【正文】 “長長”的原則運(yùn)用于政治 荀子戰(zhàn)國《荀子》性惡論。【考點(diǎn)5】諸子百家儒家孔子春秋編纂《春秋》，修訂“五經(jīng)”創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類。“為田開阡陌封疆”，廢除井田制，以法律形式確立土地私有制度。獎勵軍功，按功受爵，貴族無軍功不再受爵。戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個強(qiáng)盛的諸侯國。吳國在江蘇南部地區(qū)，越國在浙江錢塘江流域。晉楚爭霸：公元前7世紀(jì)后期，晉國經(jīng)城濮之戰(zhàn)大敗楚國，大會諸侯，晉文公成為中原霸主?！盀樘镩_阡陌封疆”，廢除井田制，以法律形式確立土地私有制度。獎勵軍功，按功受爵，貴族無軍功不再受爵。戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個強(qiáng)盛的諸侯國。吳國在江蘇南部地區(qū)，越國在浙江錢塘江流域。晉楚爭霸：公元前7世紀(jì)后期，晉國經(jīng)城濮之戰(zhàn)大敗楚國，大會諸侯，晉文公成為中原霸主。如果不發(fā)生這件事，也還是會有其它誘因的。評價：烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。褒姒看了果然哈哈大笑。初期分封的重要諸侯國有齊、魯、燕、衛(wèi)、晉、宋等?！究键c(diǎn)2】分封制釋義：西周分封諸侯的政治制度。【考點(diǎn)1】西周 武王伐紂商朝末年，商王紂統(tǒng)治殘暴，激起人民的紛紛反抗。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，烽火戲諸侯只是一個機(jī)遇而已，只要天子失信的話，諸侯就大有依借失信，自大，爭霸。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。作用：牢固地統(tǒng)治了原來商朝的地區(qū)，而且不斷發(fā)展，使周朝成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。目的：鞏固奴隸制國家政權(quán)。周武王帶領(lǐng)一些小國、部落，向商都進(jìn)攻，史稱“武王伐紂”。，有器皿、武器、工具等。(6)今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。(2)清末發(fā)現(xiàn)于河南殷墟。約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到殷(今河南安陽)，商朝從此穩(wěn)定下來。二里頭文化是探索夏文明的主要對象。這一時期，人們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級的差別。(4)河姆渡人能夠制作和使用陶器，在低洼的地方開挖水井。⑵河姆渡文化 河姆渡氏族遺址發(fā)現(xiàn)于浙江省余姚市河姆渡村，它所屬的文化也是中國長江下游地區(qū)典型的新石器時代文化和氏族公社文化的代表，它的年代大約為公元前5000年至公元前3300年。②半坡原始居民已經(jīng)會建造房屋，過著定居的生活。 ⑴仰韶文化仰韶文化于1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)，是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化，年代大約在公元前5000年至公元前3000 年。北京 人已能使用天然火，用火來燒烤食物、照明、防寒、嚇跑野獸等。北京人 把石塊敲打成粗糙的石器，這種打制的石器稱為舊石器。經(jīng)科學(xué)鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨、遺物，年代為距今約170萬年，考古學(xué)家稱他們?yōu)樵\人。同一圖案在不同民族中具有不同的含義，正是中華民族多元一體的佐證。四周筑有2米多高的磚石垣墻。整座莊園，三路三進(jìn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯落有致。彝族土司及其后裔，在明清時代修建了許多富麗堂皇的莊園。彝族先民屬于氐羌系統(tǒng)，長期從事牧業(yè)生產(chǎn)，主要放養(yǎng)羊群。居住在貴州境內(nèi)的彝族同胞，絕大部分集中在烏蒙山區(qū)。其中，“水西”地區(qū)的彝族及苗族、仡佬族、布依族等各族人民長期處于彝族土司管轄之下。牧羊人最擔(dān)心的是豺狼虎豹傷害羊群，為了羊群不受傷害，牧羊人從敬畏老虎、崇拜老虎、親近老虎直至馴服老虎，經(jīng)歷了極其漫長的過程。至今，貴州省畢節(jié)市還保留有大屯土司莊園、安山土司莊園、灣溪土司莊園、海嘎土司莊園等；金沙縣保留有契默土司莊園；威寧彝族回族苗族自治縣保留有牛棚土目莊園、大觀寨土目莊園等等，其中尤以大屯土司莊園保存最好。中路為其核心，由面闊五間的大堂、二堂、正堂組成中軸線。沿墻建有6座碉樓，每座高8米12米不等。歷史上，彝族土司很有勢力。元謀人是迄今所知中國境內(nèi)年代最早的直立人。他們還把樹枝砍成木棒?；鸬氖褂?，增強(qiáng)了他們征服自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋，是仰韶文化的最明顯特征，故也稱其為彩陶文化。③半坡原始居民普遍使用磨制石器，也就是新石器。特點(diǎn)：(1)河姆渡人已種植水稻，證明了我國是世界上最早栽培水稻的國家。