【正文】 僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處?！镓i八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。內(nèi)容：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。教師在活動(dòng)中適時(shí)進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)。教學(xué)難點(diǎn)：品讀小說生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，創(chuàng)設(shè)閱讀情景，提高快速閱讀的能力。第三篇：《西游記》名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)《西游記》名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用快速閱讀的方法，快速、準(zhǔn)確地了解小說內(nèi)容，賞析精彩情節(jié)，把握主要人物形象。②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。第二篇：名著導(dǎo)讀《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目的：分析人物形象。教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納：九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徙，神佛，妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。使用的兵器是降妖寶杖。一個(gè)神奇英雄完成某種艱難事業(yè)并不足為奇，而一個(gè)普通人要做出同樣的業(yè)績(jī)，就讓人欽佩不已。唐僧：小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。首先，他以取經(jīng)途中有不少貢獻(xiàn)。）2．品評(píng)人物，交流閱讀體會(huì)：根據(jù)所講的小故事談?wù)勀銓?duì)《西游記》中某個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。第一回至第七回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致；第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由；第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：一、整體感知，全面了解1．介紹你了解的關(guān)于作者吳承恩及《西游記》的相關(guān)資料。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣；了解《西游記》這部名著的主要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義；通過人物的解讀和片段的學(xué)習(xí)，掌握小說閱讀賞析的方法。教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：教師方面：重讀《西游記》，收集評(píng)論《西游記》人物形象的資料，以便啟發(fā)學(xué)生有效地閱讀和欣賞。2．作家介紹。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全書經(jīng)緯分明，嚴(yán)謹(jǐn)完整。全書以唐僧師徒取經(jīng)為貫穿始終的主要線索，把數(shù)十個(gè)小故事串聯(lián)起來，其中大鬧三界是序幕，取經(jīng)緣由是過渡，西天取經(jīng)是主體。教師引導(dǎo)學(xué)生歸結(jié)人物形象： 孫悟空：又名美猴王、齊天大圣、孫行者。他對(duì)敵人不惜力氣，舉鈀狠筑，即使被妖精抓住也罵不絕口，不肯屈服。歷史上的玄奘是一個(gè)心誠(chéng)志堅(jiān)、勇猛精進(jìn)的高僧。唐僧不同于孫悟空的風(fēng)采也正在這里。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。正方：。①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。反方：小結(jié)：本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。2引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的“回目”，創(chuàng)設(shè)閱讀情景，提高快速閱讀的能力。三、教學(xué)策略本主要采用跳讀法、精讀法和活動(dòng)法等教學(xué)方法，綜合運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)閱讀情景，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，進(jìn)行快速閱讀練習(xí)。3在小說導(dǎo)讀過程中，選擇適宜切入點(diǎn)，利用跳讀，由點(diǎn)連線，在多條線索交織碰撞中，激發(fā)學(xué)生深入探究、精細(xì)研讀的興趣。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。經(jīng)典故事：（1）孫悟空大鬧天宮；（2）三打白骨精；（3）車遲國(guó)斗法；（4）女兒國(guó)遇難；（5）真假美猴王；（6）智取紅孩兒；（7）三調(diào)芭蕉扇（8）火燒盤絲洞（9）天竺國(guó)招親（10）靈山取真經(jīng)推薦理由：①善于說故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。最后被封為“凈壇使者”。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。★沙和尚：（保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。（3）我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是，最具反抗精神的故事是。（6）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__ _。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的__ _ 上。（14）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借?！保?6）《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“ ”?！段饔斡洝罚海?）《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。（6）辨論題：①某校初一（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。答：。答：。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲③。三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。②怛(d225。④良:的確。剛一進(jìn)門，一群狗流著口水，都翹著尾巴來了，那個(gè)人非常憤怒，便恐嚇那群狗。麋鹿逐漸長(zhǎng)大了，忘記了自己是只鹿，把狗當(dāng)作自己真正的朋友，時(shí)常和狗互相碰撞在地上打滾