤控制系統(tǒng)(UCC)。不少汽車跨國公司正在積極研究減少平臺數(shù)量,增加零部件
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