(5)河姆渡遺址反映了長江流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。中國古代朝代順序歌夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，二晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。【考點(diǎn)2】殷墟商朝時期我國古代奴隸制經(jīng)濟(jì)和文化得到空前發(fā)展，商朝成為當(dāng)時世界上的大國。因此，商朝又叫殷朝。(3)記載占卜結(jié)果?！究键c(diǎn)4】青銅器商朝的手工業(yè)很發(fā)達(dá)，最重要的是青銅器制造業(yè)。，是現(xiàn)今世界上最大的青銅器。公元前1046年，雙方在商都郊外牧野激戰(zhàn)，紂王臨時湊集的軍隊倒戈，引導(dǎo)周軍進(jìn)攻商都，紂王自焚而死，商朝滅亡。內(nèi)容：周初統(tǒng)治者先后把王族、功臣和先代貴族分封到各地做諸侯，各自建立的國家叫諸侯國。【考點(diǎn)3】烽火戲諸侯釋義：西周時周幽王，為褒姒(bāo s236。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。在未烽火戲諸侯之前，各家都只是暗地里擴(kuò)大而已。周武王帶領(lǐng)一些小國、部落，向商都進(jìn)攻，史稱“武王伐紂”。目的：鞏固奴隸制國家政權(quán)。作用：牢固地統(tǒng)治了原來商朝的地區(qū)，而且不斷發(fā)展，使周朝成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，烽火戲諸侯只是一個機(jī)遇而已，只要天子失信的話，諸侯就大有依借失信，自大，爭霸。春秋戰(zhàn)國 【考點(diǎn)1】春秋五霸春秋五霸：一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。公元前6世紀(jì)前期，楚軍大敗晉軍，楚莊王稱霸中原。先是越國被吳國打敗，吳王稱霸。【考點(diǎn)3】商鞅變法公元前356年，秦孝公任用商鞅為左庶長(相當(dāng)于偏將軍之職，為中級官吏)，開始了第一次變法?！办茉姇鞣睢?。結(jié)果：遭到奴隸主貴族的強(qiáng)烈反對，秦孝公死后，商鞅被施以車裂之刑，但新法卻保留下來春秋戰(zhàn)國【考點(diǎn)1】春秋五霸春秋五霸：一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。公元前6世紀(jì)前期，楚軍大敗晉軍，楚莊王稱霸中原。先是越國被吳國打敗，吳王稱霸?！究键c(diǎn)3】商鞅變法公元前356年，秦孝公任用商鞅為左庶長(相當(dāng)于偏將軍之職，為中級官吏)，開始了第一次變法。“燔詩書而明法令”。春秋戰(zhàn)國 【考點(diǎn)4】都江堰秦國李冰修建，四川都江堰市岷江。主張“德治”和“仁政”。天行有常，不為堯存，不為桀亡。：1923年，黨三大在廣州舉行，大會確定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，用黨內(nèi)合作的形式實現(xiàn)國共合作，而次年國民黨一大的舉行，標(biāo)志著國共第一次合作的正式開始。：1978年，十一屆三中全會拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤指導(dǎo)方針，提出要沖破“兩個凡是”錯誤思想的束縛，要解放思想，明確黨和國家的工作重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并且提出了一系列改革開放的工作方針和政策。：1992年，1992年鄧小平南方談話提出了“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”，接下來召開了十四大，明確提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是要建立“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”。：中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(簡稱中共十八大)于2012年11月8日在北京召開。秦王朝【考點(diǎn)1】秦的統(tǒng)一秦原是周朝的一個諸侯國，嬴姓，相傳始祖伯益曾輔助禹治水有功，被帝舜賜了嬴姓。后來秦王政于前221年統(tǒng)一并建立大秦帝國。秦始皇規(guī)定皇帝自稱朕，命改為制，令改為詔。中央實行三公九卿制，“三公” 即是丞相、御史大夫、太尉，分掌行政、監(jiān)察和軍事。在戰(zhàn)國諸國所建長城的基礎(chǔ)上修建萬里長城，以防匈奴入侵。八年的戰(zhàn)爭中，中國沒有統(tǒng)一的政權(quán)，因為戰(zhàn)爭由秦朝末年開始，戰(zhàn)爭所處的時代稱秦朝末年，即秦末。外戚楊堅乘機(jī)將北周重臣外遣，朝政逐漸由他掌握。隋與突厥之戰(zhàn)勝利后，587年10月26日隋文帝廢西梁后主蕭琮，西梁亡。590年9月，隋派使臣韋洸等人安撫嶺南，冼夫人率眾迎接隋使，嶺南諸州悉為隋地。每部各轄四司，共為二十四司。三省制的特色：中書省制定法令，門下省審核法令，尚書省執(zhí)行法令。：皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行。鄰近中國的亞洲國家如越南、日本和朝鮮也曾引入了這種制度來選拔人才?？婆e制度在中國實行了整整一千三百年，對中國以至東亞、世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。廣開言路，虛心納諫，重用魏徵等諍臣。唐太宗在用人方面，知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等。同時太宗崇尚節(jié)儉，令免去四方珍貢，從而農(nóng)業(yè)及民生得以不斷發(fā)展。這為吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和漢藏兩族的友誼作出了重要貢獻(xiàn)。她是中國歷史上唯一的女皇帝。唐玄宗在位44年，前期(開元年間)政治清明，勵精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，提倡文教，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時期，并成為當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的國家，史稱“開元盛世”，前后共29年。失去文化，一個國家就會停止心跳。2010年3月5日國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大三次會議上作政府工作報告時指出：“國家發(fā)展，民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更需要強(qiáng)大的文化力量。國家的軍事等硬實力只是骨架，而文化是內(nèi)涵實力。當(dāng)然，文化也是一個國家的物質(zhì)基礎(chǔ)。”中國也有句古話：“滅人之國必先先去其史?？梢院敛豢鋸埖恼f，即使百年之前的尿盆馬桶，在他們的眼里，也是彰顯文明，炫耀歷史并值得巡游展覽的珍貴文物?？鬃訉W(xué)院如今遍布全世界，作為一名中國人，更應(yīng)該去了解這些文化。彝族導(dǎo)游詞1彝族服飾種類繁多，色彩紛呈，是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn)。涼山型主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣，以及云南省金沙江流域。男子發(fā)式為傳統(tǒng)的“天菩薩”，即蓄一綹長發(fā)椎髻于頭頂頭，大多頭上盤纏黑色或深藍(lán)色長巾，且常裹成一尖錐狀，斜插額前，稱為“英雄結(jié)”，左耳戴蜜臘珠、銀耳圈等飾物。下著百褶長裙，成年裙分為三節(jié)，上節(jié)為裙腰，中節(jié)成筒狀，下節(jié)多皺褶。烏蒙山型本型服飾過去多以毛，麻織品為主，現(xiàn)多用布料，色尚黑，多為青、藍(lán)色。紅河型本型男裝各地基本一致，多為立領(lǐng)對襟短衣、寬襠褲；女裝則多姿多彩，其款式既有長衫，也有長衣和短裝，大多衣外套坎肩，普通著長褲，系圍裙。女裝以右襟、對襟上衣及長褲為主要款式，個別地區(qū)著裙；男裝上為對襟，外套坎肩，下穿寬襠褲。分路南、彌勒、文西三式。大人又拿起一根像稻草一樣的繩子將一根根枝捆起來，一把火把、兩把火把、三把火把……小孩子們不再驚奇，而是急忙各自挑了屬于自己的火把放在各人的地方，就又蹦蹦跳跳地去玩了。天一擦黑，“終于黑了！”有個小孩驚叫起來，我們拿起火把，拿上松香，大人幫我們點(diǎn)燃火把，當(dāng)火把點(diǎn)燃每人都?xì)g呼一聲，聽起來人人都是那樣快樂。到3000多年前，這支向西南游弋的古羌人以民族部落為單位，在祖國的西南地區(qū)形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史書中常出現(xiàn)的所謂“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“勞浸”、“靡莫”等部族。漢至六朝，漢文史籍把云南東部、貴州西部、四川南部的主要居民稱為叟人，有時則以叟、濮并列。公元前2世紀(jì)的西漢及其以前，彝族先民社會已出現(xiàn)游牧部落與定居農(nóng)業(yè)部落的分化。唐天復(fù)二年（902），南詔奴隸制王朝的覆滅，不意味著彝族先民地區(qū)奴隸制隨之消亡。與之相對應(yīng)，蒙古貴族加強(qiáng)了對各地彝族茲莫即土長的爭取工作，發(fā)展為在部分邊疆民族地區(qū)分封各族首領(lǐng)世襲官職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦耐了局贫?。康熙、雍正年間，清王朝在彝族地區(qū)推行“改土歸流”，給土司、土目、奴隸主勢力以沉重打擊。宴賓時，通常用方桌沿兩則一溜擺開，賓客圍坐三方，中間留出一條“跳菜”通道。一對托菜手要上菜四桌，搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜都像一?！捌遄印?。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。歷史上彝族多實行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。今天我非常高興和大家認(rèn)識，由我來陪同接待大家參加西昌一日游行程活動，來游覽美麗的月城西昌市，我們今天游覽的景點(diǎn)有衛(wèi)星發(fā)射基地、邛海、瀘山等景點(diǎn)。注意到他們手里端著什么嗎？對了，那是大碗酒，那么現(xiàn)在我就想跟您嘮一嘮著咱彝家的酒文化。酒，在彝家的飲食當(dāng)中有十分重要的位置。那么在日常生活中也必不可少?！痹撌鞘裁礃拥木谱屛覀円妥逍值芤簧詯勰兀恳?