弘揚中華傳統(tǒng)文化的觀后感-wenkub
2024-10-21 10 本頁面
【正文】 無法認識更廣闊的天地。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。我明白了為什么學佛多年，而進步緩慢吶，原來是沒有學好怎樣做人。古人云：“人為善福雖未至，禍已遠離。她再去醫(yī)院檢查時，醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn)腫瘤縮小了，可以做手術了。張華老師講，她從小就不聽父母的話，和長輩頂嘴，長大后也不懂得孝順父母，和《弟子規(guī)》所講的怎樣做人完全相悖。先是事業(yè)上不順利，婚姻上也亮起紅燈，身體上也出了問題，最后確診為惡性腫瘤。其中有位來自北京叫張華的老師，她講的特別感人。今天我們又重新拾起學習傳統(tǒng)文化，是非常必要的。讓我們好好孝敬我們的父母吧!弘揚中華傳統(tǒng)文化觀后感篇二最近看了《弘揚傳統(tǒng)文化公益論壇》的光盤，看后感想很多。當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。感恩是每個人應有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。以下是小編精心整理的弘揚中華傳統(tǒng)文化觀后感的相關資料，希望對你有幫助!弘揚中華傳統(tǒng)文化觀后感篇一聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好，不要做文化的侏儒，是啊，在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會失去尊嚴。沒有父母，當然就沒有我們自己。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你。所以，學會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。在此之前我看過陳大惠老師和蔡禮旭老師所講的，學習《弟子規(guī)》怎樣做人的一系列書籍和光盤。在當今的社會里，人心浮躁、自私自利、只顧自己不顧別人，與《弟子規(guī)》的要求相去甚遠，說白了就是不會做人。她本人是位癌癥患者，她曾畢業(yè)于一所名牌大學，畢業(yè)后順利地進入一所證劵公司。于是她開始抱怨上天對她不公平，甚至想到自殺?，F(xiàn)在她通過學習傳統(tǒng)文化和《弟子規(guī)》之后，懂得了孝順父母，認識到過去的行為錯了，她在父母面前磕頭懺悔，發(fā)誓一定改過。后來通過醫(yī)生們的努力，手術很成功，她也終于恢復了健康。人為惡禍雖未至，福已遠離?！兜茏右?guī)》講“見人善即思齊，縱去遠以見躋”，我一定努力向他們去學習，先學做人。這是為什么?任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己自身的素質和水平。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞?，F(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。但不幸得很被我們拋棄了?？梢哉f學習前和學習之后判若兩人。于是，她拼命的消費享受，不懂得惜福，接下來果報也就跟著來了。古人云：“德不配位必有災殃”當你的德行不夠時，(沒有德行)你去享受大的福報，那么災殃也就跟著而來。由于她的心念轉變了，身體也隨著發(fā)生了變化。只要我們按照自然規(guī)律，去生活、去做人、去孝敬父母、去愛你身邊的人，那你的一生一定平安快樂。與那些在論壇上講演的老師相比，我做的太不夠差距太大了。我們的社會一定會更加和諧、更加美好，最終會成為人們向往的人間凈土!第三篇：弘揚中華傳統(tǒng)文化弘揚中華傳統(tǒng)文化，落實《弟子規(guī)》，創(chuàng)建幸福美滿人生寧強縣榮程中學教師馬小方一． 為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化？縱觀當今世界，災難頻發(fā)，人心浮躁，道德淪喪，矛盾與沖突不斷，人類苦不堪言。東方人（中國，日本，韓國人等）皆尊稱儒家創(chuàng)始人孔子是“至圣先師”，“人天師表”，可見其影響之深廣。統(tǒng)是貫通，能貫通古今，貫通中外，跨越時空，無邊無際，放之四海而皆準，是永恒不變的真理。這才是學習傳統(tǒng)文化的真實意義。又如“中華人民共和國”國名，“人民”的廣義即是眾生，是佛家救度的主要目標；而“共和”即是“大同世界”，是儒家教學的終極目的，“國”即是“圓滿”，“人人幸?？鞓贰敝猓鞘澜绲膱A滿與和諧。：縱觀四大文明古國，三大文明均已毀滅或中斷，唯有中華文明源遠流長，綿延不斷，從未中斷。如“人之初，性本善；性相近，習相遠”，“茍不教，性乃遷”；“養(yǎng)不教，父之過”；“教不嚴，師之惰”；“教之道，貴以?！保弧抖Y記?學記》最后總結到中華文化的魅力在：建國軍民，教學為先。三． 落實中華傳統(tǒng)文化的具體方法與途徑重視教育1．.教育的目的：《禮記?學記》云：教也者，長善而救其失也。：即“道德”的教育。而五倫之間的關系是：君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。家庭教育：重在學前教
